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第八十三回 咏淇园武公有斐竹 歌黎阳怀古限韵诗
“来吧，大家举杯，一醉方休。”常云梦举起酒杯说。七个人一起站了起来碰杯，然后个个一饮而尽。常云梦朗读方员的诗文：
百尺寒潭号纣窝，帝辛残骨葬深波。乘风鱼浪惊沙雁，对月蜃楼伴水鼍。湍转声随滩外响，棹忙影响水中歌。渔翁遇此无他虑，暗想当年战笠蓑。
“陈孟懋还写有一首《朝歌野色》。诗中虞诩是东汉安帝时朝歌长，东汉陈国武平，也就是河南鹿邑人，字升卿。”周颂鹤朗诵：
虞诩曾来立异勋，地名传说到于今。淇川豪俊登临望，真水真山别样新。
“我背一首清代于慧的《武公祠斋宿》，以助大家的酒兴。于慧，山东莱阳人，进士，明嘉靖六年至八年任淇县知县。这是一首描写武公祠静谧优美夜景的小诗，武公祠位于淇园内，为纪念西周时期卫国德高盖世的卫武公而修建的祠堂。”常云梦背诵：
脉脉花阴流水声，淇园偏向夜来清。披衣嗽齿寒泉下，钟磬隔山敲月明。
“这里虽不是淇园宾馆，却也与淇园一样温馨，我背诵一首清代郭玥的《淇园》。郭玥，乾隆年间浚县人，字月玉。这是一首赞美淇园、缅怀卫武公的诗，诗中透出对卫武公崇敬、仰慕之情。”周颂鹤背诵：
为访淇园试古筇，平桥才渡即闻钟。秀莹美映祠前竹，会开辉流涧下松。西望幽关仙气接，眺瞻魏阙瑞云重。每怀金锡听歌咏，春雷余音绕碧峰。
“这首诗的大意是：为了拜访淇园而欣赏起淇园古老的竹子，真可谓‘瞻彼淇奥，绿竹猗猗’，‘瞻彼淇奥，绿竹青青’，绿竹多么像是品德高尚卫武公的化身。才跨过通往淇园的平桥，便听到了建在淇园之中武公祠的钟声。武公祠门前光洁晶莹的玉石映衬着青翠的淇竹，这像是《淇奥》中‘有匪君子，充耳琇莹’诗句描写的那样。当时恰逢早晨的旭日东升，很像沈烈描写黄山的诗句：‘影泻丝丝练，辉流点点金。’西望太行群峰仙气缭绕，大有瑞云吉祥之气，真是一处难得的风水宝地。从高处向远方看去，古赵都中牟的宫阙雾岚云遮。《淇奥》中有‘有匪君子，如金如锡，如圭如璧’诗句，听到这些歌声令人每每怀念卫武公高尚无瑕的品德。卫武公功德盖世，名震天下，听到卫武公的名字如雷贯耳，犹如春雷余音环绕太行青峰，余音袅袅，久久回荡在太行群山之间。”常云梦解释。
“我来背诵清代高遐昌的《游淇园寄怀浚州诸友》。高遐昌生活于公元1651年至1716年，字振声，号菉园居士，淇县北阳村人。清康熙十五年中进士，先后任湖广常德府龙阳县知县、广东东莞县知县，继升高州知府、北平刑部主事、户部郎中、户部给事中，百姓称其为高青天。晚年被满人托合齐诬陷入狱，获释后归乡。归乡后，捐资修建扩建康叔祠、文庙、武公祠等，并扶危济贫，深受百姓敬仰。”赵燕淇背诵：
层层叠叠白云横，六月炎敲凉气生。几树松篁连岫黛，十分风雨迎泉声。行山峰转伾山秀，淇水流通卫水清。寄语浚郊高士辈，载歌有斐忍忘情!
