《瞻斐诗话》 作者:秋雨

 

 

 

歌诗经雅韵,

唱竹斐淇东。

品故乡文化,

听千古卫风。

 

 

 
 

 

第八十一回 邙山极目曾经岁月 大河东流几度春秋

 
 

 

    第八十一回  邙山极目曾经岁月  大河东流几度春秋     

    “骑马人名叫刘颇,他打开自己的行囊,用至少价值七八千的绢帛买下了满车大瓮,然后命人将那些瓮都推到山崖下面去。瓮车移开,隘口很快一路畅通,刘颇也就行囊空空地扬鞭而去。除此之外,就是元稹的这篇小序,由小序可知,刘颇祖籍昌平,其上三世有义烈,家道可能中落,二十来岁时举进士科试,没有考取,毁瓮酬值这件事大概就发生在落第之后。他南归今属河南的唐州,被地方官吏欺压,想侵夺他的房子,他气不过,竟然放火烧掉房子,把房产契书也投进火里,然后就到处漂泊去了。元稹早就听到他的传闻,四五年后见到他,才写了这首《刘颇诗》称赞他,真可谓奇士刘颇!常云梦再次补充介绍。

    “我背诵宋代张舜民的《山阳二首》。马飞燕背诵:

    其一:  山阳水陆衝  ,乐饵人所赴。寂寞先生门,车轮不少驻。贤哉彼二公,绰有尚贤风。恨不生羽翼,啸歌樽酒中。  

    其二:  古人急于仕,每择分所安。愿为赵魏老,不作滕薛官。今人不量力,临老当繁难。少见咏淇澳,甚多歌伐檀。  

    “此诗应为张舜民知同州,也就是陕西大荔县时所作,该诗将古人与今人对比,今人不量才而择官,所以很少见像卫武公那样被百姓歌咏的好官。当时诗人年岁已老,而治下无安定局面,他用咏淇澳表达了对卫武公的仰慕和对治下安居乐业的企盼。常云梦介绍。

    邙山极目阁中的淇河卫地七子观览着黄河东去,聊谈着千古历代。他们近来迷上了淇河诗文化,坐在一起就忘不了聊谈历代歌咏淇河卫地的诗句。又是常云梦领头背诵:

    一杯寒食酒,珍重送君行。花影黎阳渡,春风浚水声。泛舟无废事,骋骥有修程。应用方无暇,何须怆别情。 

    “南唐亡后,徐铉随李煜入宋,被任命为率更令,后官至散骑常侍。因遭人诬陷,被贬谪为静难行军司马,七十六岁寿终。徐铉的文章承晚唐骈俪之风,而体格孤秀,他为李煜所作墓志铭,立言得体,《宋文鉴》曾录此铭。徐铉的诗平易浅切,真率自然,不押险韵,不用奇字,颇近白居易诗风。周颂鹤接话。

    “我背诵的这一篇是徐铉清明时节送钱副使赴黎阳的诗句。寒食节是晋文公为了纪念介子推而定的节日,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。寒食与清明日期接近,唐代将寒食与清明合二为一。清明作为节日,与节气又有所不同,节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项野外健身活动,除了有慎终追远的感伤,还融合了欢乐赏春的气氛,既有生离死别的悲酸泪,又到处是一派清新明丽的生动景象。正值黎阳渡百花盛开,春风吹绿浚水两岸的清明时节,徐铉一杯饯行酒,送钱副使前往黎阳,说一声珍重,道一声福星高照,如意吉祥,一路平安。常云梦接续。等常云梦说完,魏淇滨背诵了一首:

    顿丘淇水雄朔方,官收榷算资公藏。晨朝百贩罗庭堂,望门逆鼻闻椒浆。惜哉刘子气方刚,峨冠凛凛颀而扬。丈夫有志固难量,短袖不足供倡佯。黄河七月鸣浮梁,风埃瘦马景山长。刘子何之魏北乡,悲歌弹铗邀孟常。冯驩  一语惊齐王,况如刘子足自强。读书满腹钳尔吭,酆城埋宝夜则光。士惟不用久乃彰,不见将军家平阳,遭时有用名焜  煌。 

    “这是宋代晁补之的《赠送澶州监酒税刘铨殿直》。晁补之与北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒并称为苏门四学士,北宋时期著名文学家。诗中的澶州,为唐武德四年所置,辖澶水、顿丘、观城等县,治澶水,位于濮阳西南。北宋时期,澶州称开德府,一度成为北辅。公元1128年秋,金兵占领澶州,金皇统四年改澶州为开州,辖今濮阳、清丰一带。顿丘淇水雄朔方,朔方就是北方,说明古淇河曾从澶州北边东去,澶州属于古淇河卫地,当时酿酒业发达。该诗盛赞了澶州酒税监刘铨勤于职事,惋惜其大才小用,同时也歌颂了淇河卫地风光。魏淇滨解释。

