《淇河文化研究》第6卷

 

   

 

文艺作品 - 瞻斐诗话(51—54)
瞻斐诗话(51—54)
 
作者:秋 雨  加入时间:2011-12-4 16:56:21

第五十一回 白素贞滴泪冤屈诉 罗贯中梦魂讨伐声

2011-12-04 15:18:45

“小青妹妹,别说那么多,罗先生不知道我祖奶奶缇萦黎阳恋的事情,先生更不知道咱们两家生死之交的故事。”白素贞唱:

妹妹呀我们祖上命多难,祖宗啊遭祸黎阳血泪冤。虽说是多舛往昔成过去,咱姐妹患难情谊驻心间。

“老朽还真的糊涂,我只知道缇萦救父,还真的不知缇萦黎阳恋。”罗贯中很迷惑。

“事情就发生在祖奶奶救出太仓公之后,他们自长安回归故里,路经黎阳,与我祖上端木浚相遇。当时太仓公的故里突遭兵燹,他们只好暂住黎阳城中,谁知祸不单行,太仓公遭贼人所害命丧九泉,祖奶奶将太仓公葬于黎阳山下。接踵而来的是祖上又遭人暗算,最后才有这隐居白寺山下。”白素贞唱:

说什么汉朝文景太平年,却怎会恶孽一方夜色天?多苦难缧绁冤魂哭血泪,问长安谁知白祀隐奇冤?

“好个黑暗的世道!”罗贯中唱:

都说是文景时期称盛朝,却不知黎民苦难泪滔滔。恰便是闻听宫阙欢歌舞,谁曾想犹似荒郊冤鬼嚎。终有个一统三分泪洗面,烽火起刀光血影杀声高。昏沉沉死生一场帝王梦,悲切切国破厦倾魂远飘。

“两位把老朽约在这西湖岸边,不知有何见教?”罗贯中问。

“今日约先生西湖岸边,是听说先生要写我们姐妹,故此特来对先生诉说我们姐妹一肚子的委屈。”白素贞回话。

“请细细说来,老朽洗耳恭听。”罗贯中说。

“小女子哪里是什么蛇妖,我无非是一个看病的女郎中。我们姐妹常沿着淇河替人把脉医病,闲暇时节也常爱来这风光秀丽的西湖岸边玩耍。那年清明时节,我与小青妹妹在这西湖岸边踏青,天上突然下起雨来,一位好心青年送给我们姐妹雨伞,他自己却被淋的满身雨水,让小女子十分感动,他的影子在我眼前总是挥之不去。”白素贞唱:

那一年清明时节雨纷纷,萍水逢送伞青年实感人。好品德素未平生伸手助,小女我相思美好动芳心。

“这位青年品德高尚,可敬可佩!”罗贯中竖起大拇指说。

“不几日,淇河岸边许家沟有人请小女前去治病,我与小青妹妹走过金山寺时,竟然再次遇见那位青年。原来他就住在许家沟,名叫许宣,父母双亡,只有一个姐姐,姐姐已经嫁到大湖村。那日他是前往姐姐家中,巧遇我们姐妹淋雨,才搭手相助。好个品德高尚的许宣,他的身世令我十分同情,我很想与他牵手偕老,用我们自己的双手,去建造一个属于自己的幸福家庭。”白素贞唱:

许宣他品德高风我爱怜,动芳心管他富贵与贫寒。靠的是幸福自己来开创,只求个携手同心到百年。

“巾帼女杰,令罗本五体投地!”罗贯中再次竖起大拇指。

“我姐姐竟然厚着脸皮,逼我给伯父伯母去说,谁知伯父伯母很是高兴,暗地里托了媒婆,婚事一说即成。姐姐成婚那天,许家沟吹吹打打,好不热闹,周围村上的人都来贺喜……”小青笑着说。

“小青,给罗先生说这些干什么?”白素贞打断了小青的话。

“罗先生不是要写咱们姐妹嘛,我是想让先生把这些都写进书去。”小青说。

“很好,很好,都写进书去。”罗贯中说。

“羞死人了,罗先生千万别写这些,还是写后来的事情罢。”白素贞面色发红。

“后来怎么样了?”罗贯中问。

“唉,一言难尽!自从我嫁到许家沟,淇河岸边就来了一条大蟒蛇,常爱爬进村里祸害村民,还时常盘卧于金山寺门口,吓得香客不敢再到金山寺烧香,一时间金山寺门可罗雀,凄清冷落,一派萧条景象,金山寺长老法海很是落魄。也算祸不单行,许家沟又闹起瘟疫,寺里和尚也有几个涅槃西归,我那时几个村子奔走,总也顾不过来,于是法海迁怒于我,开始造谣惑众。”白素贞唱:

真格的那条白蟒吓人魂,祸事生又有瘟魔闹寺村。我只顾治病行医为济世,谁曾想法海谣言辱我身。

“可恶的法海先说是姐姐引来的大蟒蛇,继后又说姐姐是祸水,带来了瘟疫,后来慢慢地又说姐姐就是一条大白蟒,还说小青我是一条缠鱼幻化,都是妖怪,是特意来祸害许家沟的。起始我们姐妹俩被蒙在鼓里,听说有一次大蟒蛇爬进我们家里,法海找人先把我们二人叫走,然后又引众人到我们家中观看,当面与许相公说白蟒蛇就是姐姐真身,还逼着相公交出姐姐,我们两个已经被法海藏了起来,相公去哪里找我姐姐?于是,人们也就信了法海的鬼话。”小青唱:

佛门中法海心黑罪恶僧,好卑鄙巧施诡计把人坑。整日里悬壶姐妹医生死,悲伤叹不料钢刀脖颈中。

“恶僧法海,丧尽天良,罪恶昭彰!”罗贯中咬牙切齿。

“原本我与夫君恩爱度日,我与小青妹妹时常也教我夫君一些医术,夫君很是聪慧,先是闻一知二,后来竟能闻一知十,医术日渐精进。经法海巧施诡计,夫君信以为真,躲入金山寺中,再也不敢出来。事也凑巧,连天暴雨倾盆,又遇地震,淇河下游山崖滑落,将淇河堰塞,一时间洪水暴涨,大水漫灌金山寺,僧俗人等纷纷登上太行山头。”白素贞唱:

观着那暴雨连天逐浪高,猛然间恰逢地震断山腰。崖壁倾堰塞淇水成湖泽,雷电闪水漫金山起怒涛。

“可恶的法海再次造谣,说是因相公躲进金山寺,是我们姐妹两个妖怪报复,才有这水漫金山。”小青很生气地说。

“水漫金山,寺院遭遇空前劫难,经法海造谣惑众,我夫君更加相信我是蛇妖,夫君铁了心要皈依佛门。我已是身怀六甲之人,哭天不应,哭地不灵。待生下我儿之后,法海带领不明真相的众位乡亲,围住家门,硬是将我带走,囚禁在南山的雷锋塔下。”白素贞唱:

哭无泪不白冤伤碎我心,咬牙恨恶僧法海大仇人。枉修行是非颠倒污佛祖,丧天良罪孽昭彰结怨深。

“呀,呀,气死人了!怒从心头起,恶从胆边生。在写你们姐妹之前,我要先写一篇《讨法海檄文》。”罗贯中愤怒到了极点。

“谢谢先生!”白素贞、小青一空童声。罗贯中开始口述《讨法海檄文》:

恶僧法海,丧尽天良,有违佛训,毁人恩爱。为私结怨,无端寻仇,何颜面对佛门?拆人因缘,罪恶昭彰!胁上苍以报私怨,藏祸心不可告人。不理佛门,投机专营红尘之事;祸害凡间,非要他人妻离子散。耍尽阴谋诡计,用尽恶毒手段。狠毒胜过虫蝎,黑心烂肺。佛界败类,当受天诛。佛门作恶,人间造孽。引人神之所共愤,令天地之所共怒。贼子假借天意,报复善良。扣人夫君,幽于金山寺中;逼人皈依,何来圣佛慈悲?苍天啊!恶桀无道之不如,周人阴谋之汗颜。天怜苦悲,愿千夫怒对恶僧;呼唤声援,借风雷轰击法海。

罗贯中余怒未消,接唱:

怒目指恶毒黑心罪孽僧,骂法海佛门败类祸苍生。臭名扬口中佛语一禽兽,金山狼披挂袈裟掩丑行。

“不瞒先生,我在雷锋塔中,每日以泪洗面,难忘我的夫君,难忘我们曾经恩爱携手,瞻彼淇奥,绿竹青青,那时我们总在遐想未来。许宣他期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。”白素贞唱:

忆当年西湖相遇聘良媒,许宣他涉水淇河送又回。终说定秋以为期行大礼,情难忘洞房桑葚醉床帏。曾记得淇河岸上桑林鸟,嬉笑中翠竹清幽惊起飞。美姻缘几次西湖温旧梦,太行中汤汤淇水笑声归。

“可惜都已成为美好的回忆。昨天见先生与我那后人许淇公,还有可爱的牛娃在西湖边上闲步,使我无比欣慰。一时令我想起我那可怜的儿子,生下来就离开了母亲的怀抱。”白素贞流着眼泪说。

“哎呀,老朽总是一口一个姑娘地称呼,得罪了。罗本已经与许淇公结为兄弟,应该改口,请老祖宗受孩儿一拜。”罗贯中纳头便拜。

“使不得,使不得。你我眼下均是在异空间相见,时间、空间已不重要,不必多礼,请先生继续《讨法海檄文》。”白素贞说。

“遵命。”罗贯中继续口述《讨法海檄文》:

夫妻平安度日,竟遭不测。朗朗乾坤之春色,阴阴法海之黑手。欢夫妻之恩爱,瞬间祸起;悲黑云之压顶,恶僧逞凶。因法海之孽生,终使许宣妻离子散。气愤填膺,怒发冲冠。壮我肝胆,声讨佛孽。

“谢谢罗先生!当年我在雷锋塔下,有一次从门缝中看到几个孩童上山砍柴,听他们讲塔里锁着个大白蛇精,我推测其中就有我儿,我像是万箭穿心,欲哭无泪。”白素贞唱:

恨不能咫尺天涯母子情,怨伤痛雷峰塔下泣苍穹。箭穿心儿说生母蛇妖怪,哭无泪心碎魂飞血泪声。

“老祖宗,罗本继续。”罗贯中继续口述《讨法海檄文》:

东连沧海,西尽江河;汹涌澎湃,水天相接。决东海之波涛,波恶之金山寺;倾江河之巨澜,荡涤之罪法海!黑云翻而怒潮涌,风雷动而狂涛起。潮涌则金山崩颓,涛起则法海变色。以此制恶,何恶不摧?以此罚罪,何罪不灭?

“谢谢先生!”白素贞、小青再次异口同声。三三两两的游人开始向他们走来。罗贯中高声说:

诸位或是乡里,或是过客。法海罪恶,有目共睹。罗本这里作揖向敬,泪泣顿首向托。愿善良人间永久,恶者打入地狱,再次顿首,致谢声援之功。时日宣判恶僧,令其遗臭千载,万古恶名。愿邪恶早进冥界,祝春色洒满人间!

常云梦已是激情澎湃,恨不能够,独自咬牙怒目,拳头紧握。待回过神来,舞台字幕已经换成:第四场 梦里莺莺诉冤情。时间:明洪武初年秋天。地点:淇河北岸,崔庄南侧,崔莺莺墓茔前。罗贯中梦里见淇河自太行山东流,进入平原,在山地与平原结合部的淇河北岸,有一处村落,村边有“崔庄”字样。在崔庄与淇河之间,有一座墓茔,墓茔前有一座石碑,石碑上写:荥阳郑府君夫人博陵人崔氏合祔之墓。时值深秋,一阵秋风,墓茔四周黄叶飘落,长空雁叫,淇水东逝,景象萧瑟。梦中的罗贯中上场。罗贯中独白:“听说淇河岸边有一座莺莺墓茔,我让许淇公陪同特来观看。不想日有所思,夜有所梦,梦中又来到莺莺墓前,莺莺小姐魂已西归,空使人墓前惆怅。时值深秋,万木凋零,满目萧瑟景象,怎不令我触景生情,为亡魂落泪?”罗贯中唱:

墓茔前太行西望碧云天,凄凉中黄叶凋零淇水寒。面对着霜打风吹萧瑟墓,西风紧南飞雁阵叫长天。痛追思当年亭外洒泪别,松金钏倩影疏林古道边。如今是衰草残秋遮墓冢,唤不回芳魂离恨泣红颜。

“老朽多喝了几杯,夜来又在醉梦魂游。莺莺小姐,罗本看你来也。”罗贯中喊话。崔莺莺、红娘上场。崔莺莺唱:

他乡魂兰闺空寂寞,无奈何此地度芳春。秋风紧听得行吟者,雁悲声怜惜已亡魂。普救寺长亭一别后,西厢情待月痛伤心。总难忘负我张君瑞,心欲碎莺莺恨到今。

“啊,那位先生,崔莺莺这厢有礼了。”崔莺莺香罗贯中施礼。

“崔莺莺?原来莺莺小姐依然活在人间。”罗贯中有些糊涂。

“先生喝糊涂了吗?你这是在梦里。”红娘上前搭话。

“梦里?姑娘是说我现在是在河中府,关羽何在?杨玉环何在?普救寺何在?请姑娘引路,罗本要去登临鹳雀楼,去目睹那白日依山尽,黄河入海流。”罗贯中更加糊涂。

“先生这是在淇河岸边,哪里来的河中府?我叫红娘,别一句一个姑娘的。”红娘说。

“你就是红娘?失敬,失敬。”罗贯中唱:

罗本我夸赞红娘肝胆魂,女中杰玲珑嫣翠美钗裙。堪夸她横眉冷对不平事,影芬芳热血抗争一片心。老夫人棍棒加身毒拷打,红娘女巾帼忠义见情真。多哀怨男婚女嫁自难主,恨孔孟古往今来愚弄人。

