古意浓厚的堤壕古道　

杨堤村金堤遗存 

　　堤壕村金堤遗存　

 堤壕村传说中的琉璃井

　　记者去宿胥口采访那天，天出奇的蓝，我们的车一大早便行驶在了浚县新镇镇卫河河畔的北堤上。透过车窗，望见堤岸旁冬季树梢之上的灿烂晨阳，以及一轮还未来得及隐去的淡白月亮。阳光下的堤岸、河流、田野被映衬得如同穿着春日里的艳丽衣裳。

　　同行的栗松岭先生，对浚县文化颇有研究，他与我们一路谈论着与宿胥口有关的黄河故道、堤防历史。宿胥口以及与宿胥口有关的黄河故堤对于我来说都是新鲜有趣的。　　

　　宿胥口，黄河第一次决口处　　

　　在车上，大家谈论起黄河的古称来。有说它叫过九河，有说它叫过上河，又有说它叫过中国河。曾任浚县县志办副主任的栗松岭先生引经据典地说：其实，黄河最早称禹河，出现于中国最古老的著作《尚书·禹贡》中。禹河顾名思义为大禹治水的河道，是有文字记载以来最早的黄河河道。这条古河道从积石山开始，到达龙门山，再向南到达华山的北面，在孟津以上被夹束于山谷间；过孟津后汇合洛水等支流，向东北经今宿胥口，过浚县大伾山，流入河北省，又汇合漳水，向北流入今邢台、巨鹿以北的古大陆泽中；又向北，分为九条河流，顺地势向东北方向流入大海。

　　禹道是大禹治水以来，一条比较固定的低于地平线的河道，这在我国古代典籍《史记·河渠书》、《孟子·滕文公下》、《尚书·禹贡》中多有描述。大禹治水后，人们从高地搬回平地居住。然而，从高处而来的湍急水流所携带的泥沙，致使禹河的河床逐年增高，为黄河决口留下隐患。

　　春秋时期的周定王五年，即公元前602年，黄河发生了自大禹治水以来，也是有记载以来的第一次大改道。当时，洪水从宿胥口夺河而走，东行漯川，至长寿津（今河南滑县东北）又与漯川分流，北合漳河，至章武（今河北沧县东北）入海。改道后的黄河不再从大伾山西麓过，而是由大伾山东向东北流。这条新河在禹河之南。在《浚县志·大事记》中清楚地记载了此次黄河决口。清代胡渭在《禹贡锥指》中也说：“周定王五年，河徙自宿胥口。”

　　自周定王五年河徙宿胥口始，河道已不是典型的地下河道。古今专家学者们把河徙宿胥口作为黄河演变的重要节点。　

　　由宿胥口说中国堤防建设　　

　　关于堤防起源，古今说法不一。有说堤防建设应起于河决宿胥口之后，又有说在河决宿胥口之前，中国堤防建设就已经存在了。但说来说去，专家学者们的争论焦点，都离不开宿胥口这个关节点。到底哪一种说法更为确切些？我们先不去管,但有一点是可以肯定的：自黄河在宿胥口改道以来，人们对堤防建设的重视达到了空前的高度。且看《汉书·沟洫志》所载：“盖堤防之近起于战国，庸防百川，各以自利，齐地卑下，作堤去河二十五里”，“赵魏亦去河二十五里”，双方各离河二十五里筑堤，可见当时我国堤防建设已经达到了相当的规模。到了西汉时期，黄河堤防建设已经相当雄伟，由《汉书·沟洫志》中所载可知，浚县宿胥口附近的堤防已达到四五丈高。

　　随着黄河河床里的泥沙逐年淤积，黄河两岸的堤也随之增高，“地上河”随之出现。西汉哀帝时，便有了“河水高于平地”，黎阳一带“河高出民屋”的记载。

　　愚以为，中国的堤防建设应在河决宿胥口之前。据《国语·周语下》载，炎帝后裔共工把高处的土石搬来，在黄河岸边修筑堤埂，来防御洪水的侵犯，这是我国修筑堤防的开端。到了公元前2297年，黄河流域暴发特大洪水。尧帝命鲧治水。鲧运用共工的办法，继续筑堤，终因失败被赐死于羽山。后来禹继父业，吸取共工和鲧治水的教训，以疏导为主，将洪水引入洼地与湖泊。