“这首诗的大意是：六月炎热的天气，刚刚还是酷热袭人，刹那间风云突变，层层叠叠白云密布，一阵风后凉气顿生。太行峰端乌云翻滚，几棵苍松片片竹林影隐在岫黛色的山色云雾之中，一时间风生云起天低树，山雨欲来满淇园，大雨倾盆而下，风声、雨声、闪电雷暴之声和着泉声。雨过天晴，云生云消，雨后的太行更加青翠，雨后的大伾山更加毓秀，淇水碧波东流入卫，卫水清清蜿蜒北去。面对此情此景，寄语浚州诸位志趣、品行高尚的朋友，当咏唱《淇奥》诗篇的时候，可不要忘了以卫武公为榜样，我们要学习他那种高尚无瑕的品德。”常云梦解释。
“我背一首高遐昌的《有斐亭荷花》。”付伾岚背诵：
淇水传来君子乡，髦年修德泽流长。古今漫说无同调，犹有淤泥不染芳。
“淇水流经的朝歌被誉为君子乡，是因为卫武公九十高龄依然关心国事，德高盖世，恩泽流长。不要说古往今来对卫武公有不同的评价，他却永远像有斐亭边上淇水中的荷花那样，出污泥而不染。”常云梦解释。
“我背诵清代马秉德的《有斐亭》。马秉德，字霖六，浚县人，监生，文才素著，考授州同知。康熙十七年受浚县县令刘德新敦请，纂修《浚县志》四卷。”马飞燕背诵：
春山引我策孤筇，卫武祠边听鼓钟。石老泉鸣千亩竹，壑深云护几林松。西连秦晋苍烟远，北向幽燕爽气重。不是贤豪怀有斐，何缘轮换太行峰。
“春日里的太行美景，引得老朽我拄着竹拐杖远路来到武公祠，在这淇水岸边静听武公祠内传出的晨钟暮鼓，听那唱颂卫武公的《淇奥》歌声。有斐亭周围遍地是历经沧桑的石头，还有潺潺流动的清泉和一望无际的绿竹。头顶布满祥云，深沟险壑有几处是苍翠的松林。此处西边苍茫的云雾远接春秋时期的秦晋两国，北边明朗的大自然景色连着战国时的燕国、唐以前的幽州。如果不是贤士豪杰们为缅怀卫武公的盖世功绩而常来此聚会瞻仰有斐亭，这儿的太行峰峦决不会有今日风光。”常云梦解释。
“我背诵清代高鉴儆的《有斐亭》。高鉴儆，字敬存，淇县人。清康熙四十三年贡生，乾隆九年，主编撰写过《淇县志》。”王碧霞背诵：
武公祠枕大山隈，淇水萦洄去复来。凭吊髦勤成往事，空余绿竹傍亭台。
“武公祠位居太行山路，淇奥岸边，淇水曲折回环从祠边流过。凭吊卫武公九十五岁高龄还勤于国政的往事，深切缅怀德才盖世的卫武公，空对着绿竹傍依有斐亭，心中无限敬仰和无限惋惜。请大家喝酒，我背诵一首清代赵之屏的《斐亭莲芳》。”常云梦举杯喝酒背诵：
斐亭云涌藕花洲，依槛搴芳俯碧流。逸兴飘然成独立，虚怀若谷裕清修。
“我来解释《斐亭莲芳》大意：风起云涌，有斐亭倚栏欣赏采摘水中莲藕，绿洲碧流。闲适的情趣飘然独立水边，看那莲藕虚怀若谷、出污泥而不染，一时想起了卫武公的清正、高洁品质。”常云梦说。
“我背诵一首清代黄中明的《有斐亭落成》。黄中明，清康熙初年贡生，清余杭人，任桃源知县。余杭南湖塘清时建有斐亭一座，在原南湖放生池南，当初有斐亭落成时，清余杭人黄中明作诗一首。”周颂鹤背诵：
葛翁石上话三生，此日亭边堪记盟。春水远流湖鉴满，晚云高插涤峰晴。郎官曾许题双字，福地今传第几名。解取淇园君子意，萧萧寒碧动秋惊。
