淇河文化研究10

淇河文化研究  第十卷 2015年
     

 

文史资料 - 鹤壁史话——牟山尖上挂杂草——黄河漂天(三十八)‏

鹤壁史话——牟山尖上挂杂草——黄河漂天(三十八)‏
 


作者:郭长敏  加入时间:2015-10-2 9:33:26

 2015年10月1日 22:39:09 

鹤壁历史上流传一句谚语,又称谒后语,叫做“牟山尖上挂杂草---黄河漂天啦!”要想熟悉鹤壁的历史,不能不讲讲这段神话故事。

 

说,远古的时候,鹤壁西部牟山半山腰中有座小村庄。村边开着一家烧饼铺。烧饼铺里全家三口人。兄妹俩和他们的母亲。男孩叫牛山,女孩叫玉珠。娘打烧饼,兄妹俩卖。一家人起早摸黑,生活十分清贫。当娘的谁不心疼自己的亲生儿女,可又没啥法。好烧饼要卖,落炉的,半生不熟的,烧糊的,又舍不得留在家里,便宜点处理,多少也值一个钱。每次出去卖烧饼,要跑很远的路,娘就常给兄妹俩每人半粒糊烧饼路上充饥。后来,娘看兄妹俩实在饿得慌,也为了让兄妹俩多卖几个烧饼,就给孩子们立下规矩,每逢卖够一百个烧饼就加俩捐儿,也就是奖励俩烧饼给兄妹俩吃。

 

牟山尖上有座古老的寺院。寺院门前有尊独个大石狮子,石狮子呲牙咧嘴虎坐石墩,威武得很。牛山兄妹俩每次卖烧饼,总要路过这里歇会儿,兄妹俩又总爱骑上石狮子玩一阵子,渐渐地,兄妹俩和狮子混得挺熟了。他俩想:我们顿顿吃饭,狮子整天蹲在这里能不饥?于是,兄妹俩每次路过这里,总要把自己要吃的烧饼省下来,喂给石狮子吃。这石狮子也是千年古辈子修成了精,头能摇晃,嘴能开口,竟能一口一个烧饼呑,两嘴两个烧饼吃。

 

有一天,牛山在半路碰见一个白胡子老头儿,老人对他说:“牛山哎,今年要水伐世界呀。”牛山问:“咋个水伐法儿?”老人说:“牟山尖上挂杂草”。牛山惊呆:“哎呀,这不是黄河要漂天了吗?”老人说:“就是呀,以后还要火伐世界哩。一万年一水伐,八千年一火伐。你怕不怕?”牛山说:“那咋能不怕哩,到时候,漫天遍地都是大水,这人都往哪里住呀?”老人说:“黄河都漂天啦,哪儿还能有人哩?”牛山着急地问:“哪可咋办?”老人说:“也不是没办法。到时候,你带上你妹妹去找那个石狮子就行了。别人恐怕不行。”说完,老人就不见人影儿了。

 

过了几天,白胡子老头说的话真的应验了。先是平地卷起扯天盖地的大风,整个天地霎时昏暗得象扣上了一个大铁锅。接着天空一个闪电连着一个闪电,响雷闷雷劈雷一个劲地响个不停。老天就象裂开了数不清的口子。倾盆大雨瓢泼一样下个没完,眼看着哗哗的大水就淹没了周围的平原、村庄、树木、和丘陵,紧接着大水又淹到了牟山的脚下,水面上漂浮的净是木棍家俱、柴草、牲畜和人尸。

 

洪水一发,牛山忽地想起白胡子老头儿对他说的话,忙对娘说:“娘呀,要水伐世界哩!”娘问他:“你咋知道的?”牛山就把如何遇见白胡子老头儿的经过和老人说的话都告诉了娘,娘听了“哦”了一声,这时洪水经漫到了牟山腰。

 

眼看着洪水就要涌进家院,再晚走一会儿,全家就谁也别想出去了。当娘的心里也不糊涂,赶紧拉过玉妹对牛山说:“牛山呀,你和玉妹快点走吧,别管我了”牛山是个孝子,孝敬老人在这一带也是出了名的,说啥也要带走娘:“娘,要走一块走,你不走,我们也不走,要死要活,咱娘仨一块。”说罢,抱住娘的胳膊痛哭起来。娘哄他兄妹说:“这样也行,你们先走,我收拾一下,随后就去。”

 

牛山信以为真,拉着玉妹就往外跑,兄妹俩刚爬上山,就看见一排洪峰象小山一样涌来,扑倒了他的房屋,淹没了他的村庄。

 

兄妹俩一边哭着,一边一步三滑地向石狮子跑去。石狮子一见兄妹俩跑来,连忙跳下石礅一蹦三跳迎向兄妹俩。石狮子也真神,这会儿,它变得特别大,头象大草垛,嘴象窑洞口,身子象高楼,尾巴象旗杆。它温和而又急促地说:“牛山、玉妹,快,我张开嘴,你们快钻进我肚子里躲一躲,我保你们平安无事。”说着张开了黑洞洞的大口,玉妹有点胆怯,望望着哥哥,牛山劝慰妹妹说:“莫怕,咱俩一起钻。”说着,拉着玉妹一起跳进了石狮子的嘴里,兄妹俩前脚跳进去,后面石狮子就合上了大嘴。

