1.《淇奥》是《诗经·卫风》中的首篇。《诗经》是中华文化的元典之一，自然是淇河文化的元典之一，有着极其深邃的意义，而且在鹤壁诸多文化元素中其文化价值应该是很少能与之相匹的。

①淇奥本意淇河曲岸，与中央公园的实际位置正好相符，这是天作之合。河大教授说鹤壁文化资源得天独厚是“天赐诗经，天赐淇河”，需再加一句“天赐淇奥”。

②淇奥是竹子的代名词。淇奥是淇园所在地，淇园是殷帝辛（纣王）的竹箭园，继而为周代卫国卫武公的竹园，《诗经·卫风·淇奥》以“猗猗”淇园竹比兴歌颂卫武公，称之为“有匪君子”，首开华夏竹文化之先河，因而历代诗、词、曲、赋、联语、书、画等作品中以“淇奥”代竹的例子非常普遍。

③淇奥指代卫武公。正因为《诗经·卫风·淇奥》以“猗猗”淇园竹比兴歌颂卫武公，称之为“有匪君子”，所以历代诗文多有以“淇奥”代卫武公的情况。

④淇奥代《诗经》。因《淇奥》是《诗经》中的名篇，所以历代诗文中以《淇奥》之局部代《诗经》之整体的情况也所见多有。

⑤“淇奥”指代称颂辅佐国政和廉洁从政者及他们的人生观、价值观和政绩观。历代的华夏竹文化文字中，皆可看到以“淇奥”代指、怀念、歌颂、敬慕像卫武公那样的正气浩然、持节凌云、不畏严寒、廉洁自律、为国为民、居安思危的志士君子。卫武公这位华夏历史上廉政的楷模是鹤壁淇奥人，这是鹤壁的骄傲。在今天以习主席为总书记的党中央老虎苍蝇一起打的反腐倡廉形势下，以“淇奥”来命名中央公园，更具有深刻而新鲜的现实意义。