《淇水春秋》起初被作者命名为《淇奥梦》，也许是作者担心淇奥知者不多而更名，这是一部穿越《诗经》画廊集中体现淇河文化的玄幻小说。小说采用多元叙述，蕴涵的丰富思想，各种文体在小说中的特点，各类人物在思想倾向表达的风格，以及小说营造的意境氛围，都是作者在小说中力图要表现的创作意图需要。

    一、《淇水春秋》蕴涵的丰富思想
    作者的文字创作是带着发展的眼光来写淇河文化的，小说借助于梦的形式暗示、指引、唤醒和警示读者，力图从虚构的梦境中重塑淇河新形象，再创淇河新辉煌。作者之所以用梦的形式，是因为梦是有思想的，梦所积累起来的思想是现实无法承载的。作者的梦幻越来越接近现实，越来越多姿多彩，也越来越具有人性化，由对淇河感性化的认识全然上升到理性化的追求。作者的眼光不再停留在风景名胜的抒写上，而更多地倾向于对淇河文化的弘扬和对淇河未来发展的思考上，其蕴涵的思想是非常丰富的。

    二、各种文体在《淇水春秋》中的特点
    1.丰富性。小说中大量的诗词歌赋，现代诗歌、散文等，多数文字可独立成篇。内容上涵盖了历史、思想、情感、哲理、宗教、艺术、文学等方面，令人叹为观止。文中的诗文都是应小说故事发展需要而作的。无论是自做的诗文，还是选自古诗文，都无一例外地烙上了淇河的印痕。淇河是集史河、诗河和爱河为一体的河流，这是作者着力要表现的。

    2.灵活性。作者随心所欲，纵横驰骋，各种文体都因人因事因景而定，和谐舒缓别致，疏朗开合有度，体现了很强的灵活性。诗词有长有短，或抒情、或叙事、或论史、或描景、不一而论，均符合人物的身份，故事发展的背景。这一切都体现了作者的匠心独运。

    3.艺术性和创造性。作者将各种文体完全熔铸于人物形象和故事之中，让它们
统一在小说之中，成为小说不可分割的一部分，这对于塑造人物形象、表达作者的
思想倾向起着至关重要的作用。大故事里套小故事，故事里穿插诗词曲赋，使小说
有了较为深厚的文化意蕴。

    三、《淇水春秋》思想倾向表达的含蓄风格
    1.内容的含蓄
    小说前部以主人公常云梦梦中虚构的“淇奥咏竹曲水流觞大型文艺演出”作为引子，将与淇水有关的古代和现代的人物统一在现代戏剧舞台上，很自然地达到了歌颂淇河文化的目的，淇水美景就是作者的梦。虚幻的嫦娥回归淇河，与吴承恩在淇奥相见，离奇故事中没有卿卿我我的花前月下，有的是对淇河文化的探究和设想。作者时时刻刻都不忘记用梦轻轻低吟欢悦与忧伤，在心中无声地期待淇河卫地儿女的共鸣。
    中部为淇河现实的写真，主要是在故事中穿插对历史人物、对当今现实生活的评议，多批判讽刺。内容更为含蓄，文字含而不露却隐意抒怀。文字风格也略有不同。有直接评议、抒写自己对恶势力愤怒之情的。评议《金瓶梅》中人物，牛郎新故事，丰都城会议纪实，到处演讲的官僚邝生等，文字犀利，一针见血，插科打诨绵内藏针。在真真假假，浪漫与现实相交融的离奇错位故事中，含蓄曲折地完成了对人物灵魂的塑造。
    后部主要是古诗翻新、鬼谷云梦和未来设想。引经据典将产生于淇河卫地的成语典故与同学聚会巧妙地结合起来，文字幽默风趣，令人惊叹不已。“瞻斐亭众人诗会”上，以常云梦一篇《瞻斐亭序》和叶嫦娥的《人生何处不相逢》做结，一赋文一散文，交相辉映，相得益彰。常云梦对人从不同角度的划分，为教化做人提供了很好的读本。殷商帝辛、隋炀帝和唐太宗各自站出来，称述自己继位以来的所见所闻所做所感和所获。“反义表达”在此部分得到了很好的体现。新桃花源有老科技工作者程相文的身影，更有对未来淇园的遐想。文字以一个蚂蚁所见所闻所感，憧憬着未来淇园。
    综合以上内容，《淇水春秋》描述的内容非常广泛，主要有以下几点：一是宣扬淇河文化；二是歌颂淇河卫地名人贤士；三是颂扬真挚纯洁爱情；四是宣传淇奥胜概；五是批判保守落后思想；六是揭露现实官僚腐败；七是抨击丑恶时弊；八是弘扬社会正气；九是讴歌人间真善美；十是畅想淇河未来。其中，批判与歌颂两种价值取向在其创作中的有机融合，忧患意识和社会责任感在其创作中的一再体现，使《淇水春秋》有了更为深远的意义。

