|
第九十七回 变革陋习制定规则 情牵有斐吟诗竹青
“我来一首宋代洪咨夔的《送监丞家同年守简池三十韵》。洪咨夔生活于公元1175年至1236年，字舜俞，号平斋，浙江临安人。宁宗嘉泰二年进士，授如皋簿，继中教官，调饶州教授。后至蜀，历通判成都府，知龙州。理宗朝，召为秘书郎，以言事忤史弥远，罢官。史弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。”周颂鹤开始背诵：
去年为君来，明廷峙鸾鹄。今年为亲归，蚕市苦思蜀。……世道淡有味，人生平为福。江山无愧容，草木有余馥……木末老芙蓉，阑干深苜蓿。邮签莫厌娄，瑟僴 尉淇奥。
“你也太偷懒了吧，越来越简单了，你还不如背诵开头一句，再背诵末尾一句，那样就更省劲了，你怎么能这样赖皮啊，你把魏淇滨也快教出师了。罚酒一杯，我陪你喝。全诗六十句，你只背诵了几句，洪咨夔写此诗送别同时考中进士的朋友监丞家去守简池，诗中用淇奥典故，希望同年与家人常通消息，以慰相思。俺给你补上几句好了。”常云梦与周颂鹤碰杯后朗诵：
淇奥东流青竹影，举杯千里送君行。别离书信频频寄，以慰相思不了情。
淇河卫地七子在常云梦家里说到热闹之时，又在相互劝酒敬酒。常云梦说：“这样吃饭真是活受罪，太不文明了。咱们的喝酒文化真得改进了，一个个在酒场上充英雄好汉，自己又不想多喝酒，总想让别人喝多，谁喝多了不难受？不是君子行为。这应该算是一种陋习，如果不能让别人量力而行，真的是花钱让别人受罪，也破坏自己的形象。掏了钱买恶名，真是不划算。”
“你说怎么办，怎么样才能改变这种陋习？”周松鹤问。
“很好办。咱们不管别人如何喝酒，以后咱们几个在一起喝酒，定一个规矩，以后就用茶杯喝酒，一次性将酒倒上，然后谁倒酒谁最后一个拿酒杯，让别人都拿走了，剩下的那一杯就是他的。后面谁想再喝一些自己倒酒，别人不能勉强，不能硬劝，让别人自觉自愿。”常云梦回答。
“这个喝酒规则不错。假设单位里的工作也采取这个原则，举一反三，把这个规则进行移植，比政务公开会更有效，透明度、群众监督都有了，这样可以有效防止一些腐败现象发生。”赵燕淇接话。
“咱们只是在说喝酒，怎么扯到防止腐败上去了，如果都采取这个喝酒规则，权利不就失去作用了，怎么让腐败生存延续啊？咱们喝酒吟诗，权术的问题你我管不了，议论也是瞎议论，喝酒吧。”常云梦自己只管喝，也不管别人喝不喝，然后吟诵：
先君昔谢事，勇退不待年。区中五亩宅，郭外二顷田。归装无一金，方冠绝可怜。赐第殿东厢，弃官天北边。耕耘具甘旨，采掇求兰荃。积竹南墙下，清阴颇萧然。谓此可隠 矣，曰余其老焉。人事喜龃龉，壮志诚迁延。身遭患难馀，仕为饥冻牵。浮丘客江湖，仗剑临幽燕。儿女道路长，岁月鞍马捐。一与故隐别，逮此成华颠。传闻箨龙儿，一一长刺天。出处令人悲，太息夜不眠。同舍有孙楚，笔势何翩翩。未甘丞相后，不许中郎前。何以慰此君，丐子翰墨妍。持归榜吾隐，不翅青玉镌。异时傥过我，物色扬雄廛。贫家何所有，满林玉碧鲜。渭川已太广，淇澳空自贤。君看青琅玕 ，知我非臞 仙。
