历代咏故乡浚县诗词自赏（７）

唐代（２）

15、岑参　题新乡王釜厅壁 

怜君守一尉，家计复清贫。禄米尝不足，俸钱供与人。

城头苏门树，陌上黎阳尘。不是旧相识，声同心自亲。

全唐诗•卷200

这里的尉应该是县尉，因唐代实行的是道、州或府、县三级体制，新乡先后归河北道怀州、义州、河南道滑州、河南郑州、属州等管辖，均为县级体制。又因县尉一职来源一是贬降官，二是其他低品秩或同一品秩的官员，三是通过科举者。由诗中语气推测，王釜很可能是一位被贬降职的官员。苏门山位于新乡西北的百泉，“苏门树”也当距此不远。

读过这首诗，王釜在我心中高大起来，岑参的品行令我肃然起敬，王釜一定是一位爱民如子的好县尉，假若真的是被降职，真的好冤枉，岑参也一定与王釜有着一样的品行。新时代从政为民，也应该学习这样的古人！全诗可能是在表达这样的意思：可怜的王釜守着县尉这样一个从八品下的官职，家境很是清贫。俸禄连自己的衣食尚不能保，可王釜却把俸禄供给比自己更清贫的人用。站在城头看着西北百泉那边的苏门树，站在田边望着北边远处黎阳扬起的烟尘。来的虽然不是曾经的相识友好，可是凭着共同的话语心里却是亲近的。

16、岑参  临河客舍呈狄明府兄留题县南楼

黎阳城南雪正飞，黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿，主人小女能缝衣。

故人高卧黎阳县，一别三年不相见。邑中雨雪偏着时，隔河东郡人遥羡。

邺都唯见古时丘，漳水还如旧日流。城上望乡应不见，朝来好是懒登楼。

全唐诗•卷199

此诗的韵脚我看不懂，也许“飞”、“归”与“衣”那时同韵，都押“i”韵。否则，“缝衣”二字是后人抄错了，或是岑参自己搞错了，不敢枉评。北风漫卷，大雪纷飞的隆冬季节，黄河黎阳渡口白雪皑皑，诗人却在征途跋涉。最后只好住进河边酒家，让店主人的女儿为自己缝补途中扯破的衣服。黎阳城中那位高卧的故人，已是三年未得相见了。邺城的古坟茔仍在，漳河的水照流，江山不改，情谊如旧。城头望不到的家乡，即使明天雪停风住，我也不愿登楼再遥望家乡了。因风雪太大，似乎诗人终未见到在黎阳县高卧的故人，于是登高望乡，可飘飞的大雪挡住了是人的视线，家乡仍在遥远的远方。

岑参，原籍南阳，迁居江陵，是唐代著名的边塞诗人。曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相，父亲两任州刺史，但却早死，因而家道衰落。岑参自幼从兄遍读经史，二十岁进京求仕，受挫后遍游京洛一带山河，三十岁时中进士。岑参早期诗歌多是写景、述怀及赠答。前后两次在边塞共六年，积极进取的六年边塞生活，使岑参的诗境界空前开阔，造意新奇的特色进一步发展，雄奇瑰丽的浪漫色彩成为他边塞诗的基调，其诗歌气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，《走马川行奉送封大夫出师西征》就是岑参边塞诗中杰出代表作之一。晚年诗歌感时伤乱，渐趋消沉。入蜀后，山水诗中增添奇壮特色，但消极隐逸的想法也在诗中隐现。

17、皇甫冉  送萧献士

惆怅烟郊晚，依然此送君。长河隔旅梦，浮客伴孤云。

淇上春山直，黎阳大道分。西陵倘一吊，应有士衡文。

――全唐诗·卷250

此篇题目有的是《送萧献士往邺中》，邺中位于山东，而诗中有“西陵倘一吊”句，西陵位于湖北。且“淇上春山直，黎阳大道分”，明显地是（自邺中）向南走。故题目中不应该有“往邺中”三字，而应该加“离邺中”三字。傍晚伤感的郊外云霞，依然是在这个地方送君别离。黄河隔着君的梦幻旅途，漂泊的旅客伴着天边的孤云。淇水那边绿绿的太行山升起了直直的暮霭烟岚，黎阳的大路通向远方。前往湖北西陵凭吊，应有君的吊唁文字。

