科幻长篇:地外云深处(16) 科幻长篇:地外云深处(16)
浚县3
《中国历史文化名城浚县》第三卷

 

   

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科幻长篇:地外云深处(16)
 
作者:秋雨  加入时间:2015-10-19 14:35:05

2015-10-19 11:26:59

16.星球大学迎设宴 地外高朋笑欢声

 

“哦!忘记给如平介绍了。如平,这就是我给你说曾见过卢柟的两位。这是大学文史学院阿沝姆管首,这是物体学院迈金柯管首,后来我们一起去的地球,京密河边的绕光之下,他们二位也在场。”斯贝斯对着林如平说。

“想起来了!原来是两位老前辈,给前辈敬礼!”林如平说着鞠躬。

“哎呀!哎呀!免礼!免礼!卫黎明还好吧?”阿沝姆拉着林如平的手问。

“球首已经安排人前去送信,他一定在为我着急,如果知道我在这里就好了。我们已经报名,准备一起前往火星,想不到我却先来了雨露星球。”林如平说。

“不妨事,不妨事!随后让球首派船把他接过来,想去火星也可以绕道看一下,那颗星球荒凉得很。”阿沝姆笑着说。

“地球人类已经前往了,在那里搞了人工气候生物控制圈的大棚。”林如平说。

“哦!地球人类走出了地球?去了火星?这可是特大新闻!”阿沝姆感到意外。

“听说您老见过卢柟,是真的吗?”林如平问。

“见过,见过!当时他在监狱里,他可是浚县才子,出来了没有?如果没有得道成仙,现在一定不在世了,他的啸圃还在吧?”阿沝姆问。

“坐了十年牢,最后被救出来。卫黎明就是那里出生的,我也算是那里的人。我去啸圃的时候,正好大雪,只看到了雪景。”林如平回答。

“知道,知道!我就说嘛,他两个正在谈恋爱,你们却要打扰,我说的是不是?”阿沝姆看了看斯贝斯,又看了看迈金柯。

餐厅的另一端宴席已经摆好,桌上摆放着鲜花,各种餐具器皿俱全,玉质雪白,金银发光。斯格尔依然请林如平坐了主位,斯贝斯主陪,斯格尔副主陪,阿沝姆坐在斯贝斯一侧,耶露斯坐在斯格尔一侧,奥雷基挨着阿沝姆,迈金柯挨着耶露斯,还有三个学生会的代表随后赶到,坐在了林如平的对面。

林如平环顾餐厅四周,墙壁上挂着几幅枝枝杈杈,看不懂是什么意思,再看对面是一幅大学全景图,图里的景物总在变化,一会儿白雪皑皑,一会儿春暖花开,一会儿林木苍翠,一会儿果满枝头。林如平看着自言自语说:“桃李满天下,硕果累累。”

林妹妹站在林如平身后,随时翻译。奥雷基对着斯格尔说:“才女呀!一下子就看出了主首的用意。”

斯格尔举起来金黄色的杯子,说了一句:“地球,美女!欢迎!干杯!”大家喝了一杯雨露营养玉液。斯贝斯提出要给奥雷基和阿沝姆单独喝一杯,斯格尔笑着说了话,林妹妹翻译说:“应该,你是奥雷基的学生,应该尊敬老师!奥雷基和阿沝姆可是我们大学的宝贝。”斯格尔笑着对林如平说话,林妹妹翻译说:“主首劝你不能多喝,如果不适应也会醉人,甚至会引起消化不良。不过喝醉了没关系,有一种龙樟汁液,喝上一点就好了。姐姐,龙樟汁液取自一种樟脑树,可治消化不良,蚊虫不敢接近,这里每座金字塔均用有这种木料,大学树林里也有这种树,所以汉特季节不见蚊虫。”

开始上菜,地外女子端上来树叶形状的玉盘开始介绍,林妹妹及时翻译说:“这叫糟鸟掌禽信。鸟掌就是鸟掌上的肉,禽信就是飞禽的舌头肉,糟就是煮熟剔骨,再用滋补长寿汤复煮,加食用盐温火,捞出后用各种佐料风干,食用时糟汁或糟油回锅。姐姐如若感觉非山珍海味,可让他们重做。”

