淇河文化研究  第十一卷 2017年
       

评论探讨 - 读史小心得:关于“纣”谥
读史小心得:关于“纣”谥

 
作者:夏伟田  加入时间:2018-1-13 14:22:15

 

        常常有学者称“纣”是商王受、帝辛的谥号,我对此说有异议,但无反对此说的依据。近日在读《逸周书文系年注析》一书,受到启示,大胆提出“纣”非谥号的观点,供大家评议。
        一、《史记.殷本纪》中在介绍帝辛时说:“帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。”司马迁老先生在这里说的“天下”是商是武庚的殷还是周?天下谓之纣的“谓”是“谥”吗?可见这个“谓”字并不是“谥”。
        二、在《逸周书文系年注析》一书中,对纣王的称谓是这样解释的:《克殷》篇注释2,帝辛:即商纣王。子姓,名纣,或作受,谥号帝辛。(也就是说纣与受音相近,纣、受、寿是其名,并非谥号)本书中多处注释与此相近。(《逸周书文系年注析》,广西师范大学出版社发行,2015年12月第1逸版第58逸页)
        三、《礼记·郊特牲》(孔子曰)死而谥,今也;古者生无爵,死无谥。(《四书五经》,辽海出版社,2010年12月第1版,第1117页)
        四,在《谥法》一文中,查不到“纣”这个谥号。
        在《谥法》简析中这样写道:汪受宽《谥法研究》一书中已证西周初期尚无谥号,给死者加谥号是穆王前后的事,认为《谥法解》由一位楚国的儒生纂成于公元前370年至321年间”。
        《谥法》是有人假托周公旦、太公望在武王终葬之际所作。
        综上所述,帝辛被灭之后很长时期,尚无谥法,“纣”也非谥号,“纣”与“受”音相近,便有了“天下谓之纣”的称谓。
        夏伟田
        2018.1.11



 

       

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