“红娘,当受罗本一拜。”罗贯中欲拜红娘。

“哎呀,羞死人了,先生快不要这样多礼。今日小姐是想找先生一吐心中情愫。”红娘很着急。

“哦,罗本正好也有不少疑问,莺莺小姐不是随张君瑞进长安了吗?如何却滞留在这淇河岸边?”罗贯中说。

第五十二回 莺莺离恨葬身淇奥罗本魂游前往卫贤

  “唉,先生有所不知,莺莺一言难尽。闻说先生隐居淇河岸边的许家沟在著三国,不想先生惠然肯来看望莺莺,莺莺九泉之下感激涕零。一定是许家沟的白娘娘让先生来看莺莺,听白娘娘讲,先生与那关汉卿、王实甫都是同行,莺莺想托先生说情,请他们把那《西厢记》改写一下,还小女子一个公道。”崔莺莺唱:
  普救寺张生欢爱恋西厢,进长安坐上高官坏肚肠。张君瑞假话连篇一色鬼,古道边长亭一别变成狼。天地间江河未竭恩情绝,凭栏望绿水青山独自伤。送别时信誓对天犹在耳,谁曾想先奸后弃害贤良。
  “《西厢记》中不是说郑恒触树身亡,张生驷马迎娶,最后还有人在唱:则因月底联诗句,成就了怨女旷夫。显得有志的状元能,无情的郑恒苦。难道这些不是真的吗?”罗贯中感到迷惑。
  “假的,假的!写书人为了和人胃口,竟然不顾小姐的感受,令小姐地下心碎。”红娘唱:
  每日里小姐悲伤欲断魂,骂一声张生贼子丧良心。不愧是玩情高手一禽兽,气难消恼恨书中不是真。
  “张君瑞皇榜有名,得中状元,在长安夸官游街。后被招为驸马,官授河中府尹,哪里还记得普救寺中他那先奸后弃的莺莺?”崔莺莺唱:
  张君瑞先奸后弃数风流,为功名附凤攀龙把我丢。状元公及第高官如恶兽,无耻人河中府尹不知羞。
  “哎呀呀,王实甫前辈,您的《西厢记》虽被评为奇书,可您却深深地伤害了莺莺和红娘的心,让他们地下血泪倾诉。这笔就是一把利刃,对恶人不能手下留情,可对良善之人,可不能刀笔横戳,一定要手下留情,持笔人一定要对得起自己的良心。”罗贯中唱:
  文章应横眉刀笔讨黑心,诗篇要泼墨挥毫赞善仁。几多见嫉恶如仇嬉笑骂,古今来同情良善是诗魂。
  “感谢先生!”崔莺莺施礼。
  “只是罗本百思不得其解,小姐如何流落在这淇河岸边?”罗贯中问。
  “啊,先生有所不知,我们崔氏起自姜姓,姜尚祖先封地在吕,故名吕尚,吕尚建都临淄,其孙季子让位给自己的弟弟叔乙,自己却住到崔邑,后来以邑为氏,成为崔氏始祖。如今的崔姓多是崔伯基和崔仲牟的后裔,住在河北、河南、江西、广东、安徽、湖南、浙江一带的崔姓后人,多是崔仲牟的后裔,这些后裔又分为博陵安平房、博陵大房、博陵第二房、博陵第三房和博陵旧族。小女子属于博陵安平房支系,随祖上迁移至这太行东麓的淇河岸边,也就是这个崔庄。崔庄距顿丘城不远,祖上也就选了这片风水宝地。”崔莺莺唱:
  说渊源姜尚临淄崔氏祖,淇水边崔庄此地是归途。周初年淇河两岸先人迹,话博陵故里安平祖上居。
  “顿丘城?后汉时期,曹操做过顿丘令。”罗贯中说。
  “先生说的没错。顿丘城可是商纣时期的粮仓?北面有个小屯、路屯,南面有画皮屯、草屯、三里屯,顿丘城也就是大屯了。后汉曹操曾在此当过顿丘令,只是顿丘城从来没置过州、郡、府、县,曹操来这里只是开垦农田,仍是储备粮食。最著名的就是曹操在白寺坡垦田种粮,后来曹操攻打邺城,占领北方,也没有忘记把这里作为他的粮草大后方。”崔莺莺说。
  “感谢莺莺小姐,适才所讲对罗本写长篇三国很是有用。曹操一生征战,很是看重粮草。官渡之战,他首先就是火烧袁绍粮草;攻打北方,他还在羑里城外设置假粮仓,用土堆积成粮囤,用以迷惑敌方。”罗贯中说。
  “小女子也是听前辈所讲,其实我们崔庄是淇河改道之后才搬来的,这也叫认祖归宗,我们崔家又回到了姜尚打天下的故地。但淇河岸边却没有祖上墓茔,皆因我们崔氏家族素有死后归葬故里的习俗,所以我爹爹也没有安葬在淇河岸边,而是葬在博陵安平县东。”崔莺莺接话。
  “可小姐的香丘为何在这淇河岸边?并且有是与荥阳郑恒合葬?”罗贯中问。
  “先生哪里知道,自从张君瑞把我抛弃,我欲哭无泪,总想一死百了,我母亲偷着去求娘家侄儿郑恒,重提我与郑恒早年婚约,郑恒虽因西厢一事耿耿于怀,但还是答应娶我为妻。只是我每日寡欢,郑恒也总是时常揭短,我可是真的被张君瑞坑害了一生。”崔莺莺唱:
  酿苦果西厢情恋布阴云,新婚后婆恨夫嫌苦自吞。劝来者紧要人生须走好,稍不慎青春铸错祸终身。
  “小姐说的可谓肺腑之言,往者已矣,劝来者足戒。”罗贯中很感慨。
  “往事不堪回首,后来者可要谨慎。那郑家原是小女子的外公舅爹之家,后来又成了小女子的婆家。郑姓始于郑国郑恒公,二十七代后陆续自荥阳外迁。隋末唐初,郑恒已是郑家四十五代传人,家居顿丘城中,但仍是以祖籍荥阳自报家门。我那夫君郑恒后来官居两部尚书,正好监管淇河一带的寺、监、府、州政务。因夫君嫌弃我与张君瑞那段爱恋,我也就没随夫君迁往长安。我曾对夫君发过宏愿,决心死后不入郑家荥阳祖坟,自愿在这淇河岸边寻找一方净土,做一个孤魂野鬼,借以惩罚自己不该爱上张君瑞那个禽兽。”崔莺莺唱:
  普救寺错铸成回转万难,对夫君发宏愿死后荒原。莺莺我归茔无脸何颜面,孤苦魂城外荒郊鬼泣冤。
  “好个哀婉悲凉!张君瑞啊,你个禽兽不如的东西,你可把莺莺小姐害苦了!”罗贯中义愤填膺。
  “我们姐妹在那不堪回首的年月,很是感谢一个女郎中,她叫白娘娘,白娘娘婆家是许家沟的,娘家住在白寺山下。白娘娘穿一身的白色裙子,美丽大方,心肠慈善,总是由小青陪着,多次前来给小姐治病,为小姐排忧解难。我与小青很是有缘,我们成了好姐妹。”红娘插话。
  “哦,昨晚罗本梦游西湖,倒是见过白娘娘和小青,他们也有一肚子的苦水。”罗贯中说。