皇甫冉，字茂政，润州丹阳，今镇江人，祖先居甘肃泾州，天宝十五年进士第一（状元），曾任无锡尉，大历初年为河南节度使王缙幕，最后官至左拾遗、右补阙。著名诗人，其诗清新飘逸，多有飘泊之感。

18、薛能　送冯温往河外

琴剑事行装，河关出北方。秦音尽河内，魏画自黎阳。

野日村苗熟，秋霜馆叶黄。风沙问船处，应得立清漳。

――全唐诗·卷558

西汉王朝在今大河家黄河南置河关县，大河家是介于甘肃省与青海省之间的一座小镇，大禹治水的源头就在大河家的积石关。秦音可能是指秦腔，秦腔形成于秦，精进于汉，昌明于唐，完整于元，成熟于明，广播于清，几经演变，蔚为大观，是相当古老的剧种，堪称中国戏曲的鼻祖，秦腔流行于我国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆，其特点是高昂激越、强烈急促。这里的“魏画”是否是说的黎阳大石佛，因大石佛就是北魏时期的作品。河内位于河南孟县一带，古时称怀庆府，河外应是相对河内而言。隋开皇十六年在河北肥乡县境东部设立清漳县，大业三年清漳县归属武安郡，清漳河属海河流域，发源于太行山。

这首诗当写于秋季，大意是说：背着琴剑西出青海、甘肃前往北方。河内听到了秦音，黎阳看到了魏画（大石佛就是北魏时期的作品）。田野庄稼已经成熟，馆前秋霜染黄了树叶。又要踏上旅途了，大风中问渡船在何处？需得立在清漳河的岸边等待。

薛能，字太拙，会昌六年进士，官至工部尚书，汾州人，晚唐著名诗人。唐人交游之风盛行，薛能一生仕宦他乡，游历众多地方，诗多寄送赠答、游历登临之作。

历代咏故乡浚县诗词自赏（８）

唐代（３）

　　19、罗隐　寄酬邺王罗令公五首之四

水云开霁立高亭，依约黎阳对福星。

只见篇章矜镂管，不知勋业柱青冥。

鹤发四垂烟阁远，此生何处拜仪形。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　――全唐诗·卷661

　　这首诗与浚县无关，黎阳说的不是古黎阳城，而是黎明的太阳。福星即木星，是天空第三亮的天体，古人认为那是一颗福星。镂管就是雕花的笔管，也指乐器，就是刻花的竹管。青冥就是青天、天空。诗人像是在写自己，天蓝蓝，水碧碧，诗人站立高处亭台，情深依依。遥望东方冉冉升起的一轮朝阳，再看看天空依然明亮的那颗被人们称作福星的木星。回想自己曾经呕心沥血编写的《馋书》，听着竹箫吹奏的乐曲，什么功业柱天都见鬼去吧，让那些痛恶《馋书》的老爷们痛恨去吧！看穿了世间人生的诗人，披散着一头白发，义无反顾地向着仙山烟岚处走去，走进了九华山。人生路慢慢，我也想去拜访诗人，但不知山中何处，只好在这里凭寄了。

　　罗隐，字昭谏，余杭人。七年应试名落孙山之后，自编《谗书》。《谗书》里的讽刺小品是他泄世愤懑之作，罗隐的讽刺散文成就很高，堪称古代小品文奇葩。但却为当时上层所痛恶，后又应试，断断续续考了十多次，最终无果。黄巢起义后，避乱隐居九华山中，光启三年55岁时归乡依吴越王，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。罗隐在唐末五代诗名籍很多，精辟通俗，诗句流传人口，成为经典名言。后梁太祖开平三年，一代诗人七十七岁魂归。

