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第九十三回 引经嬉言据典语 淇河文化熏陶人

第九十三回 引经嬉言据典语 淇河文化熏陶人


    “我说你一句抱布贸丝,你就说我一大堆成语典故,看来淇河文化真的熏陶人。你说不会徙宅忘妻,可你也不能把赵燕淇搬你家里,哈哈哈。燕燕于归语出《诗经·邶风·燕燕》,‘燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。’你把赵燕淇出嫁时的情景说得惟妙惟肖,虽然当年我已远离家乡,但我也能想象当时的情景。泣涕如雨语出《诗经·邶风·燕燕》,‘瞻望弗及,泣涕如雨。’形容极度悲伤。悠悠我思出自《风·邶风·子衿》,悠悠的一定是你的情怀。执子之手、与子偕老出自《诗经·邶风·击鼓》,是你想与赵燕淇携手同行,你却张冠李戴,嫁祸于人!桑中之约出自《诗经·鄘风·桑中》,我可是与赵燕淇没有过幽会密约。耿耿于怀出自《诗经·邶风·柏舟》,我可没有‘耿耿不寐,如有隐忧’。不像你那样牵肠挂肚、念念不忘、刻骨铭心。近一段时间我抽空一定去!到时候可不能给我唱靡靡之音,你也不能搞什么肉林酒池,我可是匪石之心,可不敢好鹤失国。我不管你当年对赵燕淇有没有匪石匪席的爱情,只要你让我听到郑卫之声,我就立即墨子回车,越过牧野之战的卫水流域离去。原谅我这样信誓旦旦,有些绿衣黄里了,哈哈哈。”常云梦对着电话给周颂鹤说了一大段话。
    “你我总角之好,看你常云梦把我说的!靡靡之音是殷末乐师延为纣王作的曲子,是亡国之音,咱们是不能听的,要听就听钧天之乐。郑卫之声语出《吕氏春秋·季夏纪》,‘郑卫之声,桑间之音,此乱国之所好,衰德之所说。’也是听不得的。肉林酒池出自《史记·殷本纪》,‘大聚乐戏于沙丘,以酒为池,悬肉为林,使男女裸相逐其间,为长夜之饮。’当时殷商粮仓就在你老家浚县钜桥,纣王有的是酒肉,咱可搞不成那样的场面。再说,当年淇河岸边的鹿台现在已被破坏,遗址就要湮灭,也已经不能在那里聚会喝酒了,还是到瞻斐亭喝酒吧!匪石之心语出《诗经·邶风·柏舟》,你的心是够坚定的。匪石匪席也出自《诗经·邶风·柏舟》,我与赵燕淇可是正常的来往啊!好鹤失国又叫好鹤亡国,公元前669年,卫国公子赤继位,他平时除了养狗驯鹰外,还经常邀一帮公子哥游你老家的大伾山,戏水淇奥,终致亡国。绿衣黄里语出《诗·邶风·绿衣》,‘绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已。’你举止有度,怎么会翻穿衣服,尊卑反置,贵贱颠倒呢?你那样高风亮节,相信你不会是弟子掩目。你有除恶务尽的情感,具有不食周粟的精神,大是大非面前你是会大义灭亲的,哈哈哈。”周颂鹤在电话那头大笑着说。

