淇河文化研究10

淇河文化研究  第十卷 2015年
     

 

文艺作品 - 《淇水情深深》第十七章 烟雨下江南

《淇水情深深》第十七章 烟雨下江南
 


作者:郭长敏  加入时间:2015-2-2 9:51:10

惊蛰过后,天气回暖,杨柳吐绿,花草泛青,春风拂面。

作为旅游行业,循入旺季。

华青所在的新闻旅行社,“三八”妇女节前,将有四批游客出游。

计调王影汇报说:“华东五市15人,不足成团。白云山一个团,栾川一个团,五台山一个团。”接着她又说:“现在有个问题:就是导游不够。白云山、栾川、五台山的导游已作安排。华东五市没人带。”

华青沉思片刻后,说道:“这样吧,华东五市我去,正好有事,我要和地接社的老总见见面。家里的工作你主持,有事与我联系。”

王影点头,离去。

三月八日上午十点多,华东五市团到达南京。

地接社——“南京江南旅行社”的导游已经在出站口持旗接团。

华青和地接社导游小孟握手、寒暄,共同安排游客上了车。

此时的大巴纹丝不动,仍然没有走的意思。

小孟找华青说:“不好意思、华总,还得等等。山东苍山县有个团,马上就到。”

“好吧。”华青理解地说。作为同行,他了解对方的做法,不会派一辆五十座的大巴来接团十五个人旅游的,从经济利益考虑,一定会拼团。

他顺便问了句:“几点到?”

小孟回答:“十点五十到站。”

等了四十多分钟,小孟下车去接团了。华青待在车上等着,并向游客解释了等车的原因。希望大家理解。

不久,小孟带山东团过来了,并安排游客一一上车。

开始,华青没注意,等到最后几位的时候,他往车下望了一望,突然发现一个人特别熟悉,——“冯倩岚!”他几乎喊出来。定睛一看,就是她。本来心绪一直不好的他,喜笑颜开,喜出望外。

冯倩岚背着包,手持社旗,利利亮亮,端端秀秀,最后一个上车了。

倩岚没注意到华青,也没想到华青,华青高兴地拍了一下她的肩膀。倩岚扭身一看,发现了华青。

“华总!”倩岚兴奋得不知如何是好,狠狠的朝华青胸前戳了一拳。脸色羞红地说:“这么巧?怎么会是你?”

“怎么不会是我?不巧不成书吗?”

小孟也莫名其妙,高兴地说:“华总,冯总,你们俩认识?”

华总和倩岚相视对笑。还是华总说了话:“不但认识,而且还很熟。”

小孟也没再问什么。

按照同行规矩,地接社一接团,游客的吃、住、行、游,就交给了地接,组团社的导游只是协助地接社工作。

地接社导游正式上任,作导游致辞。华青和倩岚双双坐在前排听她讲话。

“我叫孟菲,大家叫我小孟好了。欢迎河南鹤城、山东苍山的朋友来华东五市旅游!这次旅游,主要由我、郑师傅,还有鹤城的华总,山东苍山的冯总,共同来完成这次华东五市的旅游行程。祝愿大家玩的开心,旅游愉快!”小孟最后还讲了注意事项,以及所到城市的行程、食宿安排等。