　　20、吴融　隋堤

搔首隋堤落日斜，已无馀柳可藏鸦。

岸傍昔道牵龙舰，河底今来走犊车。

曾笑陈家歌玉树，却随后主看琼花。

四方正是无虞日，谁信黎阳有古家。

――全唐诗·卷687 

　　隋大业元年，杨广开邗沟，宽四十步，渠旁筑御道，栽植绿柳成行，西自黄河东至淮河，后人称这段堤为隋堤。犊车，车篷为弧形，后面开有软帘，车式豪华，由牛拉着。这里的后主指的是南朝陈后主陈叔宝，他是南朝亡国的最后一个昏庸皇帝，作有宫体诗《玉树后庭花》，南朝陈家灭亡的过程也正是此诗在宫中盛行的过程，传说陈灭亡的时候，陈后主正在宫中与爱姬玩乐。

　　这是一篇感时怀事托古讽今的文字，诗人站在隋堤用手梳理着头发，看着就要落山的斜阳，隋堤上已经看不到绿柳成行供鸟儿搭窝的情景了。隋堤的御道上再也看不到拉着隋炀帝乘坐龙舟的纤夫，河床干涸，河底已经跑上了牛车。隋炀帝虽曾笑南北朝时期南朝陈家，但随后却随了南朝陈后主陈叔宝，成了荒淫无度的昏庸皇帝。天下都在歌舞升平，谁还相信黎阳城中还有老家。

　　吴融，字子华，越州山阴，今浙江绍兴人。昭宗龙纪元年进士，曾随宰相韦昭度出讨西川，任掌书记，累迁侍御史。一度去官，流落荆南，后召为左补阙，拜翰林学士，中书舍人。天复元年朝贺时，曾洋洋洒洒御前起草诏书十余篇，深得昭宗赏识，进户部侍郎。吴融的诗当属晚唐温庭筠、李商隐一派，并将温庭筠的诗派引向凄清，多留恋光景、艳情酬答之吟唱，很少触及重大社会主题，但也有少量感时怀事或托古讽今的篇章，很是难得的佳篇。 

21、高适　夜别韦司士，得城字

高馆张灯酒复清，夜钟残月雁归声。

只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行。

黄河曲里沙为岸，白马津边柳向城。

莫怨他乡暂离别，知君到处有逢迎。

――全唐诗·214卷-043首

22、高适　淇上别刘少府子英

近来住淇上，萧条惟空林。又非耕种时，闲散多自任。

伊君独知我，驱马欲招寻。千里忽携手，十年同苦心。

求仁见交态，于道喜甘临。逸思乃天纵，微才应陆沉。

飘然归故乡，不复问离襟。南登黎阳渡，莽苍寒云阴。

桑叶原上起，河凌山下深。途穷更远别，相对益悲吟。 

全唐诗•卷211

诗人住在黎阳西部的淇水岸边，满目唯有空林萧瑟。当时不是农耕大忙时节，诗人漫步闲散地游玩。只有刘少府子英熟悉诗人，诗人想要骑着快马寻访去打声招呼。十年的情宜呀，终于千里相见。二人激动异常，相互道喜，促膝长聊，知己相见千言万语。天马行空般的遐想，诗人觉得自己微才，应该过隐居的生活。自那以后诗人就飘然回到了故乡，再没有打探过离别后的景况。记得当时过了黎阳渡口，登上南岸，天空阴云密布，寒风吹起，落叶随风飘飞，黄河水面也飘浮着冰凌。远别的路途是那样漫长，离别时二人相对因倍加感伤而叹息。

　　高适，字达夫、仲武，沧州人。高适少小孤苦贫穷，爱交游，有游侠之风。早年曾游历长安，离开长安后居住在宋中，即商丘一带，与李白、杜甫结交。天宝八年应举中第，授封丘尉。天宝十一年，因不忍鞭挞黎庶和不甘拜迎官长而辞官，再次前往长安，次年入陇右、河西节度使哥舒翰幕，作掌书记。安史乱后，曾任淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺史、剑南节度使等职，封渤海县侯。永奉元年64岁去世，赠礼部尚书，谥号忠。高适为唐代著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”，笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神，有《高常侍集》传世。

