（四言五言部分） 

卢柟十年冤狱

卢柟(1507～1560)，字次楩，一字少楩，又字子木，明代浚县人，著名文学家。卢柟的作品曾受到嘉靖年间进士、刑部主事王世贞的高度赞扬；卢柟遭际被冯梦龙编成《卢太学诗酒傲王侯》，收入《醒世恒言》；《明史》第二百八十七卷载有《卢柟传》；文学成就被收入《河南文学史》。浚县父老提起卢柟，为他的才华和文学成就感到骄傲，但也为他的悲惨遭际感到痛心。

明代卢柟的十年冤狱，又被当代带着墨色眼睛分析评判，使得卢柟伸冤无处，冤上加冤，让明代的官僚腐败在某种意义上名正言顺，成为正义。中国社会科学院研究所编的《中国文学史》（1985），说冯梦龙的《卢太学诗酒傲王侯》这篇作品“只是写一个官僚陷害一个地主”，虽然也指出小说的成功之处在于官僚害人和冤狱，但对卢柟这一形象，显然是把他作为一个封建地主的典型来分析的。杭州大学中文系教授胡士莹的《话本小说概论》（2011）说，冯梦龙的《卢太学诗酒傲王侯》这篇小说“对穷奢极侈的大地主卢柟，却错误的当作正面人物予以颂扬”，言外之意，卢柟只能是应该批评的反面人物。双翼《今古奇观杂谈》（1981）一书中有《猛虎斗地头蛇》，把县令汪岑比作猛虎，把卢柟看作是一条地头蛇，说“卢柟这个人，代表的其实是封建统治阶级的最基层的最基本的势力，即大地主阶级”“数不尽的劳动者的血汗，供养了他们这种人的生活”。还说这种地头蛇是很厉害的，“你奈何他不得时，他反过来随时可以咬你一口，除非一下子把他弄死”。

冯梦龙笔下的卢柟，居住在浚县城外浮丘山下，家有良田千顷，巨资万贯，第宅壮丽，高耸云汉。卢柟丰厚的家资是祖上的遗业，而不是他亲手聚敛的结果，卢柟非常富有但却并不为富不仁。人称卢太学，自幼广涉诗、书、经、传，才学过人，八岁即能属文，十岁便娴诗律，下笔数千言，倚马可待。人都说他是李太白再世，曹子建后身。

虽然卢柟才学高广，但在坚持八股取士的明代，规定在朱熹注四子书及宋元人注五经中出题，依题义揣摩古人语气，代替说话，绝对不许发挥自己的意见，因而卢柟偏生不中试官之意，一连走上几次，不能够飞黄腾达。他只说世无识者，却没有意识到这是在闭塞文人言路，思想僵化、恶毒、腐朽到了极点，于是遂绝意功名，不图进取，惟与骚人剑客，羽士高僧，谈禅理，论剑术，呼卢浮白，放浪山水，自称浮丘山人。

诗酒是卢柟生活的基本内容，他喝酒与李白有点相似，好酒任侠，潇洒豪放，放达不羁，有轻财傲物之志。卢柟也是一个脱俗高雅的文人，他家的宅院清幽，楼台高峻，山叠岷峨怪石，花栽阆苑奇葩。宅后又构一园，大可两三顷，凿池引水，叠石为山，制度极其精巧，名曰啸圃。啸圃中另有梅园、牡丹园、莲池、菊园等等，梅园的亭子取名玉照亭，莲池取名滟碧池，池心中有座亭子，名曰锦云亭。

传说中的卢柟故事也很多，多是在突出卢柟的才华，有的载于书籍，有的传于文坛，更多的则是流传于浚县民间。一说卢柟创作《金瓶梅》，一些学者认为兰陵笑笑生就是卢柟；二说明末传奇《想当然》为卢柟托名于陆尚书所作；三说《中国古代的酷刑》记述有卢柟梦中被开肚洗肠，惊醒顿觉文思泉涌；四说《巧对录》有卢柟、王凤云对联戏虐的故事；五说浚县民间有卢柟对诗才压江南的故事；六说有人将卢柟的故事编成《玉堂春后传》。