林如平不知如何食用,斯贝斯一手拿起夹子一样的餐具,另一手拿起勺子一样的东西,用夹子加了一些,放入勺子里,给林如平做了示范。林如林自己动手,吃了一口,正要说好吃,又有一盘端上来,奥雷基端起杯子说了几句,大家共同举杯。林妹妹开始翻译地外女子的介绍:“这一盘叫笼蒸横行。所用主料是江河中的横行,配料是萝柁嫩叶和阔叶蓝,调料是满山红果和香根粉。先将横行用清水洗净,并将每只横行的肢体用阔叶蓝捆牢,再将萝柁嫩叶洗净,垫铺在香木笼屉内,将横行肚朝下,放置在萝柁嫩叶上,用旺火蒸熟,最后将满山红果去皮打碎,同香根粉调在一起,装小碟随横行上席,然后蘸着吃就可以了。”

“很像地球上的螃蟹,与虾、龙虾、寄居蟹是同类水生动物,绝大多数生活在海里或近海区,也有一些栖于淡水或陆地,这么大个头的属于海蟹,怎么会是江河里的淡水蝎?地球上的淡水蝎没有这么大,华夏有长江下游的固城大闸蟹、太湖大闸蟹、阳澄湖大闸蟹、蟹楼大闸蟹,都属于螃蟹上品,很好吃!”林如平看着横行说。

“这是雨露星球上的淡水横行,它是依靠星球磁场来判断方向的。雨露星球磁场南北极发生过多次变化,造成许多生物无所适从,甚至因此灭绝。横行是一种古老的回游性动物,它的内耳有定向小磁体,对磁场非常敏感,星球磁场的倒转,使横行体内的小磁体失去了原来的定向作用。为了实现适者生存,能在磁场倒转中生存下来,便采取了以不变应万变的方式,干脆不前进,也不后退,而是横着行走,于是也就有了横行这个名字。”迈金柯解释说。

“不愧是物体学院的管首!比我解释的清楚,这个解释林首席一定会满意!”奥雷基笑着说。

“解释得很到位,不再怀疑是海蟹了。持螯更喜桂阴凉,泼醋擂姜兴欲狂。饕餮王孙应有酒,横行公子竟无肠。脐间积冷谗忘忌,指上沾腥洗尚香。原为世人美口腹,坡仙曾笑一生忙。”林如平笑着说。

“哦!好诗!请给我们解释一下!”奥雷基高兴地说。

“这是林妹妹的哥哥写的一首诗。就是拿着夹子在绕光下蘸着调料吃螃蟹。饕餮是地球上传说中贪吃的凶兽,用来说人贪馋会吃。地球上的螃蟹被称为横行公子,常用来暗指行为无所忌惮的人,无肠暗指没心没肺。蟹性咸寒,肆意贪吃暴食会积冷于腹内,也就是脐间积冷,须用辛温发散的生姜、紫苏等来解寒。坡仙指的是地球人苏轼,自号东坡居士,他曾写诗笑一生穷愁劳碌,只为能吃螃蟹的诗人孟郊。”林如平解释。

“姐姐怎么说是我哥哥写的诗,我哥哥是谁?我怎么不知道?要罚姐姐再说一首。”林妹妹接话说。

“对!再罚说上一首。”奥雷基跟着起哄,众人鼓掌。

“我再说林妹妹自己写的一首:铁甲长戈死未忘,堆盘色相喜先尝。螯封嫩玉双双满,壳凸红脂块块香。多肉更怜卿八足,助情谁劝我千觞。对兹佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜。”林如平笑着说。

“姐姐又在骗人,我根本就没有写过诗,你要给大家说清楚!”林妹妹站在林如平身后说。

“怎么没写过?你一定是忘记了。铁甲长戈指的就是横行,内则黄中通理,外则戈甲森然,此卿出将入相,文字在写横行之象。色相是佛家语,泛指一切有形之物,蟹煮熟后颜色很好看,更有八足多肉,举杯畅饮以助吃蟹之兴。夜来圆绕转空,清风霜露,更添情趣,咱们开始吃横行!”林如平拿起夹子说。

“暂时不能吃,请姐姐要自己写一首!”林妹妹说。

“妹妹难为姐姐了,那就再来一首:桂霭桐阴坐举觞,长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。酒未涤腥还用菊,性防积冷定须姜。于今落釜成何益?月浦空余禾黍香。不再解释,现在可以吃横行了吗?”林如平笑着说。

“横行性寒,食之须防积冷,请姐姐蘸着吃!”林妹妹给林如平夹了一块,林如平站了起来试着吃了一口,林妹妹笑着说:“请姐姐坐下来蘸着吃!”