南京游览有两个景点:夫子庙和中山陵。上午先游夫子庙,也就是秦淮河。由于游客多,不好集合,午餐按合同规定自行安排。

小孟在车上介绍了夫子庙(秦淮河)的大致情况,以及集合时间、集合地点。

她说:“南京夫子庙是中国四大文庙之一,被誉为秦淮名胜而成为古都南京的特色景观区,也是蜚声中外的旅游胜地。夫子庙不仅是明清时期南京的文教中心,同时也是居东南各省之冠的文教建筑群。夫子庙始建于宋,位于秦淮河北岸的贡院街旁,庙前的秦淮河为泮池,南岸的石砖墙为照壁,全长110米,高20米,是全国照壁之最。北岸庙前有聚星亭、思乐亭;中轴线上建有棂星门、大成门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑;另外庙东还有魁星阁。在明代,夫子庙的‘江南贡院’作为国子监科举考场,考生云集。江南贡院的历史非常悠久,屡经变迁。据史书记载,东晋丞相王导建议‘治国以培育人才为重’,故立太学于秦淮北岸,是为江南贡院的前身。南宋乾道四年(1168年),江南贡院正式建立,起初供县、府学考试之用。公元1368年明太祖朱元璋定都南京,集乡试与会试于此。公元1421年,明成祖朱棣迁都北京,这里仍留作乡试考场。后经不断扩建,至清同治年间已形成一座占地30余万平方米、仅考生号舍就达20644间,成为明清两代苏皖两省的科举考场。明清时代的江南贡院,相当于三个北京的故宫大,是中国最大的科举考场,科举时代共产生过800多名状元,而半数以上,都出自这个考场,众多历史名人如唐伯虎、郑板桥、吴敬梓、曾国藩、左宗棠、李鸿章、陈独秀等更是由江南贡院走上历史舞台。在考生眼里,贡院是他们通往富贵功名的必由之路,是扬名立万的大好机会,因而每当秋风桂子之年,开科取士之日,自然引得四方士子纷至沓来。既然考生云集,他们的吃住玩乐都要有人照应,这便给商人发财提供了机会,许多青楼、酒楼、茶馆、小吃应运而生,而贡院边上的秦淮河,也因为这些设施而变得妩媚动人,形成浆声灯影连十里,歌女花船戏浊波 、“画船萧鼓,昼夜不绝”的繁华景象。以夫子庙为中心,包括瞻园、夫子庙、白鹭洲、中华门,以及从桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游船和沿河楼阁景观,集古迹、园林、画舫、市街、楼阁和民俗民风于一体,还有诱人的秦淮夜市和金陵灯会、民俗名胜、地方风味小吃等,使中外游客为之陶醉。”她又说,“由于安排的是自由游览,午餐需自行安排。请大家一定记住集合时间、集合地点和车牌号!按时集合,按时出发!”

这样也好,华青和倩岚正好在南京重逢,有了较多地接触机会。

他俩先后在镇淮桥、秦淮河、‘天下文枢’牌坊、夫子庙、江南贡院等景点游览并拍照,接着又走马观花,逛了小商品市场和美食街等。

倩岚没来过南京,更没到过这些地方,什么都好奇。

倩岚问华青:“夫子庙的主要景点是什么?”

华青说:“景点吗?——夫子庙、秦淮河、江南贡院、古老建筑、风味小吃很有看头。”接着又说:“夫子庙可谓老南京风味小吃最集中的地方;还有,每年农历正月初一至十八,这里举行的夫子庙灯会,也叫金陵灯会,可谓一绝,热闹非凡。”

倩岚说:“等有机会我们来看看灯会吧?”

华青说:“好呀!”

他俩在美食街吃过午餐,还有一点时间。华青问倩岚:

“你怎么搞起了旅游?又为什么到苍山县搞起了旅游?”

倩岚情绪顿时低落了下来,说:“你还是不要问,我也不想说……等以后我会慢慢告诉你的。”

他俩肩并肩地往集合地点走着,谁也没再说话。

直到下午游览完中山陵之后,在走下台阶的时候,倩岚才主动向华青问话:

“华总,不——华青,你说孙中山先生的遗体还在不在中山陵?……听说蒋介石当年去台湾,把遗体带走啦,是不是真的?”