“这是宋代赵鼎臣的《竹隐》。赵鼎臣年轻时曾在住所的南边种竹，命名为竹隐。二十年过去了，总未能实现归隐竹林的梦想。他的友人孙康志善于篆书，早就想请他题写竹隐二字，所以写此诗向孙志康表达意愿。诗中以淇奥比自己所种之竹，流露出喜竹情怀。先写自己二十年前种竹及其志向，接着写走上仕途以来竹隐夙愿落空，岁月蹉跎唯有竹长参天，后写孙志康提出惠赐墨宝的请求。”周颂鹤解释后也吟诵了一首：
平生老子兴，浑寄幽绝处。宁嫌一坡远，甘作十歇去。至今清梦狂，时走松阴路。心忻自吟哦，技痒辄披露。那知菅蒯微，辱报瑶琼树。胸中万斛清，忽向毫端雨。援桴未敢再，破的已惊屡。病身得所便，一阅神气聚。淇竹秋棱栾，洛花春布濩 。真机不可藏，文亦肖风度。乐哉精庐游，愧我不常与。陋乡岂无奇，乏此追陪故。翻然卜邻心，几逐长风翥。但分茅半檐，不假牛十具。刘郎个中人，幽期乃愆素。曾无负负言，直委茫茫数。移文太遽生，恐未明深膆 。君看旋磨蚁，琐屑安故步。何如骥突云，轩豁随长驭。集枯岂小欤，动者中不骛。
“宋代刘子翚的《竹源之集奇仲不赴萧屯以诗嘲之再用原韵》。刘子翚生活于公元1100年至1147年，字彦冲，号病翁，江西崇安人。以荫补承务郎，辟为真定府幕属。高宗建炎四年，通判兴化军。后以疾退居故乡屏山，学者称为屏山先生，朱熹尝从其问学。此诗主题是写聚会竹源之乐，奇仲没有赴竹源之约，萧屯写诗嘲笑他，刘子翚又和萧诗原韵写此诗，诗主题是写聚会竹源之乐。诗中淇竹、洛花比喻竹源聚会路上所见草木美景，颇有诗意。”常云梦解释。
“我背诵宋代喻良能的《李侍郎三和屋字诗次韵为谢》。喻良能，字叔奇，号香山，浙江义乌人。高宗绍兴二十七年进士，补广德尉。历鄱阳丞、星源令，通判绍兴府。孝宗乾道七年，为建宁府学官。累官国子主簿，工部郎中、太常丞。出知处州，寻奉祠，以朝请大夫致仕。此诗是喻良能在李侍郎做了屋韵和诗后又次韵而做的诗，其一前两句赞李侍郎闭阁著书，德操高尚，似淇竹亮节，追卫武永恒。后两句颂其才高八斗，学富五车。”魏淇滨背诵：
其一： 卫武文章比淇竹，闭阁著书欣仰屋。胸蟠载籍余万卷，为家五百九十六。
其二： 词华尔雅骚可奴，议论渊源经可续。笔端凛凛挟风霜，齿颊泠泠潄 冰玉。
其三： 久知广大端可法，自顾么微何足录。愿同湛辈附羊公，庶比江西派山谷。
“我来一首宋代李彭的《凈芗亭》。李彭，约公元1094年前后在世，字商老，建昌人。因家有日涉园，自号日涉翁。生平与韩驹、洪刍、徐俯等人交善，名列吕本中《江西宗派图》。”赵燕淇背诵：
校雠淇园姿，劲特傲霜雹。论交不满眼，入社难凑泊。赖有此檀栾，嫣然时解箨。风枝兼雨叶，调度固不恶。结实何离离，开花纷莫莫。凤鸟当来过，岁华今异昨。
“芗，香气。校雠，核对书籍，纠正错误，一人核对谓之校，两人核对谓之雠，这里是检阅的意思。淇园姿，淇园的竹姿，淇园以竹子闻名天下，此以淇园代净芗亭周围的竹子。凑泊，凝合，聚结。解箨，竹笋开始拔节，箨就是笋皮。离离、莫莫，形容竹子繁茂，淇园以竹子闻名天下，淇园成了竹子的代名词。该诗以淇园姿赞誉净芗亭的竹子，写出了净芗亭一带竹树茂密的宜人景色。”赵燕淇解释。