“坐下来如何站着吃?请斯贝斯示范一下!”林如平感到莫名其妙。能够听懂地球语言的几位笑得前仰后合,在座的都已经会意,笑作一团。

“原来地球美女也如此幽默。”奥雷基笑着说。

接着上了一条海鱼,装在一个海蓝色的鱼形器皿中,还有几朵手工制作的鲜花。林妹妹笑着说:“姐姐,这一回我可要解释清楚。几朵花儿是用多彩果人工制作的,花朵的颜色是多彩果的原色,可以食用,鱼肉需要挑着吃。”

“可不能再站起来跳着吃了。”斯贝斯笑着补充说。林妹妹及时翻译成了雨露星球语言,大家又是一阵大笑。

“先不能吃,让三位同学敬地球美女。”奥雷基笑着说。学生会的三个同学拿着刀叉,先行在桌上的一个器皿中涮洗,然后各自挑起一缕鱼肉站在林如平面前,林如平急忙站起。林妹妹慌忙说:“姐姐坐下,不用站起来跳着吃。”

又是哄堂大笑,笑过之后,一位同学说:“老师不用站起来跳着吃,但要用‘鱼’字给我们说三个地球汉语的成语典故。”

“这个容易。第一个是‘生鱼连骨’。”林如平笑着说。

三个同学目瞪口呆,耶露斯站起来详细解释来龙去脉,大家捧腹大笑。迈金柯问:“格瑞斯怎么没来?”

“被球首叫走了,要他安排如平女士的行程。”斯贝斯回答。

“请老师再说一个‘生鱼连骨’。”一位同学笑着说。

“再说一个就是‘缘木求鱼’。”林如平说。

“这个我知道,就是趴在水中的圆木上面,伸手从水中抓鱼。”迈金柯抢先说。

“比坐在船上捕鱼还要舒服吧?”奥雷基笑着问,斯贝斯指着迈金柯发笑,迈金柯伸了伸舌头。奥雷基继续说:“缘木求鱼就是爬到树上去找鱼,比喻方向不对,不可能达到目的。三位同学,你们可不能跟着迈金柯老师缘木求鱼。”

“管首解释到位,引用也到位。第三个是‘浑水摸鱼’。”林如平接话说。

“浑水就是浑浊的水。原意是说在浑浊的水中,鱼晕头转向,乘机捉鱼,可以得到意外的好处。引申的意思是说,趁混乱攫取利益,也就是趁火打劫。同学们可不能这样做,要己所不欲,勿施于人。”奥雷基解释说。

“请老师再说一个吧!”三位将鱼肉放进林如平的餐具里,然后异口同声说。

“那就再说一个,为渊驱鱼,为丛驱雀。”林如平笑着说。

“我来解释一下,就是把鱼赶到深渊里,把鸟雀赶到密林里。比喻不善于团结人,把可以依靠的力量赶到对方。几位同学是学生会的,一定要团结好同学们,努力完成好学习任务。咱们在座的,也要搞好团结,搞好相互配合,把我们的大学办成星球一流的大学。”斯贝斯站起来说。大家鼓掌,然后开始吃鱼。

接着上来一道果肉皮卷,地外女子解释,林妹妹翻译说:“这是一道素菜,名叫果肉皮卷。还是先请拿一块干净的地毯,快去!”地外女子行动敏捷,拿了块地毯铺在了林如平脚下,然后继续解释,林妹妹继续翻译:“将人参果和长生果肉打碎,配上小麦树和稻树淀粉,搅拌均匀,压制成薄片蒸熟备用。再将丽丽花、芳嫩丝、香菌豆、青笋菜等,加佐料、植物液和食用盐烹制,然后卷入压制的薄片中,需要握着吃。”

众人听后又是捧腹大笑,林如平明白了林妹妹铺地毯的意思。林如平笑着说:“妹妹!你是要姐姐躺下吃吗?姐姐听明白了,是用手握着吃,不是卧着吃。”

机器人林妹妹和地外女子都笑了,大家又是笑作一团,耶露斯笑着说:“她们都是机器人,如平把机器人都逗笑了。”

随后又端上来飞禽蛋、龙形烹瓜等菜,还有几样像是糕点,一桌其乐融融,都很高兴。林如平像是想起了什么,突然问:“早起听说有个转体引力与人的吉凶公式,究竟是怎么回事?”

