太行山色拥重城，旧迹千秋蔓草平。
蘧大夫原求寡过，卫灵公乃欲谈兵。
河名斮胫波犹惨，地变朝歌俗已贞。
侵晓子牙祠畔望，半车凉月露华清。

《师荔扉光生诗集》卷十三《朝天集下》

【题解】
    作者从卫辉早发进京。卫辉乃历史文化名城，有众多的“旧迹”。本诗后三联描写这些“旧迹”。这里有埋葬蘧伯玉的君子村，蘧伯玉“寡过知非”被孔子赞为君子；这里有卫灵公墓（卫灵公墓碑现存于卫辉博物馆），卫灵公“欲谈兵”，即《论语·卫灵公》记载的卫灵公曾经向孔子求教怎样排兵布阵的事；写斮胫河“波犹惨”，联想到有人抹黑殷帝辛（纣王）而编造的著名的折胫验髓的故事；写朝歌城，指出其“地变”“俗已贞”。尾联写姜子牙祠，末句以景作结，既扣住题中“晓发”，又有思古之幽情。
【注释】
   重城：有战略意义的重要城市。
   寡过：少犯错误。按，蘧伯玉善于自我省察，寡过知非。《论语》上孔子称他：“君子哉蘧伯玉。”蘧伯玉安葬地卫辉安都乡的村子就叫做君子芳村，后又简称君子村。
   “卫灵公”句：《论语》中记载卫灵公问孔子行军打仗的事，孔子却说：“军旅之事，未之学也。”孔子觉得懂礼才配谈兵，卫灵公不懂礼，所以也没有听自己谈兵的资格。
   地变：地体变动。多指地震、山崩。古人以之为天示凶兆。当指变化巨大，凶兆已过。贞，端方正直。
   侵晓：天色渐明之时，拂晓。
   华清：犹太清。指太空。
【作者简介】
   师范（1751—1811），字端人，号荔扉，又号金华山樵，大理弥渡（今云南省大理州弥渡县）人。祖籍山西。乾隆三十九年（1774）乡���第二名。曾任剑川州学正、安徽望江知县。师范刚正廉洁，不畏权势，以爱士恤民、兴除利弊为己任。被罢官后因为贫困不能回乡，寄居旅社，靠卖文为生，或靠好友接济度日。数年中，编成《滇系》及望江、赵州两志，整理了历代的诗文。客死望江。著有《南诏征信录》、《金华山樵集》、《课余随笔》、《雷音集》、《荫春书屋诗话》、《小停云馆芝言》、《二余堂诗稿》，并编《历代诗文》、《国朝百二十余家古文抄》、《经史涂说》等。

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