“我背诵宋代袁说友的《武康县治松桂林二首》。袁说友生活于公元1137年至1202年，字起岩，号东塘居士，福建建瓯人，侨居湖州。孝宗隆兴元年进士，调溧阳簿。历主管刑工部架阁文字、国子正、太常寺主簿、枢密院编修官、秘书丞。淳熙间，知池州，改知衢州。光宗绍熙元年，由提点浙西刑狱改提举浙西常平茶盐。宁宗庆元元年，迁户部侍郎，权户部尚书。嘉泰二年，同知枢密院事。寻加大学士致仕。这是两首咏松桂而及造林人，用淇园之竹的岁寒心比喻对方操守，称颂武康县令在官场而不忘造福一方，为官有道，末句表示要到水对面的武康县去看一下。”付伾岚吟诵：
松桂论交久，诗书造道深。犹于官事日，不忘岁寒心。此地赓酬句，他年蔽芾阴。男邦有佳政，应促诏纶音。
诗竞山川秀，亭随草木新。弦歌鲁言偃，吏隠 汉梅真。淇苑雪霜操，广寒宫殿春。相望不百里，一苇要身亲。
“我背诵宋代朱槔的《同蹈元看竹了轩因用去年方字韵作此》。朱槔，约公元1138年前后在世，字逢原，号玉澜，徽州婺源人，朱熹的亲叔父。朱槔生平未仕，奔走各地。”马飞燕吟诵：
淇澳渭川那复梦，而今天遣出南方。要观大节须霜雪，莫说此君无肺肠。照水形容殊不恶，临风言语一何长。山僧岂识留连意，千里故人逢异乡。
“此诗首联点明在梦中多次相会的竹子如今在遥远的南方邂逅，天遣一词透出意外、欣喜之情。颔联点明竹子抗寒傲霜的高风亮节，隐寓钦佩之意。颈联运用拟人手法，着力描绘竹子倒映水中的美好倩影，及在微风中的深情絮语。尾联山僧怎知我对竹子的眷恋之意，烘托自己对竹子如逢故人般的亲切喜爱之情。”马飞燕解释。
“我背诵宋代陶梦桂的《重次龚子辉平塘韵三首》。陶梦桂生活于公元1179年至1253年，字德芳，隆兴府，也就是江西南昌人。宁宗嘉定十三年进士，调德安府司户参军。辟为安陆军节度推官。入荆南、四川安抚司幕。历知吉州万安、鄂州武昌县，通判辰州、岳州。官至朝请郎。理宗嘉熙三年，命知容州，未赴。酷爱竹子，家园有竹子，不是淇园胜似淇园。与竹子有着非同一般的情分，不用走出家门，就可以享受到淇园般的无尽的美景。”王碧霞吟诵：
梦觉归来涉旧园，共寻幽事有梅仙。乍穿绿竹教成径，莫踏苍苔破却钱。
白发多时精力少，绿樽疎 后简编亲。本无世上荣华分，莫作山间懒惰人。
家园指拟似淇园，惜笋兼存上下番。若与此君情分薄，应无风月到吾门。
“我也背诵一首金代路铎的《卫州赠子深节度诗》。路铎，字宣叔，河北冀州人，金代文人。明昌三年为左三部司正，累官右拾遗、右补阙、翰林修撰、侍御史、景州刺史。泰和六年召为翰林待制兼知登闻鼓院，除孟州防御史。路铎刚正，历官台谏，有直臣之风。贞祐初，蒙古军陷孟州，投沁水死。”常云梦的妻子背诵：
淇上风光萃一楼，樽前北海百无忧。平分玉鉴渔村晚，四望黄云寡妇秋（原注：望一作卷），斜照钩帘纳烟翠，微飚高枕看安流。梅天消息和羹近，老稚宁容挽邓侯。
“诗的大意是：坐在淇水岸边高楼之上，观赏着淇上无限风光，陪着老朋友子深节度，对酒当歌，百事无忧。玉轮圆缺，渔村晚唱，正是荒凉惨淡的时辰，遥望苍穹遮月的云卷云舒，想起来北宋孔武仲的《鸣虫赋》：‘嘈然四起，杂尔相呼。其幽阴悲秋，如寡妇秋叹于帏幄；其荒凉惨淡，似客舟夜语于江湖。’月色照耀着淇河两岸，隔着钩起的窗帘向外看，淇奥竹林朦朦胧胧，雾岚烟翠，春末夏初时节，微风吹拂，醉眼枕上伴着淇河碧水东流。窗外春雨霏霏，飞烟卷雾，手里捧着配以不同调味品而制成的醒酒羹汤，如此安逸地生活，但却不能忘记居安思危，可不能忘了邓国国君的前车之鉴。”赵燕淇解释。