    华青摇摇头:“还在这里。我看过这方面的资料。你看到的只是雕塑卧像。卧像下方5米深处的墓穴内安放着孙中山先生的遗体,是用一具美国制造的铜棺装殓的,周围用钢筋混凝土密封。十分坚固,很难移灵。”倩岚又问:“有根据吗?”“当然有。曾经当过孙中山先生的贴身卫士,后又参加过建陵、安葬、守陵的范良老先生回忆说:安葬在中山陵的棺椁是紫铜棺,约1厘米厚,上面是水晶玻璃盖。孙先生身着黑色马褂,蓝色长袍,脚上是黑色布靴,神态安详地仰卧在蓝色的弹簧垫上,身体两边用许多丝棉球固定,两脚中间安放着瓷瓶,里面存放着火化了的内脏。密封前,又盖上了紫铜棺盖。墓穴四周为长岗石墓圹,墓圹外边是一尺多宽的隔层,再外边还有一道坚固的墙面。之后,从里到外用钢筋条、钢丝网、油毛毡、混凝土密封。这样,上部为日本著名雕刻家高琪所精心刻制的孙先生卧像,下部即是孙先生长眠的紫铜棺。”
    
倩岚笑啦,说了句:“你不愧为是个‘百事通’。”情不自禁地牵住了华青的手,双双走下了台阶
……下午五点,大巴开向了无锡,住进了一家宾馆。由于小孟不知道华青和倩岚之间的关系,分别给他俩安排了两个房间。晚餐是由南京江南旅行社安排的。两地的游客安排在一起,导游、司机、两地的老总安排为一桌。导游、两地的领队,按照社规,分别去看望了游客。等客人都就绪了,都吃上了饭,才回到了自己的座位上就餐。照顾好司机、导游,特别是贵方的老总,是各地地接社、服务单位的宗旨。宾馆特意给这张桌上加了一瓶当地好酒。晚上啦,司机师傅也不开车了,地接社陪组团社的几个人,在一起喝了几杯。小孟很会来事,首先举杯,代表地接社,欢迎组团社的二位老总亲自带团来华东旅游。华青、冯倩岚也分别例行公事地回敬了酒。然后,“借花献佛”,双双碰杯,庆贺华东重逢。餐间,小孟眼尖,好像看出了二位老总的“问题”,打趣地问道:“华总、冯总,我开个玩笑。你们俩:一个河南鹤城,一个山东苍山,是怎么认识的?”“业务往来,就认识了。”华青脑子反应快,微笑着回道。“不对吧?据冯姐说,她原来在青岛,刚刚从事旅游工作不久。”小孟‘打破砂锅纹(问)到底’。“这个,我就说不清了,你问冯总吧,。”华青把球踢给了倩岚。冯倩岚笑而不语,顶底也没说出个所以然来。……旅游合同规定:华东五市游是五天,实际上是三天半左右,其中包括往返一天半。南京占半天,无锡和苏州占一天,杭州占一天,上海回,占一天。行程安排非常紧凑,一环扣一环。所以,有的人会说,还是自由游好,跟着旅行社旅游,赶得太紧。原因就在这里。在无锡,游了“三国城”、太湖和鼋头渚,先后看了“火烧战船”和“刘备招亲”的大型文艺表演。在苏州,看了著名园林“拙政园”。第二天下午五点,赶往杭州。住在钱塘江边一所别墅式的宾馆里。这是中央美院杭州招待所改建的一所宾馆,建筑古扑、绿树成荫、鸟语花香、环境优雅。只是食宿档次高了些,消费贵了些。在安排住处的时候,导游小孟一反常态,只给了倩岚一个房间号。华青没给。华青跑去问小孟“咋回事?”小孟说:“房间紧张。你和冯总凑合吧。”华青不解地说:“那能行?人家是女同志。”“怎么不行?她是与你已经谈婚论嫁的女朋友吧?”小孟嘻嘻地笑着说:“我已经调查清楚啦,不要瞒我啦!”小孟只管走,回头说了句:“别说没房间啦,就是有房间也不能给你!”华青就地傻呆了会,无奈地摇摇头,含着微笑,只好上楼去了。倩岚刚洗过澡,头发散开,穿着睡衣,倚躺在床上看书。华青进去,倩岚也没打招呼,只管看自己的书。华青坐在她身边,倩岚欠身,往里挪了挪。两个人睡得很晚,谈了彼此分别以后的事——倩岚说:“离开你之后,一路我像没魂一样,晕晕乎乎,回到了青岛。我心强命不强,以后怎么办?难死我了。不久,我病啦,重感冒,发高烧。同学来看我,把我送进了医院。欠了一屁股债,如何还?气得我想过自杀。不过,想到女儿还小,以后怎么办?我还是坚强地活了下来。不瞒你说,大冬天,寒风刺骨,我在闹市散发过广告;我去老家带过农民工,搞过劳务中介;我跑过保险,卖过保健品,都挣不了几个钱。只能维持生计,还清借款谈何容易。后来,我大哥知道啦,吵是吵我,没办法,变卖了老家一套房子,替我还了30万元部分借款。天无绝人之路。苍山县我一个表哥,是县旅游局的一个局长,退休啦,办了一家旅行社。知道了我的情况,叫我来管理……“你经了这麽多事,也不跟我说一声,我还是你的丈夫吗?”华青阵阵心酸,潸然泪下,难过的说。“说有用吗?也不是个小数。……自己跌倒了自己爬吧。……也怪我当初没听你的话。……这是个沉痛的教训啊!”倩岚说吧,抽了一张餐巾纸递给华青擦泪。“夫妻嘛?……就要同舟共济,患难与共。两个人分担总比一个人强。”华青又说。倩岚眼泪扑扑地掉了下来,感动得把头倒在华青的怀里……翌日,旅游团先后参观、游览了梅家坞茶场、花港观鱼公园、西湖山水、断桥残雪以及小商品市场等。倩岚像明白了什么、换了一个人似的,患难见真心,紧紧跟随在华青身边,如漆似胶,形影不离。