  “我知道,都是金山寺里那个恶僧法海编排人,坏人姻缘,应让他遭五雷轰顶,不得好死!”红娘唱:
  害人精袈裟身着恶佛僧,拆姻缘法海当遭五雷轰。一声呼唤起众生伐孽罪,了心愿澄清浊世净长空。
  “谈何容易,谈何容易,世人宁可听信鬼话,却不愿意听信真言,这叫识碏不识敬,只有被骗才满意,敬着反而不领情,人心不古,人心不古。莺莺小姐,后来怎么又与夫君合葬?”罗贯中问。
  “说来话长。文宗李昂年间,朝廷政治黑暗,官员和奸宦争斗不断,社稷走向没落。在翦除宦官的行动中,引发了一场震惊朝野的甘露之变。原本是要杀尽宦官,因事情败露,反倒被宦官关闭宫门,对宰相和朝廷官员下了杀手。我夫君乔装出宫,一路上装疯卖傻逃出长安,到处躲藏,历尽周折,总想回归顿丘城,不料途中被地方官抓获,夫君担心被押送到宦官手中会遭羞辱和酷刑,于是甘愿就地被斩首。文宗开成五年,夫君被斩首,临刑前他说:等莺莺百年以后,我要与他合葬。我们生前没能做一对恩爱夫妻,死后我要陪伴他千年万古。要尊重莺莺心愿,我们夫妇不入荥阳祖茔,请在淇河岸边,为我们选一块风水宝地,让我与莺莺他乡携手淇河岸边。”崔莺莺唱:
  虽说是生前嫌弃忌西厢,命将亡死后合茔万古长。夫君他魂去留言情感我,他乡路夫妻地下话芬芳。
  “这才是得到时不知道她的爱恋,失去时才懂得她的珍贵。身居高位时不懂人间真谛,抛头魂归时才知世间冷暖。”罗贯中唱:
  红尘中情为何物问凡间,抛不舍直叫人生死相牵。夫妻间恩怨深埋连理结,敬如宾历经几许苦悲冤。落叶飘河中古道伤离别,夕阳红更有痴心做鬼欢。秋风寒面对太行无话语,荒野外西风茔墓雁南天。
  “宦官仇士良派人还要诛杀我们全家,我们也就偷偷搬出顿丘城,隐居在崔庄我的娘家。我们的韶华岁月就那样一去不返,十六年后我也老死在淇河岸边。家人尊照我们的遗愿,没有把我们夫妇归茔荥阳,也就埋在了淇河北岸。时任荥阳令钟庆是郑恒的表兄,钟庆曾想把我们的墓茔迁往荥阳,但未能如愿,无奈之中给我们写了墓志。”崔莺莺回忆着。
  “郑氏后人就没有想起给小姐重修墓冢?”罗贯中问。
  “都是朱熹搞的那个孔孟之道,愚民害民,让小姐独自凄冷在这荒郊。”红娘唱:
  好可恶朱熹孔孟害平民,压迫重四德三从罪孽深。一个个皇帝尊师歌颂表,却原来愚民惑众是真心。
  “红娘,不可在先生面前造次。宋元年间,乡里和我的后人几次想给我重修墓茔,但因受宋朝朱熹新说孔孟的禁锢,说我有碍风化,终使我的坟墓成为荒凉。后来也有人为我与夫君郑恒洗垢,著《翻西厢》,但因《西厢记》广为流传,为我洗垢已成枉然。”崔莺莺唱:
  红尘中流言蜚语祸灾殃,人世间蜚短流长害善良。最可怕有意恶人言可畏,也需要无心破嘴小心防。
  “好个悲哀,生前不能如愿获爱,死后遭人流言蜚语,一本《西厢记》更是雪上加霜。”罗贯中很哀伤。
  “再后来北国金人犯宋,宋都南迁,郑家已是近六十代传人。宋室南渡时郑家后人郑应扬,说什么都不肯入仕,迁徙到了剡北的长令。眼下又过了十余代,郑氏后人郑明十迁徙到了嵊州,据说他的后代分居梁湖、八郑、巴蜀等地,我的坟墓也就被他们遗忘在这淇河岸边。”幕后合唱:
  啊――河中府普救西厢骗玉人,太行东淇河怨女泣冤魂。黄叶飞深秋寒月风中梦,淇卫地罗本神游假亦真。
  常云梦又是一阵叹息,为崔莺莺伤心落泪。演出换了第五场,字母打了出来:第五场 淇河岸边话卫贤。时间:明洪武初年秋天。地点:淇河东岸,火龙岗南端东侧卫贤南门外。西望山川秀美,太行峰峦连绵。卫贤南门外一块褐色大石矗立道旁,西侧淇河自北南流,隔河是纣王墓。古树历尽岁月,矗立卫贤千年,淇河两岸,染尽秋色。下雨了,秋雨淅淅沥沥,缠缠绵绵,一时间飞云卷雾。云雾秋雨,卫贤顿成一幅水墨画卷。罗贯中、许淇公、牛娃上场。罗贯中、许淇公各打雨伞,牛娃在秋雨中欢蹦乱跳。罗贯中说:“老哥哥,我感到很是奇怪,为什么总是做那些个怪梦?”
  “老弟又做了什么怪梦?说来听听。”许淇公说。
  “先是梦到咱们去的大湖村西边那个西湖,在那里梦遇白娘娘和小青,他们在梦中给我讲的一清二楚,惹的我还在梦里写了《讨法海檄文》。后又在梦里的淇河岸边遇见崔莺莺,崔莺莺和红娘在梦里好一场诉苦,把个张君瑞骂得狗血喷头,令我很是同情莺莺小姐。”罗贯中唱:
  甚惊奇梦里却醒大湖边,墓茔前幻影莺莺枉诉冤。这里是千古渊源文化隐,魂悠悠淇河两岸话从前。
  “老弟这叫日有所思,夜有所梦。老弟不妨把梦中之事也写成书,找个说书人沿着淇河说唱,好让大家一起分享你的梦境。”许淇公笑着说。乘罗贯中、许淇公没在意,牛娃爬上了那块褐色大石。
  “爷爷,爷爷,这个地方比咱们许家沟那里好玩。你们快向那边看,那边那个山头上飞云缭绕,那片云多像一匹飞奔的灰色大马。变了变了,变成犁地的耕牛了。又变了,又变了,变成了一只老鹰。”牛娃指着北边的善化山高喊。
  “哈哈哈,傻孩子,那是善化峰头奇观。”许淇公笑着说。
  “哦,善化峰头奇观?我倒是第一次听说。”罗贯中接话。
  “浚县人都知道善化奇观,每至风雨乍起,远望浚县北部屯子境内的善化山上,总是云朵缭绕,形状各异。说起这浚县境内,可是有八处景致,分别是伾山晓月、龙洞秋云、玉女倩影、岁寒双秀、卫水燕语、善化奇峰、童山晚照、淇门风扫雪。”许淇公唱:
  纯阳洞伾山晓月望中天,大伾顶龙洞秋云吐雾烟。凤凰山玉女瑶池留倩影,深秋雾岁寒双秀在浮山。卫水上云溪桥下燕歌语,古淇奥善化峰头奇景观。淇河岸晚照童山碑影西,枋头东淇门风雪古今传。
  “看来淇卫之地有着渊源文化,如果可能,这些地方我都想去看上一看,走上一走。”罗贯中说。
  “罗爷爷,可不能忘了带上牛娃,遇上大蟒蛇牛娃会保护爷爷。”牛娃高声说。

