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历代吟淇诗 最新版


卫辉 
  作者:清·朱庭珍 上传时间:2015-8-27 20:22:36   











 

落叶满朝歌淇源静不波。
今宵生白发,昨梦渡黄河。
俗变殷墟旧,贤怀卫国多。
夏峰遥仰止,长啸谢公和。
《穆清堂诗钞续集》卷三《公车集下》

【题解】
    作者于光绪己丑(1889)北上会试,“文已中选,终以违时旨放归”。光绪庚寅(1890)回归云南,本诗就写于回归途中。首联写落叶飘飞,淇水不波,一“满”一“静”露出沧桑巨变后的萧条冷落。颔联“今”、“昨”相对,“生白发”写奔波之累,“梦渡黄河”写家乡之遥,思乡之苦。颈联赞誉地方风物及文化传统。殷墟朝歌因殷朝末代帝王帝辛(纣)几千年来被丑化抹黑,名声不好,而现在“俗变”,遗留下来的应都是宝贵的文化遗产,历来此地就有“卫多君子”之谓。尾联承上赞美孙奇峰、孙登,用“仰止”、“谢”表达思慕之情,用事实印证脚下的古卫地,确实君子贤能众多。
【注释】 
    淇源:淇水与泉源水的合称,也省作“淇泉”。典出《诗经·竹竿》:“泉源在左,淇水在右”。此当偏指淇水。
    夏峰:即孙奇逢(1584—1675),明末清初理学大家。字启泰,号钟元,晚年讲学于辉县夏峰村20余年,从者甚众,世称夏峰先生。明亡,清廷屡召不仕,人称孙征君。与李颙、黄宗羲齐名,合称明末清初三大儒。孙奇逢一生著述颇丰。
    公和:孙登,三国时代魏汲郡共人(今辉县市),字公和。孑然一身,没有家属,独自在北山挖掘土窟居住。《晋书·阮籍传》:“籍尝于苏门山遇孙登,与商略终古及栖神导气之术,登皆不应,籍因长啸而退。至半岭,闻有声若鸾凤之音,响乎岩谷,乃登之啸也。”后用为游逸山林、长啸放情的典故。今辉县市百泉苏门山的啸台,因其隐居于此,并“长啸”山林而闻名。
【作者简介】
    朱庭珍(1841—1903),字小园,一作筱园,云南石屏县人。博览群书,早年参加科举,“文已中选,终以违时旨放归”,遂从军,后以诗结社。光绪十四年举人,主讲经正精舍。著《筱园诗话》四卷、《穆清堂诗钞》三卷(含《论诗绝句五十首》)、《续集》两卷等。庭珍幼得家传,视诗歌如性命。且遍读诗书,博洽古今,诗自弱冠即成一家,受知于黄琮、戴綗孙等诗坛前辈。青年时代即有同人、及门请教诗法,二十四岁写成《筱园诗话》,友人争索观之。

 

       
       

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