淇河文研8

《淇河文化研究》 第8卷
     

 

东鱗西爪 - 汲塚发现周公与姬封私谈记录《恶辛》

汲塚发现周公与姬封私谈记录《恶辛》
 


作者:秋雨  加入时间:2013-11-8 0:27:57
  继牛王堆考古发掘工作传出发现“孔子临终遗言”捷报,淇河卫地汲冢又有惊天喜讯。一批周代竹简破土面世,这次共出土竹简1024片,包裹在一些似是涂有粟面和油的麻布之中,但一些已经腐烂不堪,字迹难辨。其中有一卷竹简尚好,勉强可以辨出所刻文字。经砖家整理辨认,复制出来原文,读后令人惊叹,原来是周公姬旦与卫国开国君主姬封的私下聊谈记录,其中有对商代帝辛的内容,可谓石破惊天。这无疑是我国考古史、古代思想史、先秦文化上最伟大的发现之一。周公姬旦与卫国开国君主姬封的私下聊谈记录题目为《恶辛》,共有六个自然段,据初步整理的砖家介绍,其中多处因原字迹看不太清楚,只好半看半猜,临时成文,有待进一步研究时逐字再行勘误。
  消息传出,我国商周文化研究界砖家学者甚为振奋。从事商周人文历史研究近百年的著名教授孟言语先生激动地说:“石破惊天!伟大的周文王、周武王当背上历史的骂名了,可恶的殷纣王冤案数千年后可以昭雪了!我们要以此次重大考古发现为突破口,不失时机地扩大研究队伍。后续的研究工作,工程浩大,有实力的大学和社科研究机构为此需要招收大约50000名硕士生,近千名博士生,数百名博士后,耗时少说也得半个世纪。”孟教授呼吁国家有关部门把社科重大研究项目基金向该重大项目倾斜,使该项目有充足的经费进行更科学地整理研究,诠释及广泛全球传播。
  下面是周公姬旦与卫国开国君主姬封的私下聊谈记录《恶辛》的临时成文,砖家说不足为据,有待对着原竹简再行勘误校对:
 
恶辛
  王欲去天,曰:“乃穆考肇国西土,厥诰毖庶邦庶士,殷辛恶比夏桀,乃惑天下妄言,妄加治罪商辛,激变庶邦庶士,牧野倒戈,乃内外预谋,顺天命大胜。殷辛湎于酒,罔非酒惟行,民用大乱丧德,天降威,肇我民,辛毙命。辛实有功,勿宣,厥功化罪,传万代。文王诰教小子有正有事,厥治罪商辛,恶其名万古,生有无中,功作罪宣,厥我民公愤,赐我无忧前世反复。惟曰我民迪小子,惟土物爱,厥心恨殷,山河永固。聪听祖考之彝训,越小大德,小子惟一。“
  王曰:“封,我西土棐徂邦君、御事、小子,尚克用文王教,勿忘诽殷辛,不腆于酒。故我至于今克受殷之命”。
  王曰:“封,我闻惟曰,在昔殷先哲王,迪畏天,显小民,经德秉哲,自成汤咸至于殷辛,殷辛天时当灭,谓桀、纣末世,败德祸庶邦庶士,魂去口闭,厥继世者攻陷,为固江山,为大德害小德,天可恕饶,无忧心,后世厥接踵仿效。临行去天,与封密语,勿外泄。”
  王曰:“惟御事厥棐有恭,不敢自暇自逸,矧曰其敢崇饮?越在外服,侯、甸、男、卫邦伯,越在内服,百僚庶尹惟亚惟服宗工,越百姓里居,罔敢令众歌殷辛功德,殷故地。慎行防变,万保无虞。不惟不敢,亦不暇。惟助成王德显,越尹人祇辟。我闻亦惟曰,在今后嗣王酣身,厥命罔显于民,祇保越怨不易。诞惟厥纵淫泆于非彝,用燕丧威仪,民罔不衋伤心。惟荒遗臭万载前殷,不惟自息乃逸,厥心疾很,不克畏死。辜在商邑,越殷国灭无罹。弗惟德馨香,祀登闻于天,诞惟民怨。庶群随殷,我先王遍告天下,宣殷辛劣迹,妄加罚罪,故天降丧于殷,罔爱于殷,惟逸。天非虐,惟民自速辜。”。
  王曰:“封,予不惟若兹多诰。古人有言曰:‘人无於水监,当於民监。’今惟殷坠厥命,虽我阴谋牧野,巧借天时,殷灭我兴,继者谨慎,如履薄冰,我其可不大监抚于时?予惟曰,汝劼毖殷献臣,侯、甸、男、卫,矧太史友,内史友?越献臣百宗工,矧惟尔事服休服采?矧惟若畴圻父,薄违农父?若保宏父,定辟,矧汝蹈殷辛覆辙欤?厥或诰曰:‘恶殷辛。’汝勿佚。尽执拘以归于周,予其杀。又惟殷之迪诸臣,惟工乃可重用,勿庸杀之,姑惟教之,有斯明享。乃不用我教辞,惟我一人弗恤,弗蠲乃事,时同于杀”。
  王曰:“封,汝典听朕毖,勿辩乃司民恶殷辛。”

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汲塚发现周公与姬封私谈记录《恶辛》

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