(2010-09-10 21:11:02)

      据《禹贡》：“导河积石，至于龙门；南至华阴；东至于砥柱；又东至于孟津；东过洛汭，至于大邳；北过降水，至于大陆；又北播为九河，同为逆河，入于海。”其中的“大邳”也作大伾、大坯、大丕。

     大伾之所在，汉魏以来考证它的人非常之多，综合言之有三说。一说在河内，即今河南武陟、获嘉交界，首倡者为东汉郑玄。二说在成皋。三说在黎阳，即今河南浚县黎山，提出者为晋人臣瓒。唐代刘伯庄在《汉书音义》中说：“有臣瓒者，以为修武、武德无此山也，成皋县山又不一成，今黎阳县山临河，岂非大邳乎？瓒言为然。”

    近年有学者提出大伾与中国商代的国都、宗庙有着密切的关系。据《国语?周语上》：“夏之兴也，祝融降于崇山……商之兴也，梼杌次于丕山，……周之兴也，鸑鷟鸣于岐山。”由此可见，丕山是商代前期的政治、经济、文化中心，正如崇山之于夏人，岐山之于周人。换句话说，就是丕山不得远离商代前期都城。张国硕所著《夏商时代都城制度研究》得出了郑州为商前期唯一之都城，安阳为商后期唯一之都城，所谓“殷人屡迁，前八后五”之“后五”均为陪都、离宫别馆的结论。那么，丕山就要在郑州附近寻找。

      在郑州市西北部，黄河南岸，有一条东西走向的山岭，人们习惯上把它成为邙山或邙岭。其实，在历史典籍中这条山岭被称作广武山。据《荥泽县志》：“广武山在县西十里许，山势自河边陡起，由北而南，绵亘不断。”另据《河阴县志》：“河阴名山惟厥广武……此外则无别陵阜……汉之广武，即春秋时之敖、三皇、三室、皇室者，汉以后屡改不定之名，此数名山只是一山。”

     另据《竹书纪年》记载，商王仲丁“自亳迁于嚣（隞）”，所迁之地是否指的敖山学术界仍有争议，但广武山在汉代以前叫嚣（隞）山是无争议的。秦代时山上有城，在此置谷仓曰“敖仓”。要证明广武山就是大伾，关键的环节在于商代的“丕山”如何演变为汉以前的“敖山”。

     回到前文所引“梼杌次于丕山”上来，何为“梼杌”？据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”“梼杌”是上古灵兽之一，又叫傲狠、难训。丁山先生认为：“梼杌即饕飻、委蛇”。另据《吕氏春秋?先识》：“周鼎著饕餮，有首无身。”由此不难窥见梼杌与古代祭祀活动，乃至镇河神兽之类的关系。而梼杌又叫傲狠，且“舍之则嚣，傲狠明德”，由此不难明白大伾转为敖山，以及敖城、敖都、敖仓得名之由来。

    至于浚县黎山，商周时，浚地称黎，山称黎山。西汉初置黎阳县，山亦名黎阳山。东汉初年，刘秀赐黎阳山名“青坛山”。汉代黎山也称东山，称浮丘山为西山。明初，浚县城移至浮丘山北，改称浮丘山为南山。

    晋人臣瓒所以推测浚县黎山为大伾，一个大的因素是“河内无山”，但考之先秦，今武陟东南当时是荥泽湖的一部分，今武陟东界当时若无山，黄河与荥泽是如何隔断的？实际上，《禹贡》时代，大伾或谓敖山横过今黄河延伸至今武陟与获嘉交界处。是自然决溢和人力开凿的共同作用，使山体塌陷入河。因右岸只看到山体入河，左岸只看到新出滩地，所以大伾的消逝不易为人察觉。

    自然决溢的发生，与古时大伾前独特的河情、河势及大伾的土质﹙黄土﹚密切相关。远古时期，从华阴、砥柱一泻东下的黄河，在洛汭右接伊水、洛水，左接济水与沁水后，忽被横亘在面前的大伾阻挡，湍悍的洪水不仅淘刷河岸山体，抬升的河水还会四处寻找出路，从不太畅通的谷涧中冲出。正是大自然的这种鬼斧神工，不断淘蚀，才使大伾日渐陷落泯灭，不见山形。

    人力的开凿，则加速了大伾的泯灭。传说大禹治水时，从荥阳引河东南，以通淮泗，是人力开凿大伾最早的记载。春秋战国时期，沟通河、淮两大流域的鸿沟水系完成，至唐宋时期汴渠已基本成为封建王朝赖以生存的经济交通大动脉。由此不难想见大伾受损的严重程度，足以使其坍塌消失，仅余武陟商村汤帝陵等少量遗迹。也正因此，才有了历史上关于大伾地理位置的种种说法，造成了千古悬案。

     相关链接：大伾山在哪里呢？