淇河文化研究10

淇河文化研究  第十卷 2015年
     

 

文化新闻 - “老家诗意乡愁之旅”采风团走进鹤壁

“老家诗意乡愁之旅”采风团走进鹤壁
 


作者:凤凰河南  加入时间:2015-11-17 18:12:36

“老家河南·寻城记”——老家诗意乡愁之旅走进鹤壁

来源:凤凰河南

“老家诗意乡愁之旅”采风团来到了鹤壁。站在中国诗河——淇河岸边,感受着从历史深处呼啸而来的诗风,夹杂着水汽,扑面而来。鹤壁是个有历史的城市。史上的商、赵、卫国都曾在鹤壁定都。

鹤壁更是个有文化的城市《诗经》之中305首都采自鹤壁的淇河两岸,其中更有十几首直接描绘了淇河两岸的爱情与风光。(这句话问题不小——本网站

执子之手,与子偕老。曾经的淇河岸边种满了桑梓,年轻的男女在树下相依相偎,你侬我侬。流水激发爱情,更能引出诗心。顺着这条诗河,诗人们步入了淇水诗苑。

整个诗苑入诗1500余首,以历代咏淇诗歌和鹤壁籍诗人为主脉,以淇河为载体,依托淇河生态线,展示出鹤壁千年文脉线。沿着诗歌长廊行走,先秦篇、秦汉篇、唐宋篇、明清篇、现代篇,一篇篇看过的走过的便是中原文化乃至中华文化的缘起与发展。淇水诗苑步步都是诗篇,字字都是精品。有了现代工艺的加持,石碑上的各种字体更加顺滑流畅,令诗人们啧啧称赞,流连忘返。

从淇水诗苑出来,向王家辿进发的路上,遇到了一个朴实的小山村——施家沟。你的记忆里有没有这样一个村落,它安静、祥和,包容你的所有疲惫与辛劳,让你感受到的只有平和。施家沟就是这样一个村子。一两个小孩子亮晶晶的眼睛看着你,老人们安静的向来人兜售一些便宜实惠的山货。

听说我们是客人,村民们热情的为大家表演起了划旱船,安静的村子响起了敲锣打鼓声,回荡在山路间显得很是热闹。划旱船和配乐的大叔大妈们表演到兴处,跳的起劲儿,看的人也起劲儿。一些村民循声慢慢聚拢了过来,想要一显身手。可惜行程缘故,我们没有过多停留。有些村民们没有赶上给外来的客人露一手,脸上都带了些遗憾。我们也遗憾的向这个村子挥了挥手。施家村虽然在慢慢发展旅游,但是还是寂寞的,村子太安静,只有老人家们背着手在慢慢走,年轻人很少很少了。看着表演的老人家满脸的皱纹都漾着笑意,止不住感慨,这个村子的划旱船技艺还能传承多久,它终将会消失吗?不,希望不要。

如果施家沟是寂寞的话,王家辿就可以说是寂寥了。村里的团支书热情的给大家带路,我特意拉住他问了一下,现在村子里还有多少人?六七十口吧,人不多了。

在这个村子里高高低低地走,王家辿之中有当年汤阴县政府的临时办公地、古炼油坊、玉皇庙等地方。这里还是多所书画院的写生基地,可是有着如画的风景,抽象艺术一般石砌的王家辿,平日里终归是寂寥。

绕了整个村子,十户人家有九户都落着锁,生锈的锁头告诉着外来的我们这里真的已经很久都没有人住了。除了团支书和一位老教师以外,我们没有再看到太多的其他人。这个村落非常的典型,站在高处环视,密密实实的石头寨墙环绕了整个村子,村内高低错落的青苔小路有着别样的美,如今却只有老人和百年树龄的老树守候着这样好的风景。美丽的村子不应该如此落寞,更不应该藏在山中。美丽的村子应该热闹起来,让更多的人见识到这依稀只存在回忆里的小山村。

扩展阅读

   你侬我侬卿卿我我,相亲相爱,亲密的样子形容夫妻或男女间相亲相爱。

  典故: 管道升,乃是大书法家赵孟頫的夫人。赵书法家有了纳妾之念,就作词给夫人:

   我为学士,你做夫人。岂不闻王学士有桃叶桃根,苏学士有朝云暮云?我便多娶几个吴姬越女无过分,你年纪已过四旬,只管占住玉堂春!

   管道升一看,作词回:

  你侬我侬,忒煞情多。情多处热如火。把一块泥,捻一个你,塑一个我,将咱两个,一齐打破,用水调和,再捻一个你,再塑一个我。我泥中有你,你泥中有我,与你生同一个衾,死同一个椁。

 


 
     
“老家诗意乡愁之旅”采风团走进鹤壁

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