“我来解释大意：驱魔、禳邪、医病、祛灾的葛翁在石上说过佛家的三世转生，即前生、今生和来生。广西宾阳县有葛翁岩，传说为葛翁炼丹处，宁波市北仑区也有一葛翁炼丹处。有斐亭落成的今天，可以在亭边发下宏愿了。满湖如镜，春水流向远方，峰插云霄，晚云洗涤峰晴。唐代李白流放夜郎，与故人尚书郎张谓、沔州牧杜公、汉阳宰王公，觞于南湖。张请李白为湖标名，以传不朽，李白于是举酒酹水，改南湖为郎官湖，并赋《泛沔州城南郎官湖》诗：‘四坐醉清光，为欢古来无。郎官爱此水，因号郎官湖。’道教把神仙居住的地方称为福地，不知如今此处福地排在第几名。有斐亭就取《淇奥》中‘瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨’的意境，潇潇寒翠如玉的竹子会给人带来凉意。”赵燕淇解释。
“我来读自己写的《淇园绿竹赋》。”常云梦朗读：
辛卯四月，时过立夏。回望淇奥千古，忆起《诗》中《卫风》。淇水烟翠于故土，绿竹猗猗于淇园；本固性直而有斐，虚心抱节而傲寒。两岸绿玉，青梢凌云；朝歌如画，淇水如诗。探求古淇河之流经，追溯《水经注》之遗迹。拓展弥新，追忆武公之风采；继往开来，回首淇竹之文化。绿染太行，烟雨淇奥，涛接泉水，胜概朝歌。魂遥家乡，水碧山岚毓秀；忆起鹤壁，淇水诗苑钟灵。淇园与翠竹共绿，诗苑伴淇水同春。明月竹影，芬芳淇水之滨；微风寒翠，清香岸边醉人。
花窝出圣贤，恩泽千秋，两岸人杰扬道德；天赉环诗苑，孕育万代，一方地灵讲文明。淇竹青青，淇水滺滺 ，历经仰韶龙山之文化，目睹商周更替之风云。持节凌云，扎根沃土，伴太行碧水东流，共淇奥明月春秋。虽无牡丹富丽，但却虚心文雅；虽无松柏伟岸，但却高风亮节；虽无桃李娇艳，但却朴实无华。汤汤淇水万年，瞻斐君子之影；淡淡墨香千古，诗诵卫地之魂。
帝辛功罪于朝歌，周人暴乱于牧野。姬发胜而帝辛败，周朝兴而殷商亡；殷鉴不远惊来者，帝辛朝歌劝后人。风吹淇竹而呜咽，东逝淇水而悲流；离魂缥缈，命终大荒，朝代兴衰千古事，人物魂归身后评。哀生命短暂之须臾，叹理想转瞬而成空。已过千年，时代更新，太行峰翠亭台之远望，犹见朝歌鸟鸣伴鹤舞。登崛起高楼凭栏任观赏，听千载淇奥星语共月吟。
平复三监之乱，始有康叔卫国。春夏秋冬，风雨朝歌，霜染桑红，雪飞竹青。发布《康诰》，寄托周公殷殷之深情；清正廉明，告诫少弟谆谆之教诲。求殷之贤者，问殷之所兴；人无于水监，而当于民监；以至于万年，惟子孙保民。治理社稷之正道，开创历史之先河；先贤思想之光辉，普照后世之尘寰。
物换星移，淇竹依然；乾坤旋转，卫国传代。康伯考伯嗣伯，疌 伯靖伯贞伯，顷侯釐 侯共伯，始有武公问世。修身明德淇竹绿，武公品德世风清；五十五年重仪表，九十五岁仍勤政；自责君臣常共勉，百采众谏养情操。《诗经》风雅有遗篇，淇奥追思颂歌声。《抑》开亘古鸿篇，到此依依莫不远怀武公先哲；《诗》可修身明德，请君品品方知古训皆是正途。淇水诗苑林间漫步，推敲平仄赏风雅；岸边碑廊画里沉吟，咀嚼蕴含歌太平。
瞻彼《淇奥》，颂武公道德华夏竹文化之源始；览此《硕人》，歌卫女情柔鹤壁诗赞美之开初。庄姜云鬓娥眉朝歌影，齐国远嫁梦断淇河月。试问苍茫大地，谁绘太极淇河美长卷？可记当年少女，一苇淇奥手持钓鱼竿？《竹竿》、《泉水》相思故国家园，《载驰》爱国情洒字里行间。《麦秀歌》、《箕子操》、《宁戚扣角》，曾经淇水忧千古；不知愁，尽贪欢，好鹤失国，终有江山改朱颜。诗歌原本三千，因何唯见风雅颂？卫风岂止十首，不知何篇萎靡音？淇奥秋雨，淇园烟翠，淇竹傲寒更青绿；卫风春风，卫地情怀，卫女争艳尤芬芳。
