一个地方倘若在不同的历史时期，都吸引着并孕育产生着一批各界名人，这无疑显示了这个地方历史的地位和影响。

    到了清代，浚县这片热土，吸引了两位书画大家，一位是傅山，另一位是程淓。本书作者至今在浚县没有发现傅山作品，但在浚县大伾山景区，随处可见程淓摩崖题记，民间也珍藏不少程淓书画。

大伾山摩崖     

    程淓是清代早期书画家先驱之一，可与当时的‘清六家’（清初山水画家王时敏、王鉴、王翚、王原祈、吴历、恽寿平六人的合称）相提并论。

    程淓，字箕山，号岸舫、铁鹤子，为著名理学家程颢第24代孙。生于明万历四十六年（1618），卒于康熙三十六年（1697），享年79岁，葬于浚县城赵家洼（今浚县南关外新村南）。程淓墓志铭现存浮丘山碧霞宫三仙殿，铭上记载了程淓的生平事迹，以及他被贬官后在浚县隐居半野山房的生活。

    程淓的父亲程悦之是明代隆庆年间进士，曾任浙江杭州通判，后入京任职。程淓天资聪颖，奇慧惊人，幼年就喜爱临摹名家碑帖。加之他父亲酷爱收藏，喜爱诗文书画，并与当时的许多书画名家交往甚厚。这为观摩书画、开阔视野，提供了难得的机会，程淓的文学素养和书画技艺也在耳濡目染中得到熏陶，他20多岁时，便已声名鹊起。

    1644年，也就是崇正皇帝吊死眉山那一年，清朝定都北京，急需人才，顺治帝开科选仕，程淓中了进士，随后任山东诸城县令。在任期间，他平反冤狱，执法无私，终因政绩卓越，被提升为中州驿盐吏，河南兵备道，负责卫河及运河山东段各驿站盐运及公文的传递。

    当时浚县县城东街的刘玉瓒、北街的张能鳞、城关镇杨玘屯村的马大士与程淓为同榜进士，又同朝为官（刘玉瓒时任河西抚州知府，张能鳞时任山东青州知府、青州海防道，马大士时任两淮盐院），程淓又因公务需要，需常驻浚县，从此，程淓便与浚县结下了不解之缘。

    顺治十七年（1660），程淓奉旨清查隐报荒地。一方面他不愿意为求政绩而使百姓利益受损；另一方面又恐隐瞒实情，犯下欺君之罪。在奉命提兵剿寇，限期除暴安良中，程淓又恐致百姓株连之祸。他坚持“地无包赔，民无扰害”。程淓由此得罪上级，再加上下属不检点，以致受到连累，程淓被解职。

    浚县民风淳朴、风景秀丽，有大伾、浮丘两山，又有卫河之水，是居住的佳地，且他在浚县人脉好，他与刘玉瓒、张能鳞、马大士不仅为同榜进士、同朝为官，还相互结为姻缘亲家。他的儿子鹏翀娶了浚城东街刘玉攒四女儿。刘玉瓒的长女与城关镇杨玘屯村马大士长子结为连理，马大士的长孙女婚配于浚城北街张能鳞第五子。程淓与浚县已是难舍难分。因此，被解职后的程淓并未返回故里，而是在卫河边建了半野山房，在浚县定居下来。在程淓的墓志铭中，描述了他贬官后，卫河边半野山房的生活：“因舫制为屋，因鸥集为亭，志之所在，于是以命楼，楼下即半野山房。其地无山水，取顽石集而成山，引卫流集而成水。静室三间，大不盈丈，高不逾仞，公坦然习静于此。”他在此藏书万卷，种翠竹千竿，植名木几株。有田可耕，有园可浇，有水可钓，妻贤子孝，无车马之喧，恬淡超然。自此隐居山水，修心养性，潜心书画，创作出大批书画作品。大伾山吕祖祠北门外，西侧壁间碑版上的行草书，是他的半野山房诗三十章。诗中借秋海棠，托物言志，表达出卫水边半野山房主人超然物外的恬淡心境。

巨幅长卷《桃花源》局部

    远离官场后的程淓，无论在思想上还是书画艺术上都达到了极高的境界。他的书画作品大都是在这个时期创作的。大伾山上随处可见的程淓题词，也多是在他贬官之后创作、题写的。 “夫人忧思钟于情，好乐动于心。富贵荣显，竭力以求，有不获，则食不甘而寝不寐，岂能坦然而自得乎？”他隐居于半野山房的时候，回忆起以前的仕途生活，常如此感叹。