　　栗松岭先生说，在《浚县志》堤防建设一节中所记载的最早的堤是鲧堤和禹堤。它从浚县城东至濮阳，其遗址如今已难查考。据史料记载，禹堤为虞舜命鲧治水时所筑，后来夏禹治水时续修，故名禹堤。宋代李垂在《导河书》中说：“曹公所开运渠东北有伯禹堤，盖鲧所留也，而禹修之，世遂曰为禹堤”；明代《一统志》亦载：“鲧堤在开州城（今濮阳）西十一里，自浚县入界”；明嘉靖《浚县志》又载：“鲧堤在浚县城东，相传禹治水于此。”浚县黄河故堤从前称万年堤。

　　西汉时期，又在浚县境内筑金堤，又名金城。此堤如今尚存残迹，我们在堤壕村的西边找到了它（见图：堤壕村金堤遗存）。南起新镇镇申店村南，经道口、嘴头、了堤、临河至白毛入内黄，长约50公里的金堤，相继被后人铲平，如今只剩1600多米长。贾让《治国策》载：“近黎阳南故大金堤，从河（黄河）西西北行，至西山（浮丘山）南头，乃折东与东山（大伾山）相属。民居金堤东，为庐舍。往十余岁更起堤，从东山南头直南，与故大金堤会。”又载：“视遮害亭（今新镇镇申店村附近）西十八里至淇水口乃有金堤，高一丈。自是东，地稍下，堤稍高，至遮害亭，高四五丈。往六、七岁，河水大盛，增丈七尺，坏黎阳南郭门，入至堤下。”由此可知西汉时期浚县境内筑堤之规模。　　

　　昔日宿胥口，今日堤壕村　

　　如果把黄河比作一头肆虐的狮子，那么黄河堤便是黄河岸边的人们驯服这狮子的绳索。千百年来，堤在人们心中占据着重要位置，它安然矗立于大地之上，俨然是家园的守护神。在浚县境内堤岸两旁，流传着许多神话故事与民间传说。且不说大禹排沙疏河、斩蛟护堤，且不说二郎神担山堵河口、补堤驯水，单是这堤壕村的故事就着实令人着迷。

　　昔日的宿胥口，今日的堤壕村，是长屯村所辖的一个自然村，村小，人口也少，在浚县行政村序列里，你找不到它的名字。不过，在《浚县行政区划图》上，却明确地标出了它的位置，写上了它的名字，想必是它有着特殊的地理、历史地位的原因吧。

　　走进堤壕村的你，即是走在黄河古堤的怀抱里了。这里有堤也有壕，壕里有村舍，堤上可行路。在这里，脚可踩着堤，手可触着堤，使你不禁想到堤壕村之所以名堤壕的缘由了。倘使你听村里的老人们讲那些世代流传于这小村子的堤的故事，就越发让你觉得：堤壕村虽小，“葫芦”里装的“药”可不少。

　　薛云中，堤壕村里78岁的老人，同我们讲起了有关堤壕村内堤的故事：传说很早以前，堤壕是黄河岸边一个美丽的小城,这里，是当时朝中韩宰相的老家。韩宰相在这儿建造了一个很大的府院，府院里有个后花园，有一口神奇的琉璃井。那韩宰相倚仗自己身居相位，女儿是正宫娘娘，位高势大，他欺男霸女，无恶不作。韩娘娘进宫多年，因京城与家中隔一条大河，道路不畅，就没回过娘家。韩宰相为了让女儿回家一趟，好光宗耀祖，便不顾百姓死活，召集民工十万，筑堤修桥。当时正是腊月，滴水成冰，民工们饥不得食，寒不得衣，劳不得酬，死伤无数。一位姓韩的民工咽不下这口怨气，暗地串通其他苦难百姓进京告状，一直告到韩娘娘那里。

