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简介：本纪10，书志30，列传60，计100卷。
列传 宋书卷六十七 列传第二十七 p-1754
为适，古人遗书，与其意合，所以为笑。孙权亦谓周瑜「公瑾与孤意合」。夫能重道则轻物，存理则忘事，古今质文可谓不同，而此处不异。缙云、放勋不以天居为所乐，故合宫、衢室，皆非淹留，鼎湖、汾阳，乃是所居。□文成、张良，却粒弃人间事，从赤松子游。陶朱、范蠡，临去之际，亦语文种云云。谓二贤既权荣素，故身名有判也。牵犬，李斯之叹。听鹤，陆机领成都众大败后，云「思闻华亭鹤唳，不可复得」。﹚惟上托于岩壑，<15>幸兼善而罔滞。虽非市朝而寒暑均也，虽是筑构而饰朴两逝。﹙易云，上古穴居野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以蔽风雨，盖取诸大壮。琁堂自是素，故曰白贲最是上爻也。此堂世异矣。谓岩壑道深于丘园，而不为巢穴，斯免□□得寒暑之适，<16>虽是筑构，无妨非朝市云云。﹚卓氏充釽摫之端；<17>金谷之丽，石子致音徽之观。徒形域之荟蔚，惜事异于栖盘。至若凤、丛二台，云梦、青丘，漳渠、淇园，橘林、长洲，虽千乘之珍苑，孰嘉遁之所游。且山川之未备，亦何议于兼求。﹙仲长子云：「欲使居有良田广宅，在高山流川之畔。沟池自环，竹木周布，场囿在前，果园在后。」应璩与程文信书云：<18>「故求道田，在关之西，南临洛水，北据邙山，托崇岫以为宅，因茂林以为荫。」谓二家山居，不得周员之美。扬雄蜀都赋云：「铜陵衍。」卓王孙采山铸铜，故汉书货殖传云：「卓氏之临，公擅山川。」扬雄方言：「梁、益之间裁木为器曰釽，裂帛为衣曰摫。」金谷，石季伦之别庐，在河南界，有山川
列传 宋书卷六十七 列传第二十七 p-1755
林木池沼水碓。其镇下邳时，过游赋诗，一代盛集。谓二地虽珍丽，然制作非栖盘之意也。凤台，秦穆公时秦女所居，以致箫史。丛台，赵之崇馆。张衡谓赵筑丛台于前，楚建章华于后。楚之云梦，大中□居长饮赋：<19>楚灵王游云梦之中，息于荆台之上。前方淮之水，左洞庭之波，右顾彭蠡之涛，南望巫山之阿，遂造章华之台。亦见诸史。淮南青丘，齐之海外，皆猎所。司马相如云：「秋田乎青丘，彷徨乎海外。」漳渠，史起为魏文侯所起，溉水之所。淇园，卫之竹园，在淇水之澳，诗人所载。橘林，蜀之园林，扬子云蜀都赋亦云橘林。左太冲谓户有橘柚之园。长洲，吴之苑囿，左亦谓长洲之茂苑，因江海洲渚以为苑囿□。□□□□□□□□<20>故□表此园之珍静。<21>千乘燕嬉之所，非幽人憩止之乡，<22>且山川亦不能兼茂，随地势所遇耳。﹚江，<23>矜望诸之去国。选自然之神丽，尽高栖之意得。﹙余祖车骑建大功淮、肥，江左得免横流之祸。后及太傅既薨，远图已辍，<24>于是便求解驾东归，以避君侧之乱。废兴隐显，当是贤达之心，故选神丽之所，以申高栖之意。经始山川，实基于此。﹚惭尚子之晚研。年与疾而偕来，志乘拙而俱旋。谢平生于知游，栖清旷于山川。﹙谓经始此山，遗训于后也。性情各有所便，山居是其宜也。易云：「向晦入宴息。」庄周云：「自事其心。」此二是其所处。班嗣本不染世，故曰夙悟；尚平未能去累，故曰晚研。想迟二人，更以年衰疾至。志寡求拙曰乘，并可山居。曰 |
