(2015-08-09 10:57:37)

盛大民俗添仓会

九流渡添仓会规模较大，活动内容丰富，运河民俗文化内涵特色明显，在当地和周边颇具影响。受到河南省非物质文化遗产保护工作专家委员会委员乔台山等民俗专家高度评价。2011年12月，九流渡添仓会被列入河南省非物质文化遗产名录。

请神的队伍出发了
 

添仓会，又叫火神会，长鞭会，意在祈祝风调雨顺，人寿年丰。     “火神会”起源清末，赵村首富总觉得水、火都关联民生，于是到滑县柳圈请来火神，先在家中辟一舍安放其位。后觉终非长久，就在玄帝庙东廊房后建庙一间，火神得居偏位。又因赵家财大势大，添仓会期间捐资较多，左右了村民意愿，轮会时各村搭建神棚只请火神就沿习下来，故添仓会又叫“火神会”一说也就流传乡里。近年，村民对此正本清源，又请出玄帝，神棚内水、火二神就各居其位。在龙辇出跸廻銮仪仗排列时，就依《礼记·曲礼》：“行前朱鸟而后玄武”按排火神在前，水神居后，形成今天的祭祀程序。

面对戏台搭建的临时神棚 ，诸神安坐后开始唱戏
 

“长鞭会”则是“添仓会有一大奇观，即点放火鞭。火鞭长百米有余，用马车运载，纵横高树或横排高墙，连响二小时以上”。“长鞭会”群众又称“场边会”，蕴含在打粮的场边喜看来年丰收的寓意。由于添仓会祭祀活动始于农耕文明时期，民众苦于对水、火等自然现象的不可解释，转求水神、火神赐福，进而形成了一年一度的添仓会祭祀活动。

浚县九流渡添仓会承载着人民大众年年添仓的良好祝愿和对美好幸福生活的向往。届时鹤壁、安阳、新乡、浚县、淇县、滑县、汲县、延津三市五县十万民众蜂拥而至，人如潮涌。特别是大会的祭祀活动，宏大神圣，礼仪庄重，程序严谨，贯穿始终，表现形式颇具民俗文化的原始生态。

供飨仪式

    九流渡添仓会举办时间为每年正月十七至十九。庙会以蒋村为首，每年由九个自然村轮流当班，其顺序为“彭赵官牛（高）雷郝侯，蒋村街是老会头”。

    正月十八日上午，祭祀活动序幕拉开，烧茴香：道锣前导，龙旗舞动，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，至玄帝庙礼请水、火，谓之请神。祭祀活动正式开始，礼仪庄重肃穆，依次展开。

    一是水神、火神启跸。香火燎绕中，水神、火神移驾龙辇，銮驾启动，周游九村，驾临神棚。

    二是水神、火神归大位。九村会首顶礼膜拜，安放二神于神棚中。     三是跑马匹祭祀神明。在祭司引导下，舞者着兽皮，戴假面，持刀、铲于神棚前起舞祭祀。

    四是九村会首献贡。九村献出八仙、花草虫鱼、飞禽走兽各色面制贡品，争奇斗艳，竞献神明。

    五是九村会首敬香。按照会规，九村会首依次上香。

    六是总会首恭读祭文。由祭祀活动主办村总会首朗朗诵读，颂扬水、火为民造福的无量功德，读后焚烧祭文，以上达天庭。

    七是九村会首跪拜祈福。祈求水、火来年薪火传承，风调雨顺，户户添仓。

    八是九村社火祭神。十九日黎明，玄武庙洪钟大鼓轰鸣，九村30多家社火5000人众，闻声而动，依次入列，谓之排道。前有两人化妆骑马，手执令旗、令箭，冲路指挥，谓之探马。后随两尊门狮引路，秦琼、敬德长跷跟进，谓之门神护卫。社火鱼贯而行，水、火龙辇居中，巡游九村。之后，社火队齐集神棚，依次献技，上香叩拜，谓之谢神。夜幕降临，龙灯、宫灯、吉祥灯……华灯初放，烟火升腾，社火扎场表演，两台大戏开锣，谓之酬神。

古老的祭祀舞---跑马匹
 

    九是燃放长鞭。午夜时，神棚前三丈多高的白杨树上缠绕着一挂长鞭，若九曲盘龙，昂首向上。令下鞭响，九村回荡，燃放两个多小时的“长鞭”给人们留下了无限的希望，今年的“场边”又是一堆一堆金色的食粮，九流渡家家户户又要“添仓”。

    十是水神、火神回銮。二十日上午，九村会首集中神棚，礼请二神移驾龙辇，廻銮玄帝庙、火神庙，祭祀活动告成。

    附1：九流渡添仓会祭文

 祭   文

    公元2011年2月21日，农历辛卯年正月十九日，九流渡添仓会总会首×××，谨代表九村村民，在×村恭拜水神、火神。祭文曰：

    玄武大帝     位主北方     管水之神     泽被四乡

    细声润物     禾苗滋长     春夏秋冬     给我食粮

    六百余年     生息不忘     今又致祭     九村以飨

    炎生炎居     居生节并     并生戏器     器生祝融

    火神职司     南方神圣     为我熟食     给我光明

    刀耕火种     薪火传承     今逢盛世     九村同贡

    水火天道     多恩少惩     助我繁衍     衣食住行

    期盼来年     水火并融     风调雨顺     人寿年丰

    二位神明     在天有灵     佑我一方     九村共荣

    共襄添仓     人神同庆

    附2：新媳妇拜神添仓

    按当地习俗，新婚媳妇在正月十七或十九，要亲自到玄天上帝庙进香祈祷，请神保佑年年风调雨顺，婆家娘家粮食满仓。民间谚语：“添七不添八，添八穷娘家，添七添九，两头都有”，这也许就是添仓会的本意。

    附3：“跑马匹”

    2011年聘请滑县任庄村任长福、任书斋等十三人来此。帮助恢复传统技艺。“跑马匹”的队伍由11个人组成，带头拿令旗的人引导大家，被称为祭司，余下的10人为舞者。舞者中，有6人头戴黄丝带，身着“虎皮”装束，其他四人身着绿绸缎裤子，赤裸上身。他们都手拿一把铁刀和一把铁铲，动作模仿骑马，在神灵面前依次朝拜后，对打、走场。这是一项很原始的祭祀活动方式，它把原始的生活形态带到了现代，令第一次目睹的群众纷纷啧啧称奇。

    (本文据郭如民、九流渡子民文章整理，龚伟、黄留臣先生摄影）