    2.人物姓名的含蓄
    《淇水春秋》也许就是《秋雨自传》，常云梦应是作者的代言人，名字的含义大概是喜欢经常做梦，以梦来寄托愿望和实现理想。与常云梦在一起的几位同学的
    1.名字中也隐含了梦的真实内容。燕淇、颂鹤、伾岚、碧霞、飞燕、淇滨，每一个名字都与淇河卫地的名胜有关。作者取名如此，所要表达的感情就不言而喻了。作者之所以将姓名写得如此含蓄，就是为了寄托自己的情感和思想。通过含蓄委婉的姓名，读者可以对人物的属性、命运作出自己的判断和结论。姓名的含蓄在小说中比比皆是，只要用心体味，是不难理解的。

    3.与《淇水春秋》相一致的情节含蓄
    《淇水春秋》中的情节总是带有暗示性的，作者把真实写作意图深藏于表象之下，只有经读者用心体味，才能领略其中的妙处。浚县大石佛变成小石人几易人手，先是被吴承恩拾得，接着被叶嫦娥抢去，后又转赠赵燕淇，又被韩秋枫拿去，隐含了作者“托心声于淇水”的写作意图。关于常云梦他们七个的来历，在“小石人下凡尘世”一回中已有暗示，也交代了他们和淇奥的关系。如果说《红楼梦》的故事就是一块顽石在人间的阅历故事，那么《淇水春秋》的故事就是吴承恩、叶嫦娥、赵燕淇、韩秋枫几人的合体常云梦这块“蠢物”的人生故事。加上小说中的“梦幻迷津”，韩秋枫看“幻海迷津新填词曲”，体现了作者的思想深度和较高的认识能力，这使得故事具有了一种寓言的性质，隐含着深刻而又丰富的寓意。

    四、营造意境氛围，三境（物境、情境、心境）合一
    小说善于将天然的物境、特定的情境和人为的心境三境合而为一，并通过切情切景的诗词点化开来，营造出情景交融、感人至深的意境。幽娜魁头慧兰无法与梦中情人小蚂蚁韩秋枫相聚，心情沉重。此时“树叶发黄，百花凋零”，一派萧瑟凄凉景象是天然的物境。睹此景而思人，引发思潮，此是特定的情境。慧兰“相思涌上心头，悲从中来”是人为的心境。此三境合一，令人感受到一个弱蚁女在有形的秋风秋雨之夜，尝受无形相思之苦的哀怨。再如秦钟挨打，智能儿痛不欲生，抚琴哭泣高歌。此时“瞻斐亭”“悲云笼罩”，这是物境，知秦钟被打弹琴抚曲诉心声，为特定的情景。智能儿忧伤痛苦是人为的心境。常云梦挥笔《瞻斐亭序》，其营造意境氛围的运用也是三境合一。

    总而言之，《淇水春秋》具有独特的艺术构思，精巧的写作手法，多元的叙述风格和深沉的思想内涵，它在淇河文化的弘扬和研究上有着重要的作用，其文学价值及蕴涵的艺术特色也是我们读者不断探索的动力。我们应该多多体味鉴赏这样的艺术精品，才能不断提高自己的文化修养、审美素质和思想境界。

                                       李 瑞 2010年9月10日于兰州