梅家坞茶场,位于西湖西南。是杭州著名的西湖龙井茶生产基地。梅家坞拥有“不雨山长涧,无云山自阴”的自然山水风光,是龙井茶生长得天独厚的地方。这里茶树品种,芽叶柔嫩而细小,富含氨基酸与多种维生素,手工炒出的茶,色香味俱全,从古到今,都是极好的饮品。宋代诗人苏东坡曾有诗句赞云:“欲把西湖比西子”,“从来佳茗似佳人”。

华青买了几筒上等好茶,让倩岚带走,赠送给苍山县她的表哥,

以表他的谢意。倩岚欣然接受了。

花港观鱼,地处苏堤南段西侧,前接柳丝葱茏的苏堤,北靠层

峦叠翠的西山,碧波粼粼的小南湖和西里湖,像两面镶着翡翠框架的镜子分嵌左右。

据说,早在南宋时,有一条小溪从花家山经此流入西湖,这条小溪就叫花港。当时,内侍官卢允升在花港侧畔建了一座别墅,称为“卢园”。园内叠石为山,凿地为池,畜养异色鱼,于是游人萃集,雅士题咏,谓之“花港观鱼”,成为西湖十景之一。乾隆帝曾题诗赞道:“花家山下流花港,花著鱼身鱼嘬花。”

这里景色很美,吸引不少人在这里照相、驻足流连。但由于还

要乘船游湖,导游仅让游客照相留影,很快就催着离开了。

西湖,是一首诗;西湖,是一幅天然画卷。在岸边只能看到局部,只有上到船上、环湖观赏,才能领略到她的无限风光和迷人风姿。

上船之后,本来华青和倩岚是坐在船舱里的,老老实实,规规矩矩地坐着。随着游船的开动,不少游客走出了舱外,站在甲板上照相留影,倚栏观景。吸引得他两人也坐不住了,倩岚拉起华青的手也出了去。在舱外,华青从不同角度,给倩岚照了不少像。倩岚顿觉很甜蜜,紧紧靠在华青胸前,用发丝扫他的眼睛,撒起娇来。