    “至于淇河岸边的顿丘,可能不止一处,顿丘县算一处,浚县屯子是一处,火龙岗范围内估计也应该有一处,否则在朝歌附近谈情说爱的男女送子涉淇,至于顿丘就不好解释了。魏北乡,战国魏鼎盛时期,卫国成为弹丸之地,被圈在魏的腹地,澶州处在魏的北边界上。悲歌弹铗邀孟常,典出《战国策》中《冯谖客孟尝君》,意思是在说刘铨大才应得到大用。诗中的酆城埋宝引的是智圆的一首诗《古剑》:精刚经百炼,可折不可柔。三尺青蛇活,一匣止水秋。解截蛟龙躯,能断佞臣头。下去苍生害,上除天子雠。在昔埋酆城,精光射斗牛……意思是在说刘铨有真才实学。孟常,即孟尝君,冯驩,即冯谖。冯驩投到孟尝君门下而无作为,于是唱道:长铗归来乎,食无鱼。铗就是剑把。冯驩替孟尝君收缴欠债曾烧毁过契据,孟尝君十分恼怒,后经冯谖解说,孟尝君以冯谖有眼光而拍手道谢。后来孟尝君落难的时候得到欠债人的帮助复位,才懂得感激冯驩的高瞻远瞩。常云梦引经据典。

    “孟尝君,原名田文,战国时期所谓的四公子之一,齐国人士,世称好客,善得士。因田文好客,名字被传遍各诸侯国,他先后曾任秦国、齐国、魏国宰相,似乎对社稷没什么贡献,一生似乎也无什么建树。公元前299年,齐国派田文去秦国,秦昭王因慕名其善得士,急令田文任秦国宰相。后因有人劝阻昭王,罢了他宰相之职,被囚禁欲杀掉。田文急派人找昭王宠妾解救,宠妾要得到田文的白色狐皮裘方可,当时狐皮白裘早已献了昭王,一善偷盗的门客是夜化装成狗,钻入宫中仓库盗出狐白裘,宠妾向昭王说情,田文获释。昭王放出田文随即后悔,派兵追杀,田文飞快逃离,夜半时分逃到函谷观,见关门紧闭。函谷关不闻鸡鸣不开关门,一善学鸡叫的门客学起鸡叫,群鸡附和,田文得以逃脱。田文回到齐国做了齐国宰相,齐愍王灭掉宋国后,开始打算灭了田文,田文跑到魏国又做了宰相。齐愍王死后,襄王即位,襄王畏惧田文,便与田文和好,田文去世,谥号称孟尝君。周松鹤接话。

    “齐王认为孟尝君的名声过大,独揽齐国大权,对自己造成威胁,罢了孟尝君的官职,结果数千门客鸟兽而散,只有冯谖忠心耿耿。冯谖奔波于秦国与齐国之间,搞两面三刀,耍阴谋诡计,终使孟尝君官复原职。孟尝君复职,门客纷纷返回,孟尝君欲要羞辱那些门客,冯谖婉转解劝,讲出一番道理。说是活物一定有死亡的时候,这是活物的必然归结,富贵的人多宾客,贫贱的人少朋友,事情本来就是如此,宾客再次归心不可平白截断他们奔向自己的通路。于是,孟尝君继续好客。魏淇滨继续。

    “北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一的王安石曾有《读孟尝君传》写道:世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。呜乎,孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士!不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。孟尝君的好客与善得士,我也不敢苟同。王安石这篇只有四句话、八十八字的论说文,脱俗独到,结构巧妙,句法简练,义正词严,不愧历代文论典范,除了感叹王安石的文字,更是赞同王安石的观点。首先,谈孟尝君好客与善得士的目的,他的目的总是围绕着一己私利,看不到位居高官的他为社稷、为国家、为百姓的一点公心。孟尝君养士无非是在自己危难之时派上点用场而已,除此还有何用?于社稷百姓一点用处也没有。那么多客与士自己养不起了,开始把负担转嫁给当地的百姓,他的客与士越多,当地的百姓们越苦。真是用百姓的汗水养着一批只为一己私利的闲人,而这批闲人又在糟蹋着百姓们。其次,孟尝君养的客与士要么是鸡鸣狗盗,要么是善于搞阴谋诡计的小人,哪里算得上是什么客,更算不上是什么士。那些所谓的客与士只会为孟尝君一人着想,至于社稷百姓似乎与他们毫不相干,与当今一些黑社会倒有些相像,可以说是一帮不走正道的社会渣滓。即使当今社会,启用这样的客与士,也只能给社会添乱,给和谐的社会多增加些垃圾。其三,这样的客与士占着位置,贤能的人只好靠边站,只好遁居山林草莽,只能看着那帮混混心寒,这样的好客与善得士百害而无一利。孟尝君位居高官,他眼里只有这些所谓的客与士,看不到天下贤能,说到底是既误社稷,又误黎民百姓,他的善得士坑国害民。常云梦侃侃而谈,七个人一起鼓掌。赵燕淇开始背诵:

    乍捧毛生檄,初登贾傅年。低回成鹤发,勉强用蒲鞭。遗爱西州说,清风古国传。欲知阴德处,廷尉有青毡。系忝宗盟重,交推父党尊。凄凉思往日,邂逅识朱轓  。华屋耆年逝,衡门稚子存。大岯  山下路,愁句向谁论。  