文学家卢柟生活在明正德、嘉靖年间，一生坎坷，受诬在狱中度过了十年，期间父母先后亡故，二子夭折。不幸的个人遭遇和艰难的生活环境，使他精神上受到沉重的打击，但也成就了他在文学上的贡献。他的许多诗、文、赋都是在监狱里创作的，并将文集命名为《蠛蠓集》。卢柟自序中说，一因蠛蠓洁于自奉，介于自守，不如蚊蚋侵秽强啖；二因居蓬茨藜藿，不是名门贵胄，孤独穷困，弱小如蠛蠓；三因诬系狱，奔走呼号，无人理会，颇类蠛蠓之卮燕吭，罹蛛网，振其音而暗暗者。卢柟的诗歌风格，善取前人所长，又巧妙将其融会创新，从而自成一家。

正德二年至嘉靖十八年（1507～1539），卢柟风华卓异少年行。卢柟生于浚县一世代为农而资财雄于乡的农民家庭，八岁开始读书，二十岁起在浮丘山书院读书，虽然文采卓异，但却数次乡试不中。过了而立之年，父亲入资为其捐了监生，卢柟于是赴太学读书，增加了学识，开阔了眼界，后回到浚县。

嘉靖二十一年至三十一年（1542～1552）蒙冤入狱，在狱中度过了十年。这要提到时任浚县知县，冯梦龙笔下写的是汪知县，真实的是蒋虹泉知县。明嘉靖十九年（1540），进士蒋虹泉来到浚县任知县，到任三年，儿子病了三年，有人让他到浮丘山东麓的碧霞宫去许愿，果然十天后儿子的病好了。为此，蒋虹泉大捐奉资，并令百姓捐款助资，将碧霞宫迁至浮丘山顶，大兴土木，历时二十一年。真可谓明处敬道敬佛，暗地作恶害人，明处执政为民，暗地欺压良善，更不可理解的是，这样的官却能越做越大，可见明代吏治腐败到了何种程度！碧霞宫竣工之时，蒋虹泉已经是河南布政使，后升为云南都御使。

蒋虹泉到浚县后，也像《红楼梦》中那样，先要弄一张“护官符”，卢柟的名子被写进了“护官符”。蒋虹泉听说卢柟很有才气，就想结识这位卢太学。蒋虹泉想约卢柟进县衙，与一般文人学士聚会，共同欢娱。卢柟是想邀请蒋虹泉亲临府上，饮酒对弈，研讨诗文，胜人一筹。卢柟多次与蒋虹泉相约，均因蒋虹泉失约未成。嘉靖二十年（1541）九月，卢柟又以菊花盛会为名，邀请蒋虹泉赴宴，蒋虹泉也答应如期赴约。可一直等到日落十分，蒋虹泉还没来。卢柟一气之下，独自喝得酩酊大醉，脱去布衫光着脊梁，躺在啸圃凉亭里醉得不省人事。蒋虹泉忙完公务来到卢府，到客厅一瞧，一片杯盘狼藉污秽不堪。蒋虹泉心里老大不高兴。又见卢柟不修边幅的醉态，脚没站定扭头回了县衙。蒋虹泉以为卢柟故意怠慢羞辱，从此把卢柟记恨在心，意欲寻机报复。卢柟因无意间得罪了浚县令蒋虹泉，自己竟然不知。

嘉靖二十一年（1542）夏，暴雨大作，卢柟家的一道院墙倒塌。因偷场麦被责打逃遁的一位长工被倒塌的墙压死，长工的老婆将卢柟告到县衙，状告卢柟为富不仁谋害长工致死。县令蒋蒋虹泉包藏私心，借机报复，用大刑拷审卢柟，拷打了整整一天，卢柟被屈打成招。安葬长工一事花了不少银钱，贿赂衙役使卢柟在狱中免受皮肉之苦又花不少银钱。几年时间卢柟在狱中，家资几乎耗尽。卢太学的才气诗文，没有人再提起。是年浚县归大名府管辖，不久巡按樊公大名府会审，认为卢柟以家长殴打长工至死，应从轻发落，判定罚谷千石，卢柟被释出狱。次年，察院复按前事，估计蒋虹泉也做了不少工作，移檄复收卢柟，于是卢柟再次入狱，并被械送大名府会审。六月，狱成，拟之大辟，也就是判为死刑，转回浚县狱。

