发布于：:2011-08-07 17:00来源:QQ467763361作者:纵横苍穹

         历史上的商纣王真的是惨无人道吗？本文就此问题揭秘。

沧海桑田，烟云散尽。揭开历史的尘封，武王伐纣、牧野一战、灭商建周。三千多年来，在历史的舞台上殷商最后一个君主商纣王一直是以一个残暴昏庸、荒隐无道的暴君形象展现在后人面前，再加上《封神演义》对他的丑化，更使他成了一个穷凶极恶十恶不赦的罪人。

但是，真正的纣王到底是个怎样的人呢？据《史记》记载：“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，才力过人，手格猛兽”。试想，这样的人能昏庸到哪里去呢？不听臣谏从何谈起？其实，纣王在后人心目中的暴君形象是中了周人宣传的毒。试想，周武王做为商纣王的臣子，以臣伐君在当时又是什么样的罪名呢？所以，周的建立者不为自己代商而立找个名正言顺的理由行吗？因此，莫须有编造罪名大肆宣扬、丑化商纣来证明自己伐纣灭商的合法性，在商王朝以后的周王朝先后统治天下长达八百年，在这漫长的八百年周王朝的统治之下又有谁敢为纣王翻案？又有谁敢说纣王不是坏人呢？

随着考古学家发掘的甲骨文被不断的破译，使商王朝六百年的文明逐渐映现，使考古学家研究商朝历代帝王和殷商的历史有了充分可靠的实物之证。考古研究告诉我们：帝辛（前1075前－1046年在位），名受，帝乙之子，是殷商王朝最后一代帝王.帝辛聪慧敏捷、能言善辨，体壮力强，有倒拽九牛之威和托梁换柱之力，深受帝乙之爱，虽非长子以才能而立为嗣君。他也是商王朝开疆扩土文治武功有所建树有作为的一个帝王，“殷纣王”的称呼是后世强加给他的恶称。

在帝辛接过帝乙传给他的大商江山时发现，大商王朝已是危机四伏、诸侯不朝，还经常遭到四方夷人的侵扰，社会矛盾日异尖锐，成汤所建的六百年基业已是摇摇欲坠。但他并未灰心，决心弘振殷邦、光耀先祖。于是便励精图治锐意改革，他首先把都城“沐邑”易名为“朝歌”，意为“喜迎朝阳，高歌黎明，兴旺发达”以表其志。接下来废除了奴隶主贵族的世袭制度，废除神权,不事鬼神,深山练兵,扩充军队.大胆选拔起用中下层平民和奴隶出身的人才。废除了历代先王大规模杀戮奴隶和俘虏的旧制，把奴隶编入军队或转变成生产力，让他们为商王朝作战、或从事农业、手工业生产，让他们为商王朝征服四夷提供源源不断的兵源，并为商王朝创造积累财富。 经过帝辛的一系列改革使商王朝一度出现空前的兴盛局面.

鬼方;是活动在今天山西中部和北部,陕西北部,内蒙古南部靠近河北山西地区的游牧少数民族族群,在商王朝600年的历史上,鬼方的游牧民族对华夏部族的侵扰从未间断,曾逼迫殷商王朝多次迁都以避锋芒.后来的戎狄,胡人,匈奴是他们一支部族的延续.

东夷;是活动在今山东江苏一带和长江淮河流域的少数民族部族,是东方滨海的族群,其势力仅次于中原华夏民族的第二大族群,是商王朝历史600年的宿敌.从炎黄时代起东夷一直是中原地区王朝的最强大对手,在中国早期历史上中原华夏民族曾多次和东夷发生战争,其中炎黄同蚩尤的角逐就是中原华夏部族和东方夷人最早的大规模武装冲突.

为了解除鬼方,东夷和南方的九苗部族对中原华夏文明、商王朝的侵扰和蚕食，商纣王帝辛乘坐四马战车、手持青铜长戈,身先士卒带领大商王朝的大军,凭借着政治革新的成果,以及雄厚的国力和强大的军事力量发动了征服鬼方和东南夷人的战争.

经过数十年年无休止残酷的征伐，最终平定北方东方南方夷人部族,使殷商国威大振.在他对鬼方和东方夷人部族和南方的征伐中，使时时侵扰商王朝的北方游牧民族大部分融入了华夏民族的大家庭,奠定了中华民族北方的版图.通过对四方的征伐,慢慢的把当时商王朝先进的生产力、中原文化、华夏文明向我国东方和南方传播发展。从此，山东、长江、淮河、珠江流域就成了商王朝的疆域，这是华夏民族版图扩大的进步，给后世帝王统一天下带来了启示，为后世帝王统一华夏奠定了物质和思想的基础。

近代的历史考古学家、大文豪郭沫若专门进行考古论证后认为：“商纣王是神州统一的奠基人,他在后人的昏君暴君形象是受了周人宣传所误导，以致以讹传讹”。

1958年伟大的领袖毛泽东主席在对历史上有争议的人物商纣王评价中说：“纣王是个能文能武，很有本事的人，他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的”。

在郭沫若主编的《中国史稿》中特为帝辛写下了鸣冤平反的诗篇：

“偶来洹水忆殷辛，统一神州肇此人。百克东夷身自陨，千秋公案与谁论？

东夷渐居淮岱土，殷辛克之祸始除。百克无后非战罪，前徒倒戈乃从俘。

但缘东夷已克服，殷人南下集江湖。南方因之渐开化，因焉有宋荆与舒。

殷纣之功迈周武，殷纣之罪有莫须。殷辛之名当恢复，殷辛之冤当解除”。

归纳商的灭亡原因在于：纣的革新政策严重触动了奴隶主贵族的利益，遭到守旧派的暗中反对；他的革新政策并没有彻底；被臣属小国周的表面谦恭所蒙蔽；王族兄弟内部不和引发内讧；征服东夷和南方后的骄傲自大、目空一切的轻敌心理；商王朝的精锐主力东征夷人未回，朝歌内部空虚；在这种情况下纣的臣属周国趁虚而入，一战灭商。

如果抛开周为显示伐纣灭商正义性而做的歪曲宣传和后世文学、演义性的想像编造，以科学研究和考古成果为准绳，应该肯定商纣王开拓山东、淮河下游、长江流域的功绩，殷商疆域的扩张使中原文化和华夏文明向四方传播，促进神州大地华夏民族和周边少数民族部族的大融合。

今天我们应用历史唯物主义的观点来评价他，虽然他无法回避穷兵赎武、好大喜功的责任，但站在今天的角度可以这样说，纣王是个因过掩功、功大于过的人物，是个具有雄才大略、文武兼备的政治家、开拓者，是个叱咤风云的千古帝王，是个不主常故、敢于改革、思想进步的帝王。­

纣王你在阴间叫屈了吗？