“有这个公式,非常著名,这要从我们祖先移居这个星球说起。还没有移居到这个星球之前,我们的祖先就已经发现,行星连珠对人类的健康影响很大,起始只考虑了环绕的恒星,以及两颗卫星,还有自己所在星球的连珠,后来又考虑到所在星云系核心的连珠。移居以后,成了一个卫星,于是便重新绘制了转体吉凶图。”阿沝姆搭话。

“转体吉凶图?没听说过。”林如平插话。

“这是一幅组图,由六幅分图组成。第一幅叫吉图转象,在一条直线上,这条直线是相对于仙女座星云系而言的,也许从地球上看是一条蜿蜒的曲线,因为不在一个引力时空里面。直线上依次为星云系核心、神农恒星、雨露星球的卫星、雨露星,人类相对于这些连珠的星球。此时卫星遮住了恒星的光亮。由于三者引力的合力抗衡了雨露星对人的引力,人体感到最舒适,所以这样的转体分布对于人来说就是吉图转象。”阿沝姆解释说。

“哦,怪不得地球上每次日食时,感觉身体很舒服。”林如平说。

“地球日食时,如果转绕与银河系核心连珠,人和转绕及银核心处在地球同一侧,将会更舒适。还是那个吉图转象,但人的位置处在连珠的背面,人体感到最不舒适,很多体质弱的人最容易犯病,所以这样的转体分布对人来说又成了凶图转象。”阿沝姆接续说。

“我明白了,当地球背面发生日食时,我就感到不舒服,原来是这个原因。”林如平又说。

“地球背面日食时,不一定发生与银河系核心连珠,如果连珠了,会更不舒服。当这四颗星连珠,雨露星位于恒卫与星云系核心之间,称为祸图转象;雨露星位于恒与卫之间,称为福图转象。”

“福图转象不就是地球上的月食吗?”林如平问。

“一定是月食,但月食不一定是福图转象,因为不知道与银河系核心是否连珠。当雨露星球与恒卫构成三角,且雨露星球位于直角处,人与仙女座星云核心处在雨露星的同一侧,称为平图转象;人与仙女座星云核心处在雨露星的两侧,称为安图转象。” 阿沝姆进一步解释说。

“平图、安图转象就是地球上的上弦半月和下弦半月,吉图、凶图转象相当于地球的朔望日。转体吉凶图很像我们地球上的八卦图,八卦图后来演化成了六十四卦,在商末以前便有了《易》,甲骨文里就有记载。”林如平说。

“转体吉凶图也发生了演化和发展,后来又加进了许多星系引力,画图已成为不可能,转象不可穷尽,从而发展出几何学与算学,最终推导出来转体引力与人的吉凶公式。”阿沝姆接话说。

“不会是地球上的生长曲线公式吧?黎明曾告诉我,生物都有生长曲线,对曲线公式二阶微分可求出生长拐点,知道青春期。秋雨定理:植物生长曲线由所在星球、品种、土壤、肥力、栽培技术、风雨条件、管理等等决定;动物由成长环境、先天条件等等决定。社会也有发展曲线公式,一阶微分形成抛物线,其弧度,开口宽窄,由执政者的行为、为民的程转、社会发展、环境、生态等等因素决定。世间万事万物,有生就有灭,其进程受自身因素、外界条件左右。进程存在拐点,拐点是量变到质变的转折。进程速率有单峰也有多峰,由事物发展的复杂性所决定。”林如平介绍说。

“与地球上的不是一个公式,利用吉凶公式,除了能算出每个人的寿命,还得到了许多新成果。由转体吉凶图发展出转象学、人象学、地象学、风雨学等,成为最古老的文化典籍。之后兴起了农耕学、林木学、牧学、水学、海洋学、航海学、航空学、航转学、宇宙学,以及人体学、物体学、医理学、物理学、变化学等,后来又有了论理学、哲理学、时空学,关系学、商务学、金融学、管理学等。为了记载这一发展过程,出现了历史学,人文学,考古学,语言学、文化学等,最终创造出来雨露星球的文学。”阿沝姆继续讲解。

“不知道地球文学如何?雨露星球的文学,就是用我们自己的文字,形象反应星球人类生活,能够使读者与作者在感情上产生共鸣,但就其成就而言,存在优劣高下的区别。”奥雷基接过话题说。

“地球汉语文学也是这样,通过打动读者的情感,使读者精神上获得愉悦。能在漫长的世代、广大的区域,使众多读者受到震撼感动,这样的文学作品能使人受到启迪,领悟哲理,从而改变或修正人生。文学作品是优是劣,受着大背影、历史时代、生活区域、所处阶层、所处星球诸多因素的制约。文学作品无非有写真情实感的,有写虚构的。只要是文学作品,不管是诗歌、散文、小说、戏曲,不管有没有作者自身出现,强烈的情感、形象的反应是必不可少的。”林如平接话说。

