淇河文化研究  第九卷 2014年
     

 

评论探讨 - 殷纣王叔叔比干

殷纣王叔叔比干
 


作者:陈绍国  加入时间:2014-7-29 12:31:32

比干,姓子名干(?~公元前1029年),殷朝王子,也称王子比干。比干是殷朝的政治家,是殷朝王室的重臣,曾在国王左右辅佐国政。20岁就以太师高位辅佐帝乙,又受托孤重辅殷纣王帝辛。干从政40多年,主张减轻赋税徭役,鼓励发展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵。比干忠君爱国,是敢于直言劝谏君主的爱国者,被称为亘古忠臣,受到人民群众的尊敬和爱戴。

纣王晚期,殷纣王对周武王的阴谋簒权缺乏警惕,国家军队主力都派往东夷等地,被纣王封在西岐(今陕西西安一带)的诸侯周武王姬发,趁纣王国都朝歌城兵力空虚,于公元前1046年 ,带重兵攻下朝歌城,杀了殷纣王帝辛,灭商建周。周武王为了掩饰自己篡夺表哥帝辛江山的野心和罪行,宣传自己灭商是替天行道,大肆造谣污蔑抵毁殷纣王帝辛。明代神魔小说《封神演义》,更是把殷纣王帝辛描绘的一塌糊涂。其中,编造了殷纣王是一个残暴的魔王,帝辛听信妲已谗言,将他叔叔比干的心都给挖了的故事,是最突出,传世最久,影响最大的一个谎言。同时,也制造了历史上第一大冤案。

另外,《封神演义》、《封神榜》等小说情节描述虽然有些不同,但是,几千年来,关于比干之死,基本上都是说比干是被殷纣王挖心而死

事实是,比干死于殷纣王帝辛之后。帝辛死于公元前1046年,比干卒于公元前1029年。也就是说,殷纣王帝辛死了17年后,比干才去世的。一个先去世的人怎么会杀一个后去世的人?比干是殷纣王的亲叔叔,殷纣王连奴隶和战俘都不让杀,他会让人把他叔叔比干的心给挖了吗?再说,比干的心给挖了,人没有心脏还会自己走着回家吗?

实际上,比干与帝辛最大的矛盾,并不是比干对纣王倒行逆施的暴虐统治不满,而是因为殷纣王坚持政治改革,起用了一些有本事、有能力、有战功的奴隶和战俘,比干对帝辛起用这些下人非常不满,多次向帝辛谏阻,纣王不听。现在,现代人再来看殷纣王帝辛与比干的分歧,谁是谁非,应该很明确了。

另外,盛传“比干夫人妫氏甫孕三月,恐殷纣王祸及,逃出朝歌,于长林石室之中而生男,名泉。稍后,周武王姬发为比干的儿子赐姓林姓,应而,比干的儿子为林姓始祖,比干为林氏之太始祖。”其实,这也是以讹传讹。

比干是如何死的,历史书中没有明确记载,但是,总的看来,不外乎有两种可能。一是,病死了;二是,和殷纣王的儿子武庚一起造反失败,被周朝军队杀死了。比干死后,比干的夫人为其生下了遗腹子,那个时间淇河流域已是周人的天下。如果说夫人外逃避祸,那应该是避周人之祸,这时殷纣王帝辛已经死了多年,怎么能与殷纣王帝辛扯上关系,硬要把追杀比干夫人的罪行加在帝辛头上?再说,周武王姬发在杀了殷纣王第二年就病死了,他还能为比干的儿子赐姓吗?

如果说,官兵追杀比干夫人,比干的夫人为其生下了遗腹子,煞有其事,那么,事情的真相应该是这样的。周武王灭商建周后,虽然殷纣王已经死了,但是周武王姬发作为殷纣王帝辛的姑表弟,他又是比干的外甥,他没有敢把表哥殷纣王的儿子武庚和舅舅比干等人杀死,也为了“以殷治殷”,而是封武庚为殷侯,让殷纣王的儿子武庚在商朝故都一带做地方王。比干作为商王朝的忠臣,继续辅佐殷纣王的儿子武庚执政。殷纣王的儿子武庚,在比干等人的支持和帮助下,经过多年的准备,起兵造反,要替父亲殷纣王报仇,夺回被周武王篡夺的江山。结果,造反失败,被强大的周朝军队镇压了。

这时,周朝是周武王的儿子姬诵(周成王)继位执政,由周武王的三弟周公姬旦摄政辅佐他。周朝官兵在打败了殷纣王儿子武庚的造反军队后,这次不再对殷纣王父子的忠臣客气,对比干等商朝的忠臣采取了灭绝政策,对其妻儿老小一律捕杀。这时,比干的夫人已经怀有身孕,为了保住比干的血脉,化妆成农妇逃向山林。周朝官兵从比干家人口中逼问出比干夫人的逃跑方向,在一片树林中追上了已经化妆成农妇的比干夫人,问其夫家姓什么?比干夫人看到身边是一片树林,她急中生智,脱口说:姓林。周朝官兵看比干夫人的穿戴不像大官夫人,就又向前方追去,比干夫人这才保住了自己和腹中孩子的性命。在随后的岁月里,比干夫人生下孩子后,就干脆将姓作为其姓,名泉。岁月荏苒,后世人公认比干的儿子为林姓始祖,比干为林氏之太始祖。

    比干死后葬在新乡卫辉。比干庙(墓)位于河南新乡卫辉市顿房店乡比干庙村。比干为殷纣王之叔,林氏宗祖。比干庙占地44万平方米(占地百余亩),规模宏伟壮观,飞龙雕柱,苍松古柏,整个建筑古朴典雅。比干庙称天下第一庙因为它是中国第一座墓、庙合一的建筑,是第一座史有记载的坟丘式墓葬,始建于北魏,我们现在看到的建筑群为明代弘治七年重建的。在中国古代名人遗留至今的著名古庙中,有孔庙、岳飞庙,但庙主的历史均比不上比干庙,比孔庙早500多年。自唐朝以来历代英明皇帝加以封谥和维修,众多文人雅士以诗词的形式,高度评价了这位亘古忠臣,并立碑纪念,使比干庙成为碑碣林立,古文化色彩浓郁的文物宝库。比干墓距今已三千余年的历史了,北魏太和十八年(公元494年)魏孝文帝因墓建庙,称为天葬墓,相传比干死后,天降大风,飞沙走石,卷土将比干尸骨埋于此处,故称其墓穴为天葬墓。又说天葬墓四周生出许多没心菜和空心柏树,象征比干为国尽忠,耗尽了心血。

现在,每年五月二十四日,世界林氏宗亲会,海外及华夏各地的林姓后人都会在比干墓前举行祭祖大典,都要来此参加比干诞辰纪念活动。

陈绍国, 鹤壁市古朝歌文化研究会会长 ,鹤煤集团老干部处原党委书记,鹤壁市作家协会顾问。



 
     
殷纣王叔叔比干

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