“有人说这首诗应该是元好问所作，元好问生于公元1190年的金章宗明昌元年七月初八，公元1257年的元宪宗蒙哥七年九月初四，卒于河北省获鹿寓舍，山西秀容人。元好问是我国金末元初最有成就的作家和历史学家，文坛盟主，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为北方文雄、一代文宗。元好问是一位才华横溢、多才多艺的文学家，他对当时所有的文学形式无不涉猎，除金院本之类的戏曲作品未见流传至今的实证或记载传说之外，其他的几乎都有，诗、词、歌、曲、赋、小说，传统的论、记、表、疏、碑、铭、赞、志、碣、序、引、颂、书、说、跋、状、青词，以及官府公文诏、制、诰、露布等，均掌握熟练、运用自如。除了长于诗文、从政之外，还深于历算、医药、书画鉴赏、书法、佛道哲理等学问，他的朋友遍及当时的三教九流，既有名公巨卿、藩王权臣，也有一般的画师、隐士、医师、僧道、士人、农民等，据有人考证，其有文字可据者达500余人。元好问当过朝廷和地方官，都能尽心竭诚，兢兢业业，关心国家兴亡，关心民生疾苦，所以政治声誉非常高。他的诗作成就最高，形成河汾诗派，其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美，其散曲虽传世不多，但当时影响很大。今存元好问词377首，散曲9首。淇河卫地的浚州、卫州、滑州当时归河北西路管辖，元好问的一生有多次到淇河卫地的机会。《卫州赠子深节度诗》最后一句中邓侯典故，似乎元好问更有资格引用，这首诗更像是元好问为金唱的一首挽歌。也许是元好问在淇奥同子深节度一起饮酒，席间所写这首词被后人张冠李戴，算成了路铎所写。我背诵金代元好问的《卫州感事二首》。诗中‘落日’，一作‘独凭’，太宗九年丁酉，元好问48岁，秋季暂归忻州，冬还冠氏，这首诗作于是时。”常云梦吟诵：
神龙失水困蜉蝣，一舸仓皇入宋州。紫气已沉牛斗夜，白云空望帝乡秋。劫前宝地三千界，梦里琼枝十二楼。欲就长河问遗事，悠悠东注不还流。
白塔亭亭古佛祠，往年曾此走京师。不知江令还家日，何似湘累去国时!离合兴亡遽如此，栖迟零落竟安之？太行千里青如染，落日阑干有所思。
“我来吟诵一首宋代李曾伯的《管顺甫以湘竹为青奴儿贶为名湘夫人赋以谢之》。李曾伯生活于公元1198年至1265或1275年，字长孺，号可斋，原籍覃怀，也就是河南沁阳，南渡后寓居嘉兴，南宋词人。”周颂鹤背诵：
妾家淇园北封君，厥祖慈事宗苍筼。子孙异代贞节闻，枝分一派从南巡。千古流落湘江滨，几番雨露敷新荣。斑斑不改啼红痕，膏煎漆伐悔自矜。卒以取祸罹斧斤，工巧斲 削资它人。管城夫子出意新，作俑取义何其云。致之千里充吾庭，命以汤沐虞嫔名。彷佛太伯之文身，虚中直外圆且明。不丝不谷不受尘，一笑不用捐千金。曲眉丰颊从杂陈，虽有多喙无一嗔。晨夕荐我眠风棂，曲肱时复呼真真。骨虽非玉肌似冰，蝶梦不到巫山云。白家蛮素卿自卿，老我祝尔毋忘盟。以便吾体全吾神，招魂共读离骚经。推枕同作华胥民，只虞一夜秋气清。犹筐中扇墙角檠，盍为青奴亦作白头吟。
|