“说得非常好!不管是地球文学,还是雨露星球文学,都需要体现人类本性,只有体现人类本性的文学作品,才能更好地与读者的感情沟通。优秀的文学作品,总是体现着浓烈的人类本性,以至于使一些文学作品具有较强的生命力,从而使同代乃至后世的人类读后产生共鸣,也可以使不同的星球人类产生共鸣,这种共鸣打破了时代、地域、星球、制转、阶层等的差异。借此机会,能否就地球汉语文学简介一下?”奥雷基说。

“诸位都是教育界的老前辈,我怎么敢说这一话题啊!”林如平有些胆怯。

“请你说就说,虽然他们是雨露星的知名老师,但说起地球你却是老师,大家都很想多了解一些地球的文化。”斯贝斯鼓励说。

“我大胆说了,不一定都对。先秦时期,华夏文学处在萌芽状态,文学同其他多种艺术形态混在一起,文学概念还没有独立形成,还没有专门从事文学创作的人,关于生命的起源、人类的起源,科技界、宗教界、神话传说,众说纷纭。文学的产生来源于劳动,但也不全是。  《诗经》是华夏黄河流域文化的代表,《楚辞》是华夏长江流域文化的代表,秦汉实现了华夏一统,黄河与长江文化开始融合,但《诗经》与《楚辞》,已然是华夏历史上两种不同文学的典范。地球人类的征程艰辛悲壮,古代生产力低下,知识贫乏,自然界灾害不断,为了生存,相互间必须你争我夺,相互残杀流血,地球人类习惯于把一些不人性的行为看作理所当然,原始社会、奴隶社会、封建社会无不如此。时代在前进,文学也在随着时代前进。在前进的过程中,有时快,有时慢,有时还会倒退、扭曲,但终归是前进的。地球人类越来越认识自然,懂得了人类与自然界的和谐,懂得了群体的凝聚才能维持人类生存,懂得了对个人权利、自由、欲望、尊严等的尊重。汉赋出现了,魏、晋、南朝的文学大步前进,唐诗、宋词、元曲走向辉煌,明清小说问世,新世纪的文学越来越体现出人性。随着社会的发展与人性的进步,文学形式的演进也经历了三个关键时期:魏晋南朝、元明和新时代。”林如平概略地介绍说。

“女士一席话,胜读十圈书。受益!受益!”奥雷基激动地说。

“先秦是华夏文学的自发时期,一些作者因感情上受到触发或震动,需要倾泻,一些为了祭祀等实用目的而写。汉代是华夏文学从自发到自觉的过渡期,那个时代的文学作品是文学从自发向自觉过渡的产物。从建安到梁代,文学在形式上也取得了重大进展,文学观念强调个人感情,注重艺术享受与承认享乐。继春秋百家争鸣之后,从东汉末到魏晋,华夏历史上又一次得到思想解放,形成了学术活跃的新局面,进入新的时代,华夏文学百花齐放,形式多样,题材多样,再次进入一个新的鼎盛时代。”林如平接续说。

一阵掌声过后,斯格尔笑着说话,林妹妹翻译说:“奥雷基从不放过每次机会,这是请林如平女士在给大学授课,林女士不知道吧?此时此刻正在给大学里的师生直播实况。”

“何止是大学直播,我让京塔群镭射塔在给雨露星球直播。”斯贝斯笑着说。

“哎呀!丢死人了!刚才又是站着吃,又是卧着吃,羞死人了!”林如平羞怯地说。

“镭射塔刚才来电,说是多个塔群质问他们,进入餐厅前为什么没有直播,提出了抗议,纷纷要求全程直播,都说十分喜欢林如平女士!”斯贝斯笑着说。

“可惜把老虎明留在了地球,要是他也来就好了,他是学风雨雷电的,很想了解地外的万千气象,不知道咱们大学有没有这个专业,我想代替他前往参观,回去后也好对他有个交代。”林如平深情地说。

“又在思念卫黎明了吧?迟早要把他邀请过来!”斯贝斯说。

“大学里有这个专业,并且负责向雨露星球发布风云变幻,吃过饭就动身前往。” 斯格尔说。

“我看今转就不安排了,让如平休息,随后再来。耶露斯也该休息一下,随后还要全程陪同林如平女士。”斯贝斯说。





 

 
     
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