第五十三回 聊谈卫贤缘何初始 水漫金山求索起因

  “哈哈哈,好个乖巧的娃儿。真的遇上大蟒蛇,该哭着让爷爷保护你了。”罗贯中小笑着说。

  “不会,不会。我祖奶奶就是一条大蟒蛇,爷爷说他很善良,从来不会吃人。”牛娃说。

  “去,去,自己一边玩去,又在胡说八道。”许淇公挥着手说。

  “小孩子家,由他说去。老哥哥,看过钜桥、鹿台、纣王墓,我怎么觉得当年纣王是个军事上的白脖儿。”罗贯中解劝后说。

  “何以见得?”许淇公问。

  “以罗本的军事常识,纣王的钜桥粮仓、鹿台藏宝之地,怎么能够与朝歌隔河而置?常言说:不怕隔山,就怕隔水。殷纣建造鹿台和粮仓时,难道就没有考虑这一重大的军事战略问题,怎么能将藏宝、存粮的重要基地设在隔着淇河的对岸?”罗贯中唱:

  知多少兵家战略筑新城,慎布阵忌水拦腰怕敌攻。战火起粮草犹如生命线,帝辛他如此布局太无能。

  “老弟呀,帝辛并不是无能之辈,他算得上是一位很有才能的人物,只是后期走向堕落。也许当年淇河流经不是现在这个样子,要么就是钜桥、鹿台、朝歌、卫贤不是现在这个位置,而不是帝辛白脖儿。”许淇公说。

  “这样说来,宁戚饭牛也不应该是从朝歌出发。”罗贯中说。

  “哦,不是说宁戚饭牛远去五百里外的齐地吗?”许淇公疑惑。

  “老哥哥,宁戚可是生活于春秋时期,他家中贫寒,为了卖几头牛,他至于跑那么远的路途吗?如果他自今日的淇河岸边任何一个地方赶着几头牛前往齐地,来回的开销也会让宁戚吃不消,一个穷养牛人会那样傻吗?”罗贯中反问。

  “老弟说的是。”许淇公点头同意。

  “宁戚当是住在距齐地不远的古淇水岸边,可能就是卫地戚邑。”罗贯中推测。

  “老弟说的在理。宁戚常饭牛进入齐地,一路唱着《宁戚饭牛之歌》。一日,宁戚路遇齐桓公,乃扣着牛角唱起了《宁戚扣角歌》,桓公闻其贤,拜为上卿。”许淇公说。

  “如果真如老哥所说,宁戚决不只是一个穷养牛人,他应该是一位读书人,是一位卧薪尝胆的隐者。否者,即使宁戚再贤,桓公也不会拜他为上卿。”罗贯中唱:

  灵毓秀淇河岸卧虎藏龙,多人杰隐者居贤圣智能。听弹曲《箕子操》琴音远古,路途上《饭牛歌》扣角心声。

  “老弟说的是,宁戚不会是一般的穷养牛人,他应在是个读书人。”许淇公赞同。

  “老哥哥,站在这卫贤门外,我突然想起一个人来。”罗贯中说。

  “老弟想起谁了?给老哥说说。”许淇公说。一老者赶着两头耕牛上场,走至不远处驻足,在细听二人谈话。

  “我想起了长期在南唐画院供职的卫贤。卫贤学自唐代画家尹继昭画法,后又钻研吴道子笔调。后主李煜时期,卫贤为内廷供职于南唐画院,他的丹青水墨长于楼观殿字、盘车水磨,兼工山水、高崖巨石,浑厚凝重而皴法不老。”罗贯中在介绍画家卫贤。

  “卫贤这里有位老弟,他给我说起过卫贤。卫贤有流传于世的丹青,听说有《黔先生》、《楚狂接舆》、《老莱子》、《梁伯鸾》、《渡水罗汉》、《闸口盘车》、《竹林高士》、《雪江高居》、《雪景楼观》、《溪居》、《蜀道》等等。”许淇公接话。

  “据说卫贤曾画《春江钓叟图》,李煜为该画题《渔父词》二首,其一写道:阆苑有意千重雪,桃李无言一队春。一壶酒,一竿鳞,快活如侬有几人。其二写道:一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩。花满渚,酒盈瓯,万顷波中得自由。”罗贯中唱:

  亡国帝南唐后主太天真,词圣手诗画倾情善用心。恰此时才子卫贤南画院,应庆幸时常李煜赐君恩。

  “小老儿名叫卫淇夫,本是这卫贤老户,正要赶牛下地,无意间听两位在议论我家先人,也就止步细听两位谈话。”卫淇夫搭话。

  “你家先人?卫贤老户?”罗贯中不解地问。

  “淇夫老弟,你这是要学宁戚饭牛吗?不认得老哥哥了?”许淇公认出了卫淇夫。

  “哎呀,是许老哥呀!你们两个还打着个雨伞,我咋个能认得出来。这话说得,我哪敢学宁戚饭牛,谁又会让我这个泥腿子当上卿?走,走,到我家喝碗水去。”卫淇夫亲热地说。

  “两位哥哥先不要忙着回家,兄弟我有话要问这位淇夫老哥。”罗贯中插话。

  “这位是……”卫淇夫问。

  “忘给兄弟介绍了,他就是大名鼎鼎的罗贯中贤弟。”许淇公介绍。

  “哎呀,失敬,失敬。许老哥时常说起老弟大名,你可是了不起的人物,听说你在写三国,哥哥我可是等着听书,可要快些写出来。”卫淇夫唱:

  正迷惑夜来梦得火熊熊,原来是贵客临门淇水东。猛可里蓬荜生辉听鹊叫,卫贤遇哥仨摆酒干几盅。

  “老弟又在学曹梦得,每天做梦,这一会你算遇着真人了,咱老弟就是专门写曹孟德的。”许淇公笑着说。

  “老哥这话说得,周公解梦说大火临贵人,你看我的梦有多灵验,果然今天就见到了贵人罗贯中老弟。”卫淇夫笑着回话。

  “谢谢老哥鼓励,罗本定会夜以继日尽快写出三国。适才哥哥说卫贤是你家先人,究竟是怎么回事?”罗贯中借机问话。

  “卫贤就是我家先人。我们这里可是卫姓的发源地,卫姓的开祖是周文王的第八个儿子康叔。康叔最初被封在康,后来改封在卫,就在卫地繁衍了四十余代。一直到战国末年,才被强秦所灭。周亡之后,康叔的子孙也就以国为姓,后代都姓了卫。我们卫姓可是人才辈出。”卫淇夫唱:

  抗匈奴西汉卫青建战功,《毛诗序》卫宏东汉史留名。因貌美晋朝看杀死,好书法卫卫恒隶草同。书法家羲之师承卫女,婉芳树玉冰卫若清风。忆往昔唐时卫姓出人杰,说开来南宋卫泾文节公。

  “哦,书法家王羲之的老师是卫姓一女子?”罗贯中问。

  “正是,王羲之、王献之父子的书法,世所共推,可他们的老师却不大有人注意,很少有人知道是谁。他们的老师是一位了不起的才女,名叫卫铄,后人尊称为夫人。卫铄是东晋望族卫瓘的女儿,她家学渊博,写得隶书与正书,更冠绝一时。”卫淇夫回答。