 

兄妹俩来到石狮子肚里,越往里走,里头地方越大,里面除了没人外,啥都有,虫鸟动物,每样一对。他们还发现,平时送给石狮子的烧饼,现在竟完完整整地都存放在这儿。一个也没坏,正好供他们吃用。

 

大雨下了整整七七四十九天,世间到处一片汪洋大海。九九八十一天过后,洪水才渐渐平息下去。洪水过后,世间没有了人,没有了虫鸟,没有了动物。兄妹俩和其他虫鸟动物从石狮子肚里走出来,只见牟山尖上挂满了水中的杂草,平原、丘陵处处是淤泥和废墟,满目凄凉悲惨的景象。牛山对玉妹说:“这水伐世界的事,我们一定要叫子孙知道呀。”玉妹点点头,于是“牟山尖上挂杂草----黄河漂天啦”的这句千年古辈的俗话就流传下来了。

 

兄妹俩漫无目的地在淤泥废墟中走来走去,心里难过极了。突然,原先那个白胡子老头儿又出现在兄妹俩面前。牛山拉着玉妹急忙上前双膝跪下,对老人说:“多谢救命恩人。”老人赶紧拉起兄妹俩,说:“快起来,快起来。”接着又说:“孩子们,这世界上除了你们兄妹以外,其他再也没有一个人了。我有一句话,说出来不知你们听不听?”兄妹俩说:“恩人,您就快说吧”老人说:“世上已经没有人烟,人类传宗接代是个大事,依我说,你们兄妹俩不如配成夫妻。我给你们兄妹做媒当证人。”兄妹俩一听是这事,脸红了,心跳了,脑袋瓜直个劲儿地摇,牛山说:“其他事都能听,就这个事可不能哩,俺俩是一个奶头吊下的亲兄妹,咋能和禽兽一样乱伦哩?”兄妹俩咋说也不愿意配成夫妻。

 

老人说:“世上早没有了人,这事我不说,你俩也明白哩。就是你们兄妹俩各配各的夫妻,去哪儿找啊?”牛山说:“俺兄妹俩情愿这样过一辈子,俺靠力气养活妹妹。”玉妹说:“俺愿意为哥缝补浆洗做茶饭。死在锅前埋在锅后老到家。”老人说:“你们俩个老了咋办哩?谁到最后有病咋照管哩?”兄妹俩一听对不上话,傻眼了,但对婚配还是不情愿。

 

老人说:“我有一个主意,这里有盘石磨,你们兄妹俩一个背上扇磨上东山,一个背下扇磨上西山,到山上听我吆喝,一齐往中间山沟里推,如果这两扇磨滚到沟里能自动拼在一起,你们兄妹俩就配成夫妻,如果拼不到一块,兄妹配错这事就不再提了。”兄妹表示同意,说:“也只这样了。”老人对牛山说:“你是男孩,又是哥,按老规矩说,你自己上东山;你妹妹小,又是女孩,我帮她上西山。”

 

在山上,白胡子老头儿见兄妹俩准备的差不多了,一声吆喝,兄妹俩便一起把两扇石磨推下了山沟,只听得“骨碌碌-----叭”地一声,两扇磨正好合在了一起。天意如此,兄妹俩只好配成了夫妻。繁衍人类,生儿育女过日子。后世人一般都尊称他们为人类祖宗爷、祖奶奶。当时,兄妹俩虽配成了夫妻,但仍以兄妹相称。这个旧习一直沿袭到今天,如果女的大,男的小,就发姐弟相称。鹤壁农村,男人一辈儿的称弟兄们,女子的一辈儿或男女一辈儿统称姊妹们。如果两口子一有啥事,街坊邻居或亲朋好友就会说:“看您姊妹俩干啥哩!”

 

据说,当时牛山、玉妹兄妹俩结为夫妻后嫌世间人类太稀少,就常常去挖牟山的胶泥,带回家捏泥人。捏成的泥人只要晒干,没有不成活的。有一天,天气忽然阴沉下来,电闪雷鸣。眼看就要下雨,兄妹俩连忙往里搬,搬着搬着,雨下来了,兄妹俩用簸箕往里撮。结果,泥人倒都撮进屋里了,就是有的泥人不是弄折胳膊就是弄断腿。还弄瞎眼的。这就是残疾人由来的传说。因为人是用泥捏成,所以人们每逢洗脸洗澡总是洗下泥土来。人死后时间长了也就成了泥土。

 

这个故事,是我从老辈人口中听来的。淮阳有人写,我们这里也有人写,《中国神话故事》里也有片段记载,我把它合编了一下,以资流传后世。



 
     
鹤壁史话——牟山尖上挂杂草——黄河漂天(三十八)‏

河南省鹤壁市《淇河文化研究》网         站长:姚慧明       电话 0392-2621230   电子邮箱: yhm450217@tom.com

 版权所有 未经书面许可 不得复制、翻印、镜像!    设计策划:老农豫ICP09020854