    程淓与当时浚县县令刘德新为好友，二人志同道合，都有隐者之心。康熙十五年（1676），刘德新在大伾山创建吕祖祠，特邀程淓援笔书丹。吕祖祠乾元殿前，有通《创建纯阳吕帝君洞阁碑记》，赑屃碑座，雕龙碑首，上为程淓书丹。在吕祖祠内云封亭石柱上，还有幅程淓所书的对联：“唐进士清父母同有仙风道骨，大伾山卫源水何殊海市蜃楼”。 隐居于大伾山的父母官刘德新与吕洞宾同有仙风道骨，而隐居于卫水边的程淓也同样啊！

    “欲谢尘缘久未能，十年常自学飞升。如今得借君侯力，习静伾岚最上层。”这首作于康熙十七年（1678），题于大伾山吕祖祠乾元殿北边崖壁上的诗，是他贬官十八年后泰然于隐居生活的真实写照。十余年的仕途之路，想超然物外，皆不能如愿。如今借得上级贬官的机遇，终于隐匿于伾山之上，达到了人生的至高境界。“静及方能思妄思，枕边爨下几多时？开篇帖石随吾法，也不无为不有为”。他在诗后又感慨续言：“因思睡到三四更时，名利皆成梦境，想至一百年后，老少皆是古人，何不醒来任取未生时光景也？”这该是怎样的一种经历过人生起伏跌宕之后的大彻悟啊！    

    程淓技艺全面，诗、书、画皆精绝。他每作画一幅，必题诗其上，可谓诗中有画，画中有诗。

    他的《桃花源》长卷书画，现藏于美国波士顿博物馆。如今我们只能透过拍摄的图片，来欣赏这幅艺术杰作了。这幅《桃花源》，以诗画的形式，为我们描绘出乡野生活的美丽图卷。隐没在崇山峻岭、山岚云雾中的庭院、楼阁、古寺。山林间迂回曲折的阡陌小径、小桥流水。路上桥头的骑士、挑担的书童……真是一幅世外桃源的图景啊！何改新先生向作者介绍这幅画说：“此画中的人物造型简练、朴拙，构图繁复，变法全面，双勾、点攒、没骨，技法戒备。山石细劲坚凝劲峭，以墨线勾勒，后加渲染，墨分五色再加之轻重彩，弥漫中具有虚实之感。”图卷上题有的一首诗正是对这幅图画的最好注解：“息向劳时未易寻，悠然片饷偶然心。稽诗堪验情喧静，耽坐都忘春浅深，雨不敌晴蒸野色，远宜在近送钟音，乘聪陌上寻春意，一段闲心画里吟。”无论是诗情还是画意，无不在写作者清心寡欲、宁静致远的心境啊！

    他在绘画上师法五代时的关仝（五代时工山水，与荆浩、董源、巨然并称四大山水画家）。程淓对关仝书画情有独钟，笔法上得其精髓。关仝为典型的士大夫，所写云烟林石简淡而蔚然，高古而深秀，为世人所共尊。程淓当时山水画多画关峡隘口。他的画，石体坚凝，杂木丰茂。他在《松壑观瀑》画中题诗曰：“闲来偶用关仝笔，石径层层傍古松。山泽不须通地气，片时云气墨花中。”

    除关仝外，程淓在书法上还追寻苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄等，并将诸家融为一体，行笔自如，颇为雅致，形成了自己的独特风格。他的行书、行草书尤被世人称道，书风类似王铎。

    程淓在浚县生活了近40年，留下了大量书画墨宝、摩崖题刻。大伾山、浮丘山两山分布有程淓的摩崖题刻十多处。题于浮丘山唐代千佛洞之上的“佛国”；题于大伾山伟观亭北侧崖壁上的石刻行书“飞崖”；刻于大伾山三丰啸台石壁上的“邀云”；大伾山观音寺西侧岩壁石刻“何日闲”……这些崖壁间的巨幅题字，气势磅礴，笔力雄厚，以极强的书法艺术感染力，将自然风光以诗意的形式表达，引人无限遐想。

    程淓传给后人的书画墨宝在浚县留有不少。程淓于康熙十六年（1877）作巨幅书法挂轴一幅，题曰：“初旭照茅屋，山容雨后新，携来不速客，消爱有情春，选石冲危坐，分题能净音。出门缘底事，闲日等忙人。”2009年4月份，中央电视台二套节目《寻宝——走进鹤壁》栏目组来到鹤壁，经国家级专家评定，程淓的这幅书法入围12件宝物之列。