历代咏故乡浚县诗词自赏（９）

唐代（４）

23、杜甫　秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂

南征为客久，西候别君初。岁满归凫舄，秋来把雁书。

荆门留美化，姜被就离居。闻道和亲入，垂名报国馀。

连枝不日并，八座几时除。往者胡星孛，恭惟汉网疏。

风尘相澒洞，天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼，宫帘翡翠虚。

钩陈摧徼道，枪櫐失储胥。文物陪巡守，亲贤病拮据。

公时呵猰貐，首唱却鲸鱼。势惬宗萧相，材非一范睢。

尸填太行道，血走浚仪渠。滏口师仍会，函关愤已摅。

紫微临大角，皇极正乘舆。赏从频峨冕，殊私再直庐。

岂惟高卫霍，曾是接应徐。降集翻翔凤，追攀绝众狙。

侍臣双宋玉，战策两穰苴。鉴澈劳悬镜，荒芜已荷锄。

向来披述作，重此忆吹嘘。白发甘凋丧，青云亦卷舒。

经纶功不朽，跋涉体何如。应讶耽湖橘，常餐占野蔬。

十年婴药饵，万里狎樵渔。扬子淹投阁，邹生惜曳裾。

但惊飞熠耀，不记改蟾蜍。烟雨封巫峡，江淮略孟诸。

汤池虽险固，辽海尚填淤。努力输肝胆，休烦独起予。

――全唐诗·卷232_40

浚仪即今开封，浚仪渠位于今开封上下被黄河水冲毁的汴渠河段，大约是东汉初年为整治汴渠而修作的渠道，明帝时由水利专家王景和王吴共同主持修作浚仪渠, 使用墕流法, 排除淤积, 疏浚渠道, 使汴河水不再为害。浚仪县位于今安徽寿县板桥镇安城，南朝宋泰始七年，即公元471年置浚仪侨县，隋开皇三年，即公元583年撤除。故“血走浚仪渠”与今日浚县无关。诗圣杜甫出生河南巩县，世称杜工部、杜拾遗，是中国文学史上伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗一千四百多首，诗艺精湛。他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，因而被誉为“史诗”，他的“三吏”“三别”，即《石壕吏》、《新安吏》和《潼关吏》，《新婚别》、《无家别》和《垂老别》，成为传颂千古的名篇。杜甫多生活在成都，辞世于湖南耒阳，他的遗愿是要归葬首阳山，但其次子宗武因穷困无力做到，只好暂时掩埋于耒阳。四十三年后，方由其孙杜嗣业扶柩归葬于河南偃师首阳山下。