正是阳历三月,江南春来早。远远望去,山色空蒙,青黛含翠;苏白两堤,桃柳夹岸,花枝招展;湖中,水波潋滟,游船点点;令人陶醉,令人神驰。个个游客,无不怀疑自己是否进入了世外仙境。难怪杭州西湖有“人间天堂”和“世界上最美丽华贵之城”之誉。千百年来,不知有多少中外人士被西湖那秀丽温馨的湖光山色所陶醉,萌生无限缱绻眷恋的情怀。

倚船栏眺望,什么苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月,西湖十景各擅其胜,组合在一起又能代表古代西湖胜景之精华。所以无论杭州本地人,还是外地山水客都津津乐道,先游为快。

西湖不但独擅山水秀丽之美,林壑幽深之胜,而且还有丰富的文物古迹和优美动人的神话传说。

断桥残雪就为其一:

断桥残雪是西湖上著名的景色。以冬雪时,远观桥面若隐若现于湖面而称著。

每当瑞雪初霁,站在宝石山上向南眺望,西湖银装素裹,白堤横亘雪柳霜桃。断桥的石桥拱面无遮无拦,在阳光下冰雪消融,露出了斑驳的桥栏,而桥的两端还在皑皑白雪的覆盖下。依稀可辩的石桥身似隐似现,而涵洞中的白雪奕奕生光,桥面灰褐形成反差,远望去似断非断,故有断桥的来历。

许仙和白娘子“断桥相会”为其二:

千百年来,断桥上流传着许仙和白娘子的动人爱情故事,也因为这个故事让断桥成为西湖上最著名的桥。  传说,白娘子原本是山野中修炼的一条小白蛇,有一天,小白蛇被一个捕蛇老人抓住了,差一点遭遇杀身之祸,幸亏被一个小牧童所救。经过一千七百年的修炼,白娘子终于化做人形,经观音大仙指点,来到杭州西湖寻找前世救命恩人小牧童……   
    
清明佳节,烟雨蒙蒙,观音大仙说“有缘千里来相会,须往西湖高处寻”。在杭州西湖的断桥上,白娘子终于找到了前世的救命恩人许仙,以身相许,结为夫妻。在经历水漫金山之后,又是在断桥邂逅重逢,再续前缘。
华青对倩岚说:“我们鹤城也有关于‘白蛇闹许仙’的故事传说。”“是吗?”

“是。”

华青说——

鹤城也有个金山寺。传说在很久很久以前,金山寺里有一位方丈,名叫于海,禅号法海,年幼父母双亡,曾与姐姐在淇河边讨饭为生。后来姐姐嫁到金山寺西边的许家沟许家为妻,于海就削发到了金山寺为僧。开始先在寺院干勤杂,后做伙头军,不久就被选入武僧练武护寺。主持见法海既勤奋又聪慧,修佛刻苦,就有意栽培他,最后把自己毕生所学道法一一传给了法海。主持大师圆寂后,法海便做了金山寺的方丈。由于他渐绝尘念,修佛专心,再加上佛祖指点,20年后,法海修炼成功,道法极深。上观天象,下知地理,又能断阴阳,辨妖邪,祛百病,在淇河两岸颇有名声。

法海有个外甥叫许轩。一天到青岩山割草打柴,突然天气骤变,狂风大作,乌云翻滚,雨降如注。在回家的路上,许轩在淇河一座小桥旁,碰见身着一白一青颜色衣服的两个柔弱女子,在风雨中抱头痛苦。许轩甚觉可怜。走向前去,问她们姓甚名谁?家住何方?穿白衣服的姑娘道来说,她叫白素贞,家住山后的白岩村,出身郎中世家。当天夜里,一伙强盗到村里抢劫,父母被杀,村民逃散,是丫环小青带她从后山逃出至此。又遇大雨,两人无家可归,求公子搭救。许轩二话没说,就把她俩领到家里。