　　“私打皇堤，该当何罪？”告状人问娘娘。

　　“举家犯抄。”不知事由的娘娘随口说。

　　民工们报仇心切，连夜赶回来，找一个爱打抱不平的侠客，夜入韩宅，不声不响地把韩宰相杀了。韩夫人又惊又怕，急忙逃到后花园，在琉璃井旁自杀了。

　　韩娘娘派人打探，弄清了私打皇堤，被刺杀的人是自己的父亲，发誓要为父报仇。可自己身处一人之下，万人之上，咋能明目张胆地官报私仇咧？她暗中派人查访，得知聚众闹事、刺杀父亲、逼死母亲的人，原来也是堤壕人，她便生出了一条毒计。

　　第二天，韩娘娘来到金銮殿，奏明皇上：“王子犯法，与民同罪，我家犯了私打皇堤之罪，理应处死，举家犯抄，株连九族。”皇帝不明真相，听娘娘一说，很是感动，以为娘娘一心为了社稷，不徇私情，便亲自指派一名武将，带领三千官兵，血洗堤壕，理由是这里的住户都姓韩，和宰相同族。官兵一到堤壕，不问青红皂白，见姓韩的就杀。一个几千人的小城，顷刻被杀得尸横遍野，血流成河。

　　一群南逃的百姓，被官兵围住。这群难民里有个十八九岁的青年托住砍下来的大刀，壮着胆说：“俺才搬到堤壕，不姓韩，俺姓阴。”官兵听他说不姓韩，就把他放了，他周围的人一看，也受到了启发，有说姓阴的，有说姓雪的，这些官兵听了只好罢手，这几人才脱了险。

　　因阴与殷字谐音，雪与薛字谐音，后来，他们就逐渐沿用成“殷”、“薛”二姓了。据薛云中老人讲，自那以后，村子里再无姓韩的人了，就是有，也隐了姓，埋了名。故事里提到的琉璃井，就在堤壕村城隍庙东边不远处的一片小树林里。“也不知这琉璃井什么时候有了，村子里世世代代都用这井里的水。这水清澈甘甜，十里八村的村民都来此打水，以前就是天再旱，这井里的水也不会干。井壁上结出的美丽琉璃，非常神奇，人们叫它琉璃井。”老人说着，领着我们过去。眼前的琉璃井已废弃良久，无人修葺，井边的条石已经塌陷。但石上日复一日、年复一年被绳索磨出的深深石沟，依然醒目。

　　在堤壕村，还能听到有关金堤的另一种说法，说的是韩宰相妹妹修金堤。韩宰相的妹妹是正宫娘娘，她虽身在宫中，但仍牵挂故里乡亲。那年，她得知黄河岸边的堤壕一带又遭黄河泛滥，就巧说皇上，动用国库银两，打造金堤，解民于水灾，谁知这事被一受宠的贵妃知道了，从中作梗，使娘娘失宠，还犯了欺君瞒上、株连九族的大罪。官府在堤壕捕杀韩氏族人时，有一人称姓阴，另有一人称自己姓雪，大胆机智地躲过了劫难。

　　这两个传说故事，不知哪一个是最初的版本，大概都有些虚构附会的成分，但在中华姓氏文化的有关书籍中，的确不乏因避灾祸而改姓氏的例子。　　

　　由黄河故堤而来的古地名　　

　　浚县境内不仅堤壕村与黄河故堤有关联，还有20多个古村落是由黄河故堤得名的，它们是：张堤、田堤、了堤头、杨堤、咀头、大高村、小高村、胡岸前街、胡岸后街、二郎庙村等。

　　了堤头村原是黄河大堤尽头，人们便依地形取名了堤头；咀头村原是黄河故道堤头河咀处，故称咀头；胡岸原名岸上村，因居黄河故堤岸上而得名，后因胡姓众多，改名胡岸，后分为胡岸前街、胡岸后街；二郎庙村原名尚高村，因尚姓居黄河金堤高地上而得名，后因村中建有二郎神庙，改名二郎庙村……

    淇滨晚报2008-11-3 http://qbwb.hebiw.com/html/2008-12/03/content_47794.htm