淇县古名朝歌，为殷商帝都和卫国国都，历史悠久，文物丰富。古文化遗址、古墓群、古石刻、古建筑等文物遗存遍布全县各地，现有卫国故城、云梦山摩崖、宋庄东周贵族墓地、石佛寺村田迈造像4处国家级文物保护单位，有摘心台、纣王墓、郡马楼、凉马台遗址等10处省级文物保护单位，有荆轲墓、泉头遗址等65处县级文物保护单位。前几年经过全国第三次不可移动文物普查淇县文物普查，又新发现200多处文物。馆藏文物达16000多件。

    位于县城南6.5公里十三里堡村北的凉马台遗址，高出周围地面4.5米，下层是原始社会的龙山文化遗存，上层是商周文化遗存。相传此处是纣王养马的地方。从遗址的断崖上可清楚地看到三到五层龙山文化时期的房屋白灰地基面，还能看到当时的陶鬲、陶罐等生活用具残片和石斧、石铲等生产工具。卫国故城位于县城四周，呈长方形，南北长2250米，东西宽1650米，上世纪七八十年代遭到了很大的破坏。卫国故城虽比山西平遥古城时代早、城廓大，但平遥古城保存基本完好，因而成为世界历史文化遗产，2008年一年收入就达6.7亿元，而卫国故城收入为零。尽管如此，卫国故城地面仍现存西城墙3段、北城墙一段，总长1150米，最宽处近60米，北城墙东端夯层清晰可辨。

　　朝歌寨在县城西太行山，海拔700.3米，四面悬崖峭壁，险如华山。周围有收粮洞、跑马岭、饮马池、令山等，记载是纣王训练兵马之处。摘心台在县城西北隅，土台高13米，下层是龙山文化遗存，上面是殷商夯土层，乃比干被纣王剖腹摘心处。摘心台公园内有“牛抵日”、狗咬云”、“没耳朵石狮”、“麒麟壁”，还有奇特罕见的“扯淡碑”等名胜古迹。纣王墓位于县城东10公里的河口村淇河西岸。纣王的儿子武庚常和其父唱反调，不按父命办事，纣王登鹿台自焚前遗嘱武庚将其葬于淇河，认为会葬于西山，武庚感到再违父命乃天大的不孝，事后将父王葬于淇河西岸。武王伐纣的牧野古战场在县城南沧河一带。山区黄洞乡纣王殿村有铜炉沟、步兵峪、马兵峪等，文献记载这里是纣王铸造兵器和训练兵马的地方。云梦山摩崖石刻200多块（品），可谓古代石刻艺术博物馆。特别是舍身台摩崖面积24平方米，面积之大全国之最，因水锈严重字迹模糊，有待去锈考证其时代和文字内容。朝阳寺东魏石窟面阔4.6米、进深3.6米、高2.9米，是国内最大的东魏石窟。灵山寺北齐四面造像碑，画面所反映的是佛教故事，内容丰富，佛教石刻艺术研究价值很高。石佛寺村田迈造像，是北魏时期佛教的忠实信徒田迈出资请能工巧匠雕造的碑刻，其整体似莲瓣形，雕刻有释迦牟尼佛、天上飞舞的神人即飞天、交足弥勒、妙音鸟等，内容丰富，雕刻精湛。特别是碑背面雕刻的代表日、月的三足鸟、蟾蜍图案，在全国的造像和石窟中罕见。

　　高村村淇水关古道，有明代所建淇河石桥，村中的走桥不见桥，明代官道石板路长约千米，这在国内较为罕见。黄洞乡西掌村杨金武家的清康熙年间的房屋，全用石头砌建，房顶为拱券形，大门楹联为“东临淇河观鱼化，西靠行山听鹿鸣”，描写了朝歌的大好河山。庙口村一座清代建筑门额所刻“吃亏是福”，是国子监太学生所写，它与桥盟街道办事处郭庄村董家大院清代楹联都很有教育意义。黄洞村清代刘家大院，其九门相照的三进院落保存基本完整。董桥村清代陈老亭庄园主体院落高4层，上面四方贯通，这是山西乔家大院、王家大院、巩义市康百万庄园和安阳马氏庄园中所不具有的。

    1988年以来，北京大学著名考古家邹衡与河南省文物考古研究院、西安文物考古研究院、濮阳市文物工作队、鹤壁市文物工作队等考古单位人员，先后多次来淇县考古发掘，出土了一批又一批的文物。有的文物精美绝伦，价值连城。特别是宋庄东周贵族墓地，1号墓发现5个殉人，4号墓出土7件青铜鼎、9件编钟和11件石磬等文物。庙口镇大李庄村殷商小型贵族墓地是我市首次发现的商代墓地。

    “朝歌”应该是淇县对外宣传的品牌，现实中别说全国、全世界，连我省就有很多人不知道淇县就是朝歌。所以说我们要不断通过报刊、电视、网络等渠道，加大宣传力度，让全省、全国乃至全世界的人都知道淇县，都知道淇县是朝歌。宣传的目的就是要世人走进朝歌，来淇县消费，吸引他们来这里吃、住、游、购、娱，促进淇县和全市的经济发展。因而我们应该充分利用上述朝歌文化资源，根据淇县的财力、人力、物力，分近期、中期、远期，保护性地建设、打造摘心台、纣王墓、朝歌寨、纣王殿、折胫河、牧野古战场、凉马台遗址、卫国故城、荆轲墓、淇水关、田迈造像、陈老亭庄园、宋庄东周贵族墓地博物馆等，使淇县东有美丽的淇河，西有云梦山、灵山、纣王殿旅游带，境内有上述别具特色的人文景观，把淇县建设成我国北方的阳朔县（广西桂林市著名的旅游县），使淇县成为全省、全国和国际著名的旅游县。那时候淇县人才能真正感到，我是朝歌人，我骄傲，我自豪。

　（作者系淇县文物管理所所长、副研究员）