    “好你个周颂鹤!大有阿谀奉承之嫌,你这是在投桃报李,等同学们都见了面可不敢这样!弟子掩目是说孔子的弟子颜回、子路、宰予出游,颜回听说前面是纣王的都城朝歌,于是忙命令师弟催马驱车快跑,并让人们用手捂住眼睛,不可视之。这是在挖苦那些迂腐文人故作姿态、形而上学、假装正经的伪君子,我决不会当那样的伪君子。除恶务尽语出《书·泰誓下》,‘树德务滋,除恶务本。’清除靡靡之音、郑卫之声就是要除恶务尽、斩草除根、一网打尽!不食周粟语出《史记·伯夷列传》,‘武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。’精神可嘉,当年朱自清就是这样,曾感受过朱自清《荷塘月色》中的情感。大义灭亲出自《左传·隐公四年》,如今之人,能够在大是大非面前大义灭亲的能有几个?忘问你了,你的房子在哪个街巷?”常云梦说。
    “什么乡不乡的,我在新区,临着淇河,如今新区发展很快,要开挖个大湖,引来汤汤清澈的淇河之水,我就住在湖边。快来吧,见了面长聊,挂电话了。”周颂鹤说着挂了电话。
    常云梦驱车赶往淇奥,周颂鹤几个站在周颂鹤家的大门口等待,一位身穿红色衣服的女士燕婉地站在前面。常云梦坐在车内一眼就认出是赵燕淇,她竟然一改往昔,显得肤如凝脂,手如柔荑,领如蝤蛴,齿如瓠犀,亭亭玉立地站在那里望向常云梦的车辆。常云梦一时有些手足无措,搔首踟蹰,很想墨子回车,退避三舍。
    “喂!坐在鳖孙小卧车里像个孤家寡人,委委佗佗的,还不下车,在揣摩什么呢?像是如痴如醉的样子!你是一去杳无音信,也不给我联系,你就不怕众叛亲离?”赵燕淇走向常云梦的鳖孙小卧车说。
    常云梦下了车,大家载笑载言地一一握手。常云梦对赵燕淇说:“淇水真是养人,淇河文化真能育人,时隔一段时间不见,见面就是淇河典故文化,当刮目相看了。一句委委佗佗,典出《诗经·鄘风·君子偕老》,我有那么雍容自得吗?揣摩二字出于《鬼谷子》,今天看到你有些异样,充满青春的活力,我能会不揣摩吗?那句众叛亲离语出《左传·隐公四年》,‘阴兵无众,安忍无亲,众叛亲离,难以济矣。’我怎敢安忍无亲?什么生离死别的,这不是见面了吗?你们深受淇河文化的熏陶,我要向你们学习,好好切磋切磋!我说的切磋出自《诗经·卫风·淇奥》,我也受感染了,哈哈哈。”
    “赵燕淇听说你要来,昨天就往我家跑了三次,今天一早就在我家里等你,我可什么也没说。”周颂鹤凑到常云梦身边小声说。
    “此地无银三百两,同学颂鹤未曾偷,哈哈哈。”常云梦笑着说。
    “哪里有三百两银子?我去偷,偷来咱们大家喝酒!”赵燕淇高声说,大家都笑了。
“老实交代,一见面你就对我谑而不虐,周颂鹤是不是对你耳提面命了,你是否听了他的谆谆教诲?周颂鹤没能如愿以偿总是亡国怨祝,如今又纵横捭阖。唉,要知今日,当初我就应该壮着胆子与你有个柏舟之誓、中冓之言,可惜那时间我首如飞蓬,哪有资格有柏舟之节。喝了朝歌的水,不能再说纣王无道……”常云梦对赵燕淇说。
    “净说些没用的话,时过境迁,大势已去,人去茶凉,都是些马后炮!你远离家乡,怎么也是满口的淇河文化?谑而不虐语出《诗经·卫风·淇奥》,你也真会用典,你对我才是真正的谑而不虐。耳提面命引自《诗经·大雅·抑》,‘匪面命之,言提其耳。’难道当年就没人对你耳提面命、谆谆教诲?亡国怨祝语出《论衡·解除》,你们都是些手不溜怨衣袖的人!嘻嘻嘻。纵横捭阖语出《战国策序》,周颂鹤什么时间也没用心分化和拉拢过我,不是你来,他能主动邀我们!什么柏舟之誓、柏舟之节、中冓之言,当时你总是一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事,对我就像旁若无人。还把自己说成首如飞蓬,你可是咱们班里一位白马王子,我可不敢想入非非!来让我看看你的手背,看看当年用笔给你手上做的记号,还疼不疼啦?”赵燕淇抓着常云梦的手细看,付伾岚、王碧霞、马飞燕、魏淇滨几个人也都要争着看。
    说着笑着到了楼下,就要上楼的时候,周颂鹤才想起替常云梦拿包。常云梦说:“用不着代庖!”
    “你们继续说话,我可没想越俎代庖啊,你竟然张口就是《庄子·逍遥游》。”周颂鹤说。
    “那是你的一相情愿,这里可是道不拾遗。”常云梦回话说。
    “又是两个成语,一个出自《百喻经》,一个出自《史记·商君传》。”赵燕淇接话说。
 

 
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