  “巾帼不让须眉,令人可敬可佩!”罗贯中唱:

  巾帼女烂瑶台澈澄明月,丽翠红粹玉壶玲透洁冰。美裙钗婉若琼枝芳雅树,须眉敬穆然飘逸似清风。

  “爷爷,爷爷,牛娃长大后也娶一个这样的老婆。”牛娃插话。

  “乖娃儿,有志气。淇夫老哥,您说这里怎么又叫成卫贤了?”罗贯中笑着问。

  “我也说不清楚。南北朝天平元年,移朝歌县治到我们这里,这里就成了朝歌县城,由黎州管辖。后黎州改为汲郡、卫州,改来改去的,卫州治在枋头城,后又迁往汲县。隋大业二年,改朝歌县为卫县,县城仍是这里,由汲郡管辖。五代后期,我们这里已经不是县城,就不能再叫卫县城了。也许正好我们这里出了个卫家的人物名叫卫贤,在南唐皇家做大官,。于是卫县城就改名叫做卫贤。”卫淇夫猜测。

  “爷爷,爷爷,咱们许家沟以后就改成牛娃村吧,我也要学写字画画。”牛娃插话。

  “去,去!大人说话,小孩子家胡乱插嘴。”许淇公轰赶牛娃。

  “乖乖,好大的志向,娃儿肯定有大出息。”卫淇夫笑着说。

  “牛娃儿志向远大。淇夫老哥,他们有的说南唐卫贤是长安人,有的说卫贤是汴梁人,这是怎么回事?”罗贯中问。

  “宋代苏东坡在《石钟山记》中说:事不目见耳闻而臆断其有无,可乎?士大夫能言而无知,而我们泥腿子虽知而不能言,此世所以误传也,其实卫贤就是从我们这里走出去的。”卫淇夫唱:

  知多少文人书写却无从,多遗憾我等虽知写不能。因此上古往今来多谬误,终成谜糊涂难解古时情。

  罗贯中开始仔细端详那块褐色的大石头。罗贯中招着手说:“两位老哥,你们快来看这块大石,怎们看也不像是太行山的石头。”

  “老弟有眼力,这的确不是太行山的石头,它来自天外。据说是唐朝文宗年间,连天暴雨倾盆,突然自天外一道火光射向卫贤南门外,轰然一声巨响,大地一阵颤动,很多房屋倒塌。”卫淇夫介绍。

  “据老辈人讲,就是因为那声巨响,震的太行山多处山体倒塌,淇河河道被堰塞,因此就发生了水漫金山。”许淇公说。

  “灾难过后,人们在卫贤南门外发现一个大坑,坑中就是这块石头。据说之后长安就发生了一场震惊朝野的甘露之变,之后崔莺莺的丈夫,曾是两部尚书的郑恒就被砍了头,后来人们把崔莺莺夫妻就葬在了淇河岸边。”卫淇夫说的有鼻子有眼。

  “哦,竟然就那样巧合,因一块陨石落向卫贤,就发生了水漫金山,还发生了甘露之变。原来这竟是一块陨石,怎么就没人取走研究?”罗贯中唱:

  开鸿蒙精卫填海太行边,炼五彩娲女将石力补天。自天外陨落神石藏秘密,望长空探求苍茫可居仙。

  “唉,那时间宦官猖獗,社稷黑暗,大臣们命都难保,大唐正在走向没落,谁还顾得上什么陨石。”卫淇夫遗憾地说。

  “陨石坠落之地,以后必有大人物出现。当年比干之墓,就是凤凰点穴,说是一只凤凰曾落在那里。相传比干倒地而亡,正是凤凰落地的地方。比干死后,一场风沙隆起一个大丘,所以又是天葬比干。”许淇公说的神乎其神。

  “老哥哥是说卫贤要出大人物?不要多大的人物,只求在咱们明朝年间能赐个进士,敕封个京里的主事什么就行了,那时间经皇帝恩准,在卫贤大街上能建个恩荣坊或者什么坊,全卫贤的百姓都会感到荣耀。”卫淇夫说。

  “我也要在我们许家沟建个恩荣坊,就建在金山寺大门口,谁叫那个坏和尚说祖奶奶是条大蟒蛇,非整整他们不可!”牛娃咬着牙说。

  “娃儿呀,上代的恩怨还是不要记在心中,一代有一代的情况。”罗贯中说。

  “罗爷爷教育的是,牛娃记下了。”牛娃回话。

  “淇夫老哥,您的心愿一定能够实现,但要让后生们刻苦攻读,好好做人。”罗贯中唱:

  教后生勤耕苦读善慈仁,劝后人执政当官富万民。居高位两袖清风身自洁,自会有流芳百世感深恩。

  “谢谢罗兄弟吉言,随后我给后生们好好说说。”卫淇夫说。

  “都说杞人忧天,我看罗贤弟比杞人更加忧天。可惜罗贤弟不是淇人,如果是的话,以后就是淇人忧天了。”许淇公笑着说。

  “我们不应该笑话杞人忧天,自从恐龙时代迄今尚未发生外星撞击地球,但从这块陨石推想,我们地球并不是平安无事,水漫金山就是很好的例证。金陵紫荆山上有个灵台侯楼,是专门观天测候的,据说朱元璋要在那里建钦天台。来淇河岸边之前,我曾去过那里,听那里的人讲,就在临近地球的火星外侧与木星内侧,有众多小行星构成的小行星带和空间物质,虽然一般都是按照正常轨道运行,但总有一些不安分星体或物质悄悄逃逸,进入近地轨道,给地球带来威胁。”罗贯中唱:

  宇宙间天行有道又无常,难阻挡对抗自然枉自伤。莫发笑杞子忧天凭有据,外星撞恐龙灭绝化洪荒。

  “罗爷爷,真的有龙吗?”牛娃好奇地问。

  “真的有龙。他们诞生在五亿四千万年前,六千万年前正在向恐龙人进化的过程中,天塌了,恐龙遭受了灭顶之灾,绝迹了。”罗贯中回答。

  “罗爷爷,天上的星星真的撞击过咱们的地球吗?”牛娃尤闻。

  “撞击过,龙的灭绝就是星星撞击咱们地球的结果。”罗贯中回答。

  “别吓唬孩子,你说天外有没有像咱们一样的生命?”许淇公问。

  “有,一定有,咱们人类不要自己把自己看的太高贵了。茫茫大千世界,无边无界,怎么会没有地球以外的生命存活?”卫淇夫唱:

  雾茫茫天外青天宇宙人,云漫漫长空深处隐藏身。抬头望月宫仙女吴刚酒,醉梦里天外飘来影驾云。

  “这个还很难说。我曾做过一次怪梦,梦里天昏地暗,天象是就要塌下,地象是就要倾斜,就像当年恐龙走向末日那样的天地,似乎没有了明天。当人类就要离开自古繁衍生息的地球,前往茫茫未知的宇宙深处,人们无不伤感、怀念在地球上的岁月。人类大迁移,这是人类史上前无古人的壮举,气壮山河,情感天地!寻找出路,寻找生存空间,该是多么伟大悲壮啊!”罗贯中望着天空说。

