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作者岳武佐:为帝辛正名 周武王灭商给中国历史带来了什么?
 

  

 

周武王灭商给中国历史带来了什么?

有人说改朝换代总是一种进步。这似乎很有道理,但仔细一想,又觉得值得商榷。不能一概而论。

人类历史是向前发展的,有一句形象的话是,历史的车轮滾滾向前。但前进的轨迹并不是笔直的,是曲折的,有人称之谓螺旋式前进。既是曲折,就有暂时停顿,甚至倒退。我们不妨以周灭商为例加以分析。

三千年前的殷国,是当时中国土地最辽阔,生产力最发达,社会制度最先进的国家。到了纣王时期达到了-个新的高峰。纣王不把战争中得到的俘虏杀死,让他们去充当奴隶,去从事生产。也不再让奴隶殉葬。奴隶中有能干者,还重用他们,甚至做官,做大官。这就大大解放了生产力,促进了生产的发展。

纣王改革用人制度,不搞唯亲是用,而搞唯才是举。奴隶也可做大官,只要有才。你是个傭才,无能之辈,哪怕你是亲兄弟,亲叔伯,对不起,我不用你。

女人佔人口的一半,如何充分挥女人的积极性,是促进社会进步的一个大问题。纣王看到了解放妇女的重要性,他开始尊重妇女,听从妇女的一些正确意见。这就提高了佔人口一半的妇女的积极性,这是对生产力的解放。这对社会的进步有极大好处。

武王灭商的直接后果是,当时中国土地最辽阔,生产力最发达,社会制度最先进的国家消失了。“殷人鹊巢周鸠居。”一个最先进国家的消失,是可悲还是可贺呢?

取而代之的是周。周灭商前是一个文化落后的农耕小国,“直到武王克商以前,周大概尚在氏族社会末期父家长家庭公社阶段。”﹙斯维至《早周的历史初探》﹚到季历和文王时,农耕有所发展,也是接受了商的农业文化所致。﹙郭沫若语﹚

一个落后的小国统治集团,取代了一个先进大国的统治集团,去领导一个大国,他们自己就不知道该怎么办,他能领导这个先进国家吗?这个落后的小国统治集团,会给社会带来促进吗?先进的殷商让落后的周人倒拉着走这是社会的悲哀还是社会的幸亊?

《淮南子》曰:纣兼天下,朝诸侯,人迹所及,舟楫所通,莫不宾服。可见纣统治时期,尽管还有方国存在,但总的方向趋於统一,趋於中央集权。郭沫若说:“偶来洹水忆殷辛,统一神州肇此人。”今之神州最初是帝辛统一的。但周灭殷之后实行分封,分封了七十一国,姬姓之国占五十三个。武王、周公的同姓亲戚只要不是疯子傻子都被封了。这样,使统一的形势随之趋于分裂。许倬云在《西周史》中说:“新创之周,实际上是一个诸部族的大联盟。”后来这个联盟的形式也没有了,进入了全面混战时期。这种情况延续八百年,中国的文明史总共有几个八百年呢?

一个趋于统一的国家,変为长达八百年的再度分裂,这是进步?还是倒退?

武王死后,周王朝内部矛盾加剧,殷遗民忍受不了周人的残酷统治,他们举行大规模的强烈反抗。於是出现了三监与武庚叛周事件。周公又-次东征,用了三年时间平息此次叛乱。

周公东征胜利之后,对绝不驯服的殷遗民实行大迁徙,有大批人被迁往千里之外。有人被迁到了今洛阳,有人被迁到了今陕西甘肃一带。微子带着大量的殷遗民迁往商上。朝歌一带殷遗民所剩无几,以至康叔封到朝歌之后要“颇收”殷遗民。

周人迁殷遗民人数之多,迁往外地范围之广,在中国历史上是空前绝后的。这在社会上造成的动荡之大,是可以想见的。连年的战争,连年迁徙,人心不稳,社会动荡,必然阻碍生产力的发展。

而且周人连殷之手工业奴隶,也几家分分迁走了。这对手工业的发,无疑也将产生巨大的不良影响。

进行权力重新分配,分封诸侯,引起社会动荡。迁殷民要引起动荡。从殷亡到周公三年东征,到分封及迁殷遗民,这中间十多年甚至几十年时间安定不下来,再加上周人没有领导能力,这对中国社会的破坏是非常严重的。说中国社会经历了几十年的倒退过分吗?

周人太落后,殷国的许多先进文化它接受不了,不知被遗弃了多少。特别是一些非物质文化,它是无形的。创建不容易,丢掉也看不出。

例如:今天,安阳殷国墓地岀土了大量甲骨文,虽然记载的都是卜辞,但统而观之,它是殷国的国亊档案。

甲骨文是中国成熟最早的文字。因为殷时中国基本统一,所以它的使用范围很广,影响太大,甚至可以说它是殷朝的通用文字,并且成为后来各国创造文字的基础。可以这样说:甲骨文是中国文字的基础,它对传播中国古老文化起了不可估量的作用。正因为如此,也为我们今天破解甲骨文提供了便利。

周人没有自已的文字,也不沿用殷人的文字。它虽有占卜,但没有记录。所以至今没有发现周人的国家档案。有人会说,在周原不是发现了甲骨吗?是的,有一点,并且多为文王时期的。实际上,这也是受殷人的影响而致。

周在八百年的时间里,没有自己的档案。这就证明周王室是一个没有文化的王室,没有文化的王室是愚蠢的王室。愚蠢的王室是出不了名王的。这就是八百年里周王室没有一位有文化、有才能、为人民、为社会作出巨大贡献、德高望众的名王的原因。

周人丢弃殷甲骨文,不仅是一种先进文字的被遗弃,同时被遗弃的还有档案制度。

相应被遗弃的还有档案管理制度。

相应被遗弃的还有档案保存制度。

从这个角度讲,周是发展了殷的先进文化还是毁灭了殷的先进文化呢?这算进步了还是倒退了?

仅从甲骨文一项,我们就发现周人丟弃了殷那么多先进的东西,其他方方面面丢弃了多少,我们难以知道,但可以推测。

社会的发展是不以人们的意志为转移的。周朝八百年,中国有发展,有进步,但这不是周武王的功劳,不是周代替殷帶来的,是那个时期劳动人民创造的。

郭沫若说:“殷辛之功迈周武”。这真是至理名言。我们说帝辛为中华民族的形成与发展作出了巨大贡献,那是有文字记载的。不是胡说,也不是猜测。周武王阻碍了社会的发展,难道这不是事实吗?难道帝辛之功还不迈过周武吗?我们有什么理由吹虛文武而打击帝辛呢?

牧野政変之后,周人的统治,给中国带来了长时间的严重社会混乱和社会倒退。应是不争的事实。

 

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