许轩母亲是位忠厚的妇道人家,见白姑娘颜如桃花,身洁如玉,性格温柔,勤劳持家,孝敬老人,又懂医术,对许轩象亲哥哥一样,有心撮成他二人的婚事。经提出,白姑娘也有此心。选一黄道吉日,许轩便与白素贞完了婚。

日后,白娘子为百姓看病,小青做帮手,许轩按娘子的吩咐到山上采药。要说也怪,三里五村的百姓凡是到药铺看过病的马上药到病除。一时间,白娘子声名鹊起,誉满淇河两岸,黑山南北。许轩家的日子也一天比天红火起来。

转眼一年有余,突然一天,金山显像异常:祥云常散,阴雾遮山,佛祖眉头不展。住持方丈、许轩的舅舅,能断阴阳,辨妖邪。一天,他在佛殿打坐,微睁双目,观到淇河岸边,许家沟村一带,妖雾弥漫,腥风脍雨,侵扰金山。后经回许家沟查看,才知道是外甥许轩引来了两个千年蛇精在青岩山一起修炼时所致。这就出现了以后“法海捉拿蛇妖”、“白蛇夜盗灵芝救许轩”、“水漫金山寺”的一系列传说故事。

倩岚听得入神,但疑团也随之而生:“你说的跟真的一样,考征过吗?”

华青继续说道:

近千年来,“白蛇闹许仙的传说”在当地流传很久。据专家考证,中国四大古典民间神话传说《白蛇传》的发源地应该在鹤城这里。理由之一,写白蛇传的作者冯梦龙来过鹤城采风。理由之二,唐宋时这里就有金山寺。法海是金山寺里的方丈,许仙(许轩)是法海的外甥,本是鹤城金山寺西侧的许家沟村人。白娘子、小青是金山寺西侧青岩绝传说中的白蛇和青蛇。以及传说中的“灵芝草”、“上淹”、“淹坡”、“借雨亭”、“金山寺”这些地名和药材,在这里都存在。至于故事为什么跑到南方,这跟朝代更替有关。北宋衰落,南宋兴建,文人将这里的故事带到了南方杭州,而流传开来,也是可能的。再加上后来戏曲、电影、电视的演播,使《白蛇传》的故事,家喻户晓,风靡全国。

据我所知,关于《白蛇传》的演出版本很多,数百年来,有话本、弹词和各种戏曲。这个充满浪漫主义神奇色彩的故事,从“游西湖”、“雨中借伞”、“断桥相会”、“盗仙草”、“水漫金山”一直写到“雷峰倒塔”。而断桥和雷峰塔,都是杭州西湖著名的风景点。每当阳春,红桃吐蕊,翠柳迎风;夏秋之间,断桥岸边十里荷花,绿摇红颤;入冬,又会出现“断桥残雪”的奇景。古代文人把白娘子和许仙的优美爱情故事,安排在这风景秀美之地也是再好不过的选景。

倩岚连连点头:“你说的极是,说的极是。”

华青反问一句:“倩岚,你不觉得我俩在‘西湖相会’,也有点巧合吗?是不是‘天作良缘’呢?”

倩岚没想到华青会问此话,脸红似霞,笑而不语……

上海,是这次“华东五市”游的最后一站。

杭州游完之后,当晚就到了上海。次日,先后游了城隍庙、南京路和外滩。

常言说:“天下没有不散的宴席。”旅游也如此,有聚就有散。

在上海站。

导游小孟与游客依依惜别,合影留念。

山东与河南的游客依依惜别,互留电话号码。

华青与倩岚依依惜别,难舍难分。

华青说:“欢迎你到鹤城来!”

倩岚回答:“会的,一定会的!因为那里有我的家,但需要一个过程……

“过程?”华青迷茫啦……


 
     
《淇水情深深》第十七章 烟雨下江南

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