2014-12-16 01:52:58 

最早发表于：鹤壁论坛 » 文学天地：四十四光年里的淇河

作者自注：

      “四十四光年里的淇河”含义有二：一谓时间，愚年四十有四。二谓空间，即“四十四光年”。
　　儿女心中，母亲最美！在淇河儿女的人生旅途之中，淇河母亲的乳汁滋润着每个儿女的心田。
　　愚确信在四十四光年的辽阔空间里，只有一条淇河！
　　愚确信在四十四光年的辽阔空间里，再无一条河流比淇河更加美丽！

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　　我们深爱着母亲！我们永远祝福母亲！

附：秋雨先生留言：
     “四十四光年里的淇河”含义有二：一谓时间，愚年四十有四。二谓空间，即“四十四光年”。

　　儿女心中，母亲最美！在淇河儿女的人生旅途之中，淇河母亲的乳汁滋润着每个儿女的心田。

愚确信在四十四光年的辽阔空间里，只有一条淇河！
　　愚确信在四十四光年的辽阔空间里，再无一条河流比淇河更加美丽！

      这段文字无论从文、从理，皆是不通的。“光年”是天文距离单位，不能挪作它用，这里可以使用“流年”“春秋”等。“四十四光年的辽阔空间里，只有一条淇河”，这句话太大言不惭，让人读后顿生憎恶河南人，憎恶鹤壁人的念头，感到天地之间只留下了鹤壁人一张大嘴！别说四十四光年的范围，就在地球这个“四分之一光秒”的范围内，能与淇河媲美的就有无数条，甚至远远美过淇河。鹤壁媒体竟然使用这样的稿子，可见水平之一斑，真是给鹤壁抹黑，太丢人了！

淇河流域文明只是大河流域文明的一个小分支，而世界上的大河文明也不是只有黄河流域文明。就华夏版图上而言，至少还有长江流域文明。就世界范围而言，至少还有两河流域文明，古印度河文明等。且两河流域文明比黄河流域文明要早，它的文化初始比黄河流域也要早，泥版楔形文字比仓颉造字（黄帝时期）要早，比甲骨文（商代）更早，那里也有诗歌文化，阿拉伯数字符号比爻符先进得多，许多农作物也是自那里扩展到了世界各地。单就文明与文化而言，两河流域美过黄河流域，当然也就美过了小小的淇河流域。
    如果要说自然风光，如今被严重污染的中原大地，其河流无法与海内外某些流域的自然风光媲美。“愚确信在四十四光年的辽阔空间里，再无一条河流比淇河更加美丽”，这句话无论从哪方面来说都是不成立的。我们必须承认这些事实，不能一叶障目不见泰山，不能成为井底之蛙，更不能不顾事实，凭自己瞎想，成为一个令人厌恶的“大嘴”，那样我们只能永远落后于世界。
    关于诗歌艺术方面，我是个外行，新体诗更是外行，也很反对今日风行的“羊羔体”，本不想涉及这一话题。但我觉得无论古体新体，都要有节拍，有音乐之美，不能是白话。像反复多次的“四十四光年里的淇河”这句，其音节是3222，且第一个字并不是“领格字”，破坏了中国诗歌应具有的“半逗律”，因而不是诗句，只能算是白话。还有“是《诗经》飞珠溅玉的千古绝唱” “深邃是天人合一的太极图画”“高昂是报晓啼唱的雄鸡巍峨”也像是大白话，不能算是诗句。
    新诗也是要讲押韵的，“羊羔体”除外，这首所谓的诗大体上属于密韵，虽然某些有点出韵，但还算可以。新诗也应当讲点跌宕起伏，注意一下平仄，但其中有超三仄三平问题。
    第二段本是写四季幻化，但却无冬，“雪原”与“早春”“盛夏”“金秋”是不能成为排比的。外行话，算不得数。

一、领格字

举例说明：　对潇潇暮雨洒江天。　渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。 
　　“对”字领后面的“潇潇暮雨洒江天”，“渐”字领后面的“霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”， 渐关河冷落，渐残照当楼也对，“对”、“渐”就是所谓的领格字。再譬如： 
　　叹年来踪迹，何事苦淹留？　　想佳人妆楼喁望，误几回，天际识归舟。　　渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 
　　其中的“叹”、“想”、“渺”为领格字。一般虚词做领格字的还有又、便、欲、算等，实词做领格字的更多，难以列举。这类特殊用法在词中虽不常见，但其作用却至关重要，前人论词多言及领格字。常见词牌的除《八声甘州》大量使用领格字，小令中《好事近》末句首字，长调《沁园春》中下片次句首字，《六州歌头》末句首字等也都需要领格字。 
　　二、半逗律 
　　诗歌要重视语言节奏，节奏能给人以快感和美感。每个人说话声音的高低、强弱、长短，各有固定的习惯，可以形成节奏感，这是语言未经加工的、不很鲜明的自然节奏。在自然节奏的基础上经过加工形成的另一种语言节奏叫做音乐节奏，音乐节奏强调了自然节奏的某些因素，并使之定型化，节奏感更加鲜明，诗歌的格律就建立在这种节奏之上。诗歌语言如果只用自然节奏就显得散漫，但过于追求音乐节奏又会成为造作，诗歌语言只有优于自然节奏，具有音乐的美感，形成诗歌节奏，这样的诗歌才能被广泛接受。这种诗歌节奏，就是逐渐固定下来所形成的诗歌格律。 
　　诗歌的节奏必须符合语言的民族特点，汉语言文字为一个字一个音节，四言诗四个音节一句，五言诗五个音节一句，七言诗七个音节一句，每句的音节是固定的。一般是两个两个地组合在一起形成顿。四言二顿，每顿两个音节；五言三顿，每顿的音节是二二一或二一二；七言四顿，每顿的音节是二二二一或二二一二。音节的组合不仅形成顿，还形成逗，逗也就是一句之中最显著的那个顿。诗歌的每一句诗必须有一个逗，并称之为“半逗律”，把诗句分成前后两半，其音节分配是：四言二二，五言二三，七言四三。 
　　为什么有的句子凑成了四、五、七言却仍然不象诗，原因就在于音节的组成不符合这条规律。为什么六言诗始终未能成为主要形式，就因为二二二的这种音节无法形成半逗，不合乎中国诗歌节奏的习惯。读者总感觉四言诗节奏比较呆板，五七言则显得活泼，其奥妙也在于音节时组合上。四言二二，五言二三，七言四三，这是构成诗句的基本格律，符合了这条格律，就好像符合了黄金分割法，就有了美的感觉。