在狱中，卢柟不停地向各级官员申诉自己的冤屈。先后多次上书大理寺陈龙泉、浚县新任县令魏安峰、大名府推官李东岗、吏部主事吴少槐、侍御张鹅山、吏部主事郝南峰，历述此案经过和自己被冤情状，以及近年家中的屡屡不幸。请求能秉公断案，为其申冤，卢柟得暂时免死。

卢柟的遭遇得到很多当政者的同情，但是，由于蒋虹泉的从中阻挠，地方官都不敢插手此案。大名府知府张郧西的母亲同情卢柟遭遇，赠送其礼物。吴少槐吏部亦同情卢柟两子夭折，为了能使卢柟再有子嗣，准许其妻入狱侍卢柟。开州(濮阳)人翰林晁琛飞书慰问卢柟，引起卢柟无限感慨。嘉靖二十七年（1548），山东石茂华以进士治浚，加恩囚僳，卢柟法少宽。在卢柟蒙冤坐监之时，有很多朋友四处奔波，想方设法为卢柟申诉，想搭救卢柟出狱。嘉靖二十九年（1550），陆光祖任浚县令，张庐山任滑县令。张庐山、谢榛、王世贞、陆光祖等人将卢柟之冤陈上，得到上边同意，张庐山与陆光祖同堂复审卢柟一案，并顶住了制造冤狱且升任高官的原浚县令蒋虹泉施加的压力，冲破蒋虹泉利用各种关系设置的重重障碍，卢柟蒙冤十年监牢终获自由。

嘉靖三十一年至三十九年（1552～1560），卢柟度过了潦倒困苦的晚年。出狱后，卢柟来往于浚县和滑县，与浚县令陆光祖、董世彦，滑县令张佳胤经常相聚，或开怀畅饮、或登山览胜，时有诗赋相赠。后陆光祖升南京礼部主事，卢柟相送数百里，依依不舍。张佳胤升户部福建主事。谢榛留滞安阳赵王府，卢柟前去拜见答谢赵王及谢榛搭救之恩，赵王读了卢柟的文赋，立即召见，并赏赐金百镒。于是诸王人人争相宴请卢柟。卢柟在酒宴上，开怀畅谈，挥霍数百千万言，急若风雨，口若悬河，潇洒挥毫，片刻之间写成辞赋。喝到酒酣，旧病又犯，使酒骂座，赵王渐渐疏远卢柟。等到离开安阳回家的时候，赵王赠金已经所剩无几。

嘉靖三十五年（1556）春，王世贞巡按京畿诸郡，飞书浚县，邀卢柟同谢榛赴大名府，与李攀龙欢聚。言语慷慨，相见恨晚，互赠诗文，痛饮三日方散。卢柟、王世贞皆在文中记录此次见面情景。次年，卢柟准备赴南京拜访原浚县令陆光祖，时陆光祖任南京礼部仪制郎中。李攀龙赴任过黎阳，卢柟与之登大伾山。赴金陵途中，卢柟邀谢榛一起拜访了时任青州兵备副使的王世贞，只停留了一天即又上路。后卢柟与谢榛分手，独自南游金陵。陆光祖为礼部郎，留卢柟月余。卢柟走越历吴，无所收获，返回浚县。

嘉靖三十七年（1558）以后，卢柟生活穷困潦倒，只能靠采野蔬过活，写下了《秋晚赴井汲水采野蔬供饭》《苦寒吟》，记述悲惨的生活之苦。次年，卢柟在贫病交加中死去。