  “哈哈哈,罗老弟神人,真会编造神话。走,快到我家喝酒!”卫淇夫笑着说。

第五十四回 曹丞相枋头遏淇水 卫浚地淇奥始前秦

  演出字幕打出:第六场 淇河岸边枋头城。时间:明洪武九年深秋。地点:浚县南端枋头城。黄河文石津渡口通往邺城的古道旁,有一座枋头城。枋头城西边是巍巍太行群峰,东北方向大伾山孤峰隐现。枋头城外,阡陌交错,南有卫水,西依淇水,原野麦田刚刚露出绿叶,树枝上还有几片残叶。罗贯中、许淇公、牛娃上场。罗贯中唱:

  流千载淇水西来卫水东,知多少往昔人物忆曾经。文石津三国古道黄河渡,枋头城宫阙高楼无影踪。想当年东晋一时昌水县,战云起繁华汲郡转头空。离故土移民跋涉入黎浚,乱哄哄万户搬迁怨恨声。

  “这个朱皇帝也真能整,说什么浚州人口稀少,改成浚县算了,结果前几年把我们浚州就降为浚县,归了北直隶省大名府,今年还从太原、平阳、洪洞、蒲、绛等地向浚县移民,说是后面还要大批向浚县境内迁住人口。”许淇公说。

  “老哥哥,随着移民的增多,人口变的复杂,罗本怕露了行踪,以后就不敢轻易露面了。朱皇帝因《水浒传》一事震怒,不仅在捉拿我本人,而且对我们罗家满门也已经开始追杀。我历来主张华夏一统,热爱自己的民族,我写的书中总在弘扬伟大的民族精神,对奸诈邪恶十分痛恨。民间说我有才,朱皇帝却容不得我。唉!才自清明志自高,生于洪武厄运交。”罗贯中唱:

  观淇河两岸秋风竹叶黄,别苏杭浚州藏隐泪堪伤。寻遗迹枋头枯草踏寒露,躲捉拿故土山河残斜阳。也只有淇水岸边空远眺,古道边人生尘路总凄凉。交厄运诗成不尽伤情处,空悲切一度行吟一断肠。

  “牛娃,以后不能再在有人时大声高喊罗爷爷,要喊爷爷,前面不能带罗字,怕有坏蛋盯上你罗爷爷。”许淇公对牛蛙说。

  “牛娃知道了,是那个大坏蛋皇帝要杀罗爷爷,牛娃一定要保护罗爷爷。罗……爷爷,爷爷,牛娃会保护你的。”牛娃说。

  “牛娃乖,自己玩吧。老哥哥,你说当年曹操怎么会在这里汇集淇河来水?这条淇河流来流去的,一会儿从这里流,一会儿从那里流,把我真的搞糊涂了。”罗贯中说。

  “哈哈哈,老弟,别说你糊涂,我也是糊里糊涂。汉时卫河的前身清河自魏郡内黄白沟流出,后来清水又在淇水口的西南入河,可见那时白沟已无淇水和清水。建安九年,曹操遏淇水入白沟以通粮运。”许淇公介绍。

  “哦,老哥可要把曹操遏淇水之事详细讲来。”罗贯中说。

  “还是要先说说白沟。据说白沟为人力开凿于永和年之后,建安年之前。而在永和年之前,淇河很可能是自卫贤、童山沿火龙岗经白祀北去,我家先人白娘娘就出生在白祀山下的淇河岸边,然后自善化山南东去,经桑村庙北向东北流去进入内黄。在帝辛年代之前,淇水也许是自火龙岗西侧北去。否则,老弟又该说帝辛军事上是个白脖儿了。”许淇公唱:

  日夜喧奔流淇水数千年,河改道龙岗东西南北弯。山脚下冲决太行进卫地,出前村流经古道溯渊源。谈笑声顿丘送子涉淇水,窈窕影淑女芬芳桑柘间。心悠悠瞻彼清秋淇奥竹,水汤汤出游沿岸浚寒泉。

  “如此说来,春秋战国时期的《诗经》,其中也该有古淇河两岸不少记述。就像老哥刚刚说到的桑村庙,也应该有不少故事。老哥呀,我哪敢真的说帝辛军事上白脖儿,他曾叱咤风云,那可是一代了不起的帝王。”罗贯中接话。

  “每年农历二月十一,桑村庙都有古庙会,很是热闹,到时候咱们随金山寺方丈一同前往。”许淇公说。

  “哦,我一定要去看看。”罗贯中说。

  “我也要去,我要保护爷爷。”牛娃说。

  “去,去,咱们一块儿去。”许淇公唱:

  古庙会桑村庙客来四方,闹纷纷朝庙僧俗看戏忙。桑林间秦汉遗踪文化隐,古淇奥宋金元代胜黎阳。

  “离开许家沟之前,我一定要去看看桑村庙。现在还是请老哥说枋头城之事。”罗贯中说。

  “当年的枋头,处在黄河文石津渡口通往邺城的南北大道上,文石津就在枋头南边不远处,这里可以说是遏制南北的战略要塞。”许淇公讲解。

  “可是现在黄河离此很远了。”罗贯中插话。

  “老弟说的没错,这是因为黄河频繁改道,周定王、汉武帝、王莽新朝、南宋时期,黄河都发生过大的改道。汉朝以前,黄河下游频频改道,使得齐鲁和淮北地区成为泽国,八百里梁山水泊就是那个时间形成的。尤其是王莽新朝,黄河自齐地东去,白沟自馆陶西北漫溢北流,淇卫之水一度脱离了黄河,自成黄河以外的一条水系。”许淇公唱:

  王莽朝黄河改道向东弯,无奈何淇卫伤怀觅古川。自馆陶北去漫流寻旧路,从此后自成水系找天边。

  “哦,自王莽时期,淇卫之水已经不属黄河水系?”罗贯中问。

  “后来清、淇又回归黄河,但随着黄河的东移,最终永远脱离了黄河。”许淇公回答。一老者肩背鱼竿,手提鱼篓,从许淇公、罗贯中身边经过,听到他们谈话,悄悄站在远处。

  “黄河改道总在南去东进,宋朝赵光胤黄袍加身之处的陈桥驿,当年还处在黄河之南,可如今已经到了黄河北岸,那是宋朝年间黄河改道的结果。浚县大伾山原本伴着黄河,孤峰突起。”许淇公又说。

  “我刚刚写了《救白马曹操解重围》,白马就是白马津口,也称黎阳津口,关云长斩颜良与大伾山下。我写的《袁本初败兵折将》中,关云长诛文丑之地就在文石津南。”罗贯中接话。

  “颜良被关云长斩杀后,尸体就葬在黎阳城东北十八里的酸枣庙村附近。”许淇公唱:

  悲颜良将勇无谋帅少才,痛袁绍北方半壁命堪哀。赤兔马青龙偃月亭侯举,山下头落魂飞战未开。

  “梦里听白娘娘说,文景年间,黎阳桑丘县令的少爷无恶不作,欺男霸女,残害贤良,曾将白娘娘的祖上端木浚下到大牢,还要送往长安斩首。其实我刚写成的《会古城主臣聚义》,写的就是黎阳古城。端木浚当年的这事儿如果遇上张飞,早叫那位恶少同他爹一起见阎王去了。”罗贯中唱:

  刘关张当时手足似瓜分,屯土山信断音稀杳不闻。黎阳城欢庆君臣重聚义,山下正如龙虎会风云。

  “建安八年曹丕率军自邺城至黎阳,写《黎阳作》诗五首。大兴二年至永和七年,欲要杀绝汉人的刽子手,兽类不如的后赵主石勒,在大伾山东麓对大石雕再次修饰开凿。金明昌五年八月,黄河在浚县境内决口改道,自此大伾山下黄河断流。古往今来,知多少名人向往黎阳山水。”许淇公唱:

  寻红豆王维遥望浚黎阳,走边塞楼眺岑参思故乡善推敲贾岛姚合曾酒醉,离河内浚郊韩愈避兵荒。坐长安李隆基白马诗寄中秋月张九龄黎津别伤。存禹迹浚地名扬传外域,黎阳津几曾争渡隐遐方。

  “看来我隐居许家沟著书是明智之举,原来古时候文人就爱到浚县来。”罗贯中说。

  “老弟淇河岸边著三国,会有后人为你树碑立传。”许淇公接话。

  “小老儿的祖上本是关中人,南北朝时迁入关东,也就落户在了枋头城。我叫申文津,本想去淇河口钓几条鱼,却听有人谈论三国,并提及黎阳古城,还听说要为谁树碑立传,我得上前搭话。两位请了!”申文津先是自言自语,接着上前搭话。

  “这不是文津兄弟吗,兄弟一向可好,好几年没有见面了。”许淇公激动地说。

  “听声音很熟,原来是淇公老哥哥,你身体硬朗朗的,咱哥俩最后还是在金山寺见的面,你说要来淇门风雪避看看,可总也没来。”申文津也很激动。

  “这不就来了嘛。老弟,我给你介绍,这位名叫罗贯中,是咱们的贤弟。”许淇公拉着罗贯中说。

  “就是朱皇帝正在到处捉拿的罗贯中?才子啊,朱皇帝不识好人。老弟,别怕,听说你正在写三国,就藏到我家写吧,我们枋头城的百姓都会保护你。”申文津说。

  “谢谢文津老哥!”罗贯中说。

  “申爷爷好!我牛娃也会保护爷爷。”牛娃插话。

  “这是牛娃?长这么大了,那一年还在怀里抱着,娃儿真聪明,乖。”申文津笑着说。

  “想请文津老哥讲讲曹操遏淇水的事情。”罗贯中笑着说。

  “老弟是说后汉三国的事情吧?这枋头城南是一条卫河,原是隋朝开挖的清水运河,唐代再次重修,改名叫永济渠,宋代又称御河,之后才改叫卫河。枋头城西边便是淇水。建安九年,官渡之战以后,曹操准备攻打邺城,为了便于粮草水运,曹操的军队在淇水口用大枋木筑堰,遏淇水入淇河古道白沟,于是此地便改称枋头。”申文津唱:

  曹家军遏住淇河济白沟,战邺城曹操水路唱枋头。运粮草千船百舸通南北,挟天子跃马挥师燕赵收。

  “后来怎么又称作枋头城了?”罗贯中问。

  “枋头城建于南北朝十六国后赵时期。晋咸和八年,石虎迁函谷关以西的关中十余万户,我祖先就在其中,说是为了发展函谷关以东的关东,并以蒲洪为龙骧将军都督流民。东晋永和五年,蒲洪投降东晋,次年流民蜂拥到了枋头,大家一致推举蒲洪为头目。于是蒲洪自称大单于三秦王,改姓苻,并开始在枋头筑城。后来苻坚被其部将麻秋鸠杀,其子苻健又杀了麻秋,自称晋征西大将军,在枋头城开始修建宫室。永和十八年,苻健离开枋头城,入长安称帝,也就是前秦。”申文津唱:

  兽不如后赵嗜杀将绝汉,自关中移民万户进关东。一时间哭声函谷枋头聚,力抗争建起高墙救命城。

  “原来枋头城为前秦所建。”罗贯中说。

  “北魏太和四年,晋大司马桓温率师伐前燕,渡文石津驻扎枋头城。前秦苻健率师助前燕,大败桓温于枋头城。前燕主慕容暐许割虎牢以西之地答谢苻坚,后又反悔,苻健大怒,于太和五年率军伐前燕,直杀到前燕京都邺城。然后还师经枋头城,改枋头城为永昌县,又叫昌水县。”申文津再次接话。

  “哦,这里还是县治所在。”罗贯中说。

  “还不仅仅是县治,后魏孝昌年间,曾在枋头城置汲郡,后来分汲郡置黎阳郡。天平元年至武定八年,又在枋头城置黎州、汲郡,辖朝歌、获嘉、汲县、北修武、南修武、山阴六县。北周宣政元年又在枋头城置卫州,后迁至汲县。隋开皇十六年在枋头城置清淇县,属卫州。大业二年废清淇县,合朝歌县为卫县,移治卫贤。”申文津唱:

  朝更替县州郡府变无常,乱哄哄只有官家整日忙。求平安百姓谁闻权力事,乐逍遥闲来垂钓唱夕阳。

  “说的好,罗本要向老哥学习,图个逍遥自在。刚才老哥提到淇门风雪避,离这里远吗?”罗贯中附和。

  “不远,不远。就在枋头城东南的淇水口,淇水在那里汇入卫水。淇门寺院之中有一七级佛塔,高三丈,青砖砌成。相传塔下原是一口大井,井中每每会喷出水来,形似一朵莲花,寺中方丈认为是佛祖要让自己到极乐世界,于是便坐于形似莲花的喷水之上,待水落和尚也就没了踪影。”申文津介绍。

  “竟有此等怪事?莫非那里就是《诗经》里所说的浚泉?”罗贯中很惊奇。

  “有人说井中有一神龟,是专门要吃和尚的,寺院恐惧,把块青石板盖住了井口,之后又在青石板上建起一座七层砖塔,塔内放置了一块神碑。碑上有许多怪符,很难破解,如今已是寺院宝物。”申文津解释。

  “我很是好奇,很想看看这块神碑。”罗贯中说。

  “还有更奇怪的事。冬日大雪纷飞,铺天盖地,到处是白雪皑皑,可是淇门寺院这座佛塔四周片雪皆无。于是浚县人都称这座佛塔为淇门风雪避,又叫淇门风雪扫。”申文津接话。

  “这就更奇了,是什么原因造成的?”罗贯中追问。

  “又有人传说,当年刘秀逃避王莽追杀,逃至淇门寺院,大雪拦路难以逃走。刘秀祈求上苍怜悯,果然积雪纷纷离去,那口青井周围数十米之内不再落雪,而几十米之外却大雪迷漫。王莽追兵因大雪迷失了道路,刘秀终于逃过一劫。后人以为这是块风水宝地,就造了一座升仙塔。”申文津继续介绍。

  “淇门风雪避,升仙塔,风雪扫,很是神奇。”罗贯中唱:

  淇河口卫水身边流过,藏神秘佛塔千年沉默。白茫茫大雪北风吹,为什么躲避塔身飞落?好奇心求索,觅何因求索。寻无果也许淇门神诺。

  “咱们还是先到我家,走!”申文津说。牛娃在前,申文津、许淇公、罗贯中并行,向着枋头城走去。




 

 
     
瞻斐诗话(51—54)

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