这些人人皆知，不再赘述。当年在巩义搞中美协作试验，每每谈起杜甫，后来又被派往陕县从事党建工作，专程去了石壕村，记得当时写过这样几句：

曾经巩义远家乡，情愫忧民诗盛唐。

三吏怨悲三别泪，茅庐诗圣著华章。

史诗倾洒一腔愤，写尽人间千古扬。

坎坷人生湘水逝，魂归故土寿阳梁。

24、朱湾　寒城晚角（滑州作）

高台高高画角雄，五更初发寒城中。

寒城北临大河水，淇门贼烽隔岸是。

长风送过黎阳川，我军气雄贼心死。

羁人此夜寐不成，万里边情枕上生。

乍似陇头戍，寒泉幽咽流不住；

又如巴江头，啼猿带雨断续愁。

忽忆嫖姚北征伐，空山宿兵寒对月。

一声老将起，三奏行人发；

冀马为之嘶，朔云为之结。

二十年来天下兵，到处不曾无此声。

洛阳陌，长安路。

角声朝朝兼暮暮，平居闻之尚难度。

何况天山征戍儿，云中下营雪里吹。

――全唐诗?卷306

滑州位于今天的滑县东部，唐代属河南道，管辖胙城、酸枣、匡城、长垣四县。

寒城，寒冷的城池，这里指滑州城。

淇门位于浚县最南端，那里有唐代建造的一座佛塔，大雪纷飞时，塔四周不落雪，故称为“淇门风雪避”，是浚县八景之一。

陇头，借指边塞。

寒泉，《诗经》中有诗句：爰有寒泉，在浚之下。

巴江，位于广西石林县，巴江头位于湖南祁阳县。

此诗写作的大背景应是唐广德元年至大历十四年，即公元763－779年之间削藩战争。削藩战争中，河北诸州先已降服唐廷，广德元年平息了史朝义叛乱；广德二年，平息仆固怀恩叛乱；当年闰十月，蜀中大乱，永泰二年二月被平息；大历三年二月，商州军乱；四年，泸州闹事，藩镇间因利害冲突发生的争斗一直没有间断；大历八年，田承嗣向朝廷公开挑衅，十年四月，讨伐田承嗣；在唐廷与田承嗣进行软硬兼施的交锋时，汴宋留后李灵曜在汴州反唐，卓英璘据险叛乱；河北诸镇及黄河以南的淄青兼平卢节度使李正己等人，则借着唐廷削藩，乘机发展壮大自身势力。

诗中所写的这场战争应该是朝廷与田承嗣之间的战争，因安史之乱后，田承嗣占据邺城，投降朝廷后再次叛乱。这场战争就发生在滑州至黎阳之间的黄河两岸，唐军处在黄河南岸的滑州，帝方占据黄河北岸的黎阳。除了这一带的战争，其它地方也是“角声朝朝兼暮暮，平居闻之尚难度。”

朱湾，字巨川，号沧洲子，西蜀人，在世时间约是唐代宗大历初前后。朱湾性浪漫，好琴酒，放纵山水，不应徵辟（自西汉起，皇帝偶尔会采用特徵和聘召之方法，选拔有志行高洁，博学多才或技艺超群者，授以重要官职。称此举为徵辟）。善工诗，诗善咏物。李勉镇永平，嘉其风操，高薪邀请，署为府中从事。日相契阔谈讌，亲如骨肉。曾拜见湖州崔使君，不得志，以书作别，尽吐牢骚，于是归会稽山阴另择职业去了。朱湾著有诗集四卷，《新唐书艺文志》传于后世。

25、姚合　寄杨茂卿校书

去年别君时，同宿黎阳城。黄河冻欲合，船入兵罅行。

君为使滑州，我来西入京。丈夫不泣别，旁人叹无情。

到京就省试，落籍先有名。惭辱乡荐书，忽欲自受刑。

还家岂无路，羞为路人轻。决心住城中，百败望一成。

腐草众所弃，犹能化为萤。岂我愚暗身，终久不发明。

所悲道路长，亲爱难合并。还如舟与车，奔走各异程。

耳目甚短狭，背面若聋盲。安得学白日，远见君仪形。

――全唐诗·卷497

记得去年与君相遇，咱们同住在黎阳城中。当时黄河就要封冻，船在冰的夹缝中行驶。君是要南渡黄河前往滑州，我是要到长安去。大丈夫惜别泪不轻弹，即使旁人看了也会感到无情倒是真有情。进京应试，心愿成空，有负家乡的鼎力举荐，我自己也要重重惩罚自己。一堆烂草虽然不被人看重，但它也能燃烧发光生热。像我这样愚钝不名的人，难道会永远发不出光亮？哀叹人生之路是那样的漫长，我的亲人们也不会容我了。就像船和车一样，各有自己行走的路线。眼光短浅的人，永远不会看向远方和预测将来。幸喜自己坚持没白天没黑夜地学习，寄上书稿请君斧正。

姚合, 陕州硖石即今三门峡人，在世时间约是唐文宗太和中前后时期。登元和进士第，初授武功主簿，人称姚武功，后调富平、万年尉。宝历年间，历任察御史、户部员外郎，出荆、杭州剌史，后为给事中、陕虢观察使。其诗多写个人日常生活和自然景色，喜为五律，刻意求工，颇类贾岛，所著有《姚少监诗集》。