提要：浚县有座大伾山，大伾山有座天宁寺。寺上头有座大佛爷，八丈佛爷七丈楼。

寺下头（村）有个黄贵莲，唱经写文藤编泥塑剪纸刺绣样样掂；绝活布老虎，出手就窜上大伾山。

66岁的黄贵莲（2011）

        在槐花飘香的季节里，我和倪宝诚老师到浚县搞浚县正月庙会调查。这已经是我今年前4个月中第三次到浚县了。我们的直接任务，是完成中国民协交办项目，编纂出两种有关浚县庙会的大型图书。我们的长远目标，是将浚县正月庙会打包中国春节项目中去申报世界非遗。不管是直接任务和长远目标，完成的第一步和基础是建立“浚县正月庙会数据库”。浚县为此专门成立了以县委宣传部副部长李文社为主任的调查办公室，抽调了21人组成调查组。他们上边的直接领导是鹤壁市委宣传部副部长刘炳强。在汇总整理调查材料的时候，发现民间玩具中缺项较多，如布老虎，庙会上就有卖的。调查组的同志说：布老虎有，寺下头村姓黄的大娘做得最好。从县文化局非遗保护部门抽调来的郑继青说，他还去过她家。我们提议去村里访问布老虎艺人。那天下午，李部长我们一行径直奔向寺下头，那个小村庄叫田庄，归寺下头管辖。杨玘屯捏泥咕咕的宋学海在村里接应我们。
        来到田庄，我们便被镇住了。村道水泥路中央，有两棵水桶粗的国槐树突兀地树立着，傲然的挺立着，霸道的霸占着道路，车都得从两旁绕过去。树下摆有石雕香炉，却一下子拉近了占道树和行人之间的关系，大树还享受着人间香火呢。我向在树下玩耍的小朋友打问，他们说，树上住着仙人。

                  黄桂莲的“文集”摆满了一桌子

        黄贵莲的家，是一座小院，正房是单层瓦房，东边有厢房，西边搭个棚子放杂放。初见黄贵莲，印象是普普通通的一个农村妇女。她说她今年66岁了，声音响亮，语速较快。当知道我们的来意后，她便引我们到她屋里看。在正房右边，还开了一个门，里面是一间房，有墙与正房隔开。屋内无窗户，光线很暗，开灯也无济于事。她主动介绍说，我这儿还有十二生肖，泥捏的。在靠前墙的两个小柜中，摆了许多泥塑，用小布帘子遮挡住。东界墙上挂有一块大黄布，上面贴着剪纸。她上去揭开黄布帘，里面墙上挂满了刺绣和编扎工艺品。我们请她搬到院里看。黄贵莲两个女儿帮忙，在院里放上一个小方桌，铺上红绒布，从屋里搬出来五六个大纸箱子，把里面的手工艺品一样一样摆到桌子上。有布老虎，有用山上细树枝编的小篮子，有绒线编织的小人挂件，还有用泡沫塑料雕刻的大伾山、浮丘山风景。黄贵莲讲：她能唱出两山景致，指哪儿唱哪儿。我来了兴趣，问她会唱经歌不会。她说会唱多哩。说着让女儿搬出一摞子笔记本。掀开一本看看里面记满了唱段，密密麻麻的，许多标题上还注明“自编自导自演”字样，我请她唱两段听听，她毫不怯场，立马唱起了《十二月花儿》，边唱边舞。我们听得乐开了花。
        而最让人称奇的是老人做的布老虎。大大小小十几种。有双头虎、单头虎。有尺来长的枕头虎，也有拳头大的玩具虎。虎身上手绘着各种图案，有花草，也有动物，还有人物。老人讲，每个图案都有说头，有故事。有一只布老虎，头向前扎着，额头比嘴突出两寸，而头比身子宽两倍，大有猛扑向前之势。

          浚县布老虎（黄桂莲作品，2011年前）

     倪老师今年已76岁了，他是个沉稳文静之人，此时也激动起来了，对县里人的讲，应该为黄贵莲办个展览会。
     黄贵莲讲，她今年没有做布老虎，这些布老虎都是往年做的。我们要买下，她女儿不让卖。我们改口说借一些，回去拍照片研究用，她爽快地答应了。
     因为天已晚了，我们没呆多长时间，或者说，只顾说只顾看哩，不知不觉天已昏黑了。
     我们告辞出来，仍在车里议论着。晚上，县文化馆在广场举办宣传《非遗法》演唱会，文化局崔局长让讲两句。我说：我来浚县这几天，天天处于亢奋之中。浚县不愧是国家级历史文化名城，非物质遗产非常丰富和厚重，随便掂出一件来都是优秀的，甚至是独一无二的。随便碰见一位浚县人，说不定都有一两手绝活。
                                                                                                                            （草于2011年5月1日晨）