    “这是宋代赵鼎臣的《挽故致政大夫诗》。赵鼎臣生活在公元1110年前后,正值徽宗执政时期。徽宗赵佶是著名的书画家,他对宋代文化艺术的发展作出了杰出贡献,但他在政治上却昏庸无能,公元1100年继位,在位共二十五年。公元1125年,也就是宣和七年,金兵犯宋,赵佶让位于皇太子赵恒,也就是钦宗。公元1127年,即靖康二年,汴京沦陷,北宋覆亡。赵佶、赵桓父子及后宫嫔妃被掳往燕京,这就是有名的靖康之耻。徽宗政和八年,赵鼎臣任官度员外郎,他已经感觉到宋朝面临的潜在危险,于是他来到黎阳津渡口,站在黄河岸边,遥对着黄河北岸的大伾山,发出了大岯山下路,愁句向谁论的感叹。赵燕淇解释。付伾岚接着背诵:

    渡浮桥,黄流喷薄翻云涛。骈头巨舰寸金纤,翼以巨木维虹腰。戍河老兵三太息,顾语行人泪沾臆。去年造桥民力殚,今年过桥车毂击。只愁屡坏费修营,追呼无时困征役。前月南朝天使来,欲令践此夸雄哉。无何层冰蔽流下,三十六洪中夜摧。当时白马津头渡,不下毡车上船去。今朝缓辔扬鞭回,笑踏长鲸指归路。但愿河伯常安流,斯桥不断千古浮。他年过师枕席上,孰忧王旅行无舟。适见黎阳山下驿,驿垣破处龟趺出。丰碑大字天成桥,犹是宣和时相笔。  

    “这是宋代周麟之的《中原民谣渡浮桥》,诗前有小序写道:大河自兵火后,浮桥废矣,近岁虏复建焉。予宿丰邱,北使遣引接来,告曰:昨以凌冰东下,断浮桥三十六洪,修治未毕工。今当以舟济。翼日,未辨色至渡口,各不下车,曳而登舟。后月余回程,桥已成,遂策马而过。或曰:此桥縻钱数百万缗,人力不可胜计,斧斤未尝辍也。他年王师北征,其无忧乎。作《渡浮桥》。周麟之,字茂振,海陵人。高宗绍兴十五年进士,中宏词科。任起居舍人。历擢兵部侍郎,直学士院,给事中,知制诰,翰林学士。孝宗即位,许自便。隆兴二年卒,年四十七。周麟之生活于公元1160前后,北宋于公元1127年覆亡,黎阳为金所占据,故此诗是周麟之早年作品。由此诗可知,北宋末年黎阳关的黄河之上建有浮桥,但桥的质量很差,几经修缮。诗人当年具有忧患意识,深知备战和加强军事设施建设的重要,提醒要有防患于未然的思想。付伾岚解释。

    “我背诵一首宋代崔与之的《寿邕州赵守》。崔与之生活于公元1157年至1239年,字正子,号菊坡,广东增城人。光宗绍熙四年进士。宁宗嘉定六年,召为金部员外郎。七年,知扬州兼淮东安抚使。十二年,权工部侍郎,出知成都府兼四川安抚使。十四年,除四川制置使。十七年,召为礼部尚书,不拜,便道还广。理宗即位,提举宫观。端平二年,知广州兼广东经略安抚使。寻拜参知政事、右丞相,皆辞。嘉熙二年,提举洞霄宫。三年,以观文殿大学士致仕。马飞燕背诵:

    大厦开朱明,物态丰且硕。熏弦发新奏,生意转无极。间气清而和,融结赋有德。碧梧挺幽干,旷度漫九泽。富哉学古胸,仁义供服食。浑朴希世珍,外温而内直。骅骝开道路,声光日斯赫。九关通籍初,南来坠双舄。片心清彻底,杯水饯泥轼。京兆入幕宾,去天不盈尺。佳最入聪纩,行行陟文石。邕为五管雄,地控西南域。专阃难其人,弄印无以易。袖却经纶手,天边树牙戟。猩獠丛篁中,深栖而屏息。夜月照铜柱,警囊声寂寂。边人解带卧,危地成乐国。屏风御墨鲜,早晚来召驿。媿  我朴樕  才,潦雾甘远役。题坐遇知己,孤根费培植。崧高生申甫,好语諠  井陌。碧油塞云端,阻莫陪贺客。歌咏淇奥诗,清修如圭璧。他年玉班头,苍髯而赤黻。 

    “这是一首写给邕州赵太守的祝寿诗,诗中以歌颂卫武公的《诗经·淇奥》称誉赵太守清正廉政的修养,并祝愿赵太守前途无量。我也说几句。常云梦吟诵:

    清正廉政留清史,万古流芳百世名。两袖清风民敬仰,儿孙荣耀祖先功。  

    “今天到此为止,咱们下山回市区,找家带空调的饭店,要几个小菜,提两瓶酒,咱们喝着聊着,不醉不罢休。周颂鹤说。

 

 
 

 
 

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