太行雾岚美，淇水烟雨翠；取来淇水品香茗，窗外太行赏画屏。淇水滺滺 ，《诗经》多华章记述，竹文化成就雏形；淇奥伤逝，汉武取淇竹为楗，寇恂伐寒玉治矢。北宋靖康之耻，金人淇园造孽；北都旧产无淇竹，见说淇奥多芦苇。一自武公身去后，猗猗绿竹向谁吟？民俗方言，古庙会忆起《干旄》；运河怀古，思乡曲难忘《河广》。淇河落日殷商到汉朝歌沉寂，卫地萧瑟汉到晋竹林聚七贤。南朝隋唐文人诗淇，卫地苦难五代十国；淇河文化北宋复兴，梦回淇奥南宋金元；淇卫杰胜朱明归汉，清代诗歌又咏当年。两三竿淇奥竹，园中君子文采虚心抱节而摇翠；千万叠太行石，亭外巾帼芳雅倩姿情愫而飘香。
“我可要改变话题了，咱们先喝一杯。我来背诵一首清代蔡士元的《春日黎阳怀古限韵》。蔡士元，字信文，河北邢台人，清代任浚县训导。”魏淇滨背诵：
迟日芳菲绕浚城，漫随星驾课农耕。功追禹迹千秋事，学羡淇园九十名。白马风生云弄影，青坛雨润燕调声。枳栖得附垂天翼，不尽登临忆古情。
“我当翻译。诗的大意：冬去春来，日渐加长，风和日丽，浚县城外花草芳菲，漫随流云，看云长云消，人间更替，来到古城黎阳督促春耕农事。追忆大禹治水曾过大伾山那样彪炳千秋的事迹功德，《尚书·禹贡》记载：‘禹导河自积石，历龙门，东过洛，至于大伾。’羡慕淇园年过九十的卫武公那样的品德学识。黎阳津上空云影翻滚，淅淅沥沥的春雨声使得大伾山上的宴乐声更加和谐滋润。白马，即白马津，位于黎阳津对岸，曾为黄河重要渡口，其实是一个渡口两个名称。青坛，大伾山别名青坛山。要想栖息鸟瞰黎阳全景须有鲲鹏羽翼。《庄子·逍遥游》：‘北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。’登临山巅俯瞰古城黎阳，钩起无尽的怀古之情，不禁追忆起古代先贤的事迹功德和学识文采，也渴望自己能效法先贤，一展垂天之翼。”常云梦晕晕乎乎地说。
“我接清代刘余锡的《春日黎阳怀古限韵》。刘余锡，浚县人，庠生。这首诗写出了黎阳古城的动人春色，缅怀卫武公、大禹的盖世功德。”付伾岚背诵：
三柳阴阴拂浚城，杏花微雨促春耕。武公风美瞻淇咏，神禹功高敷土名。卫浒青云悬舄彩，伾峰白雪入琴声。人间盛事无今古，何限当年卓魯 情。
“诗的大意：杨柳新绿春风吹拂浚县城，春雨霏霏杏花盛开，已是春耕季节。卫武公的圣人遗风被载入《诗经》之中，大禹敷土治水功高名显，大伾山留有胜迹。卫河两岸雾岚缭绕梦幻溢彩，大伾孤峰杏花似雪传出琴声。人间盛事无论今古，哪能只局限于当年对大禹、卫武公的追思，也不仅仅局限于对他们卓然功绩和美德的赞誉之情。”常云梦解释。
“我接清代李湘润的《春日黎阳怀古限韵》。李湘润，字青湄，浚县人，庠生。明媚春日里，李湘润由衷地赞美黎阳古城的伾浮名山，淇卫名水，并深为这里的物华天宝、人杰地灵而骄傲，为盛事如昨而动情，他酷爱家乡的心情真挚而火热。”马飞燕背诵：
盈耳弦歌遍浚城，杏花开处喜春耕。青峦不改伾浮色，碧水常留淇卫名。富教千秋遵圣训，疏排八载播仁声。思维盛事浑如昨，渺渺中怀无限情。
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