陪尾在岱南，本岱山来脉也。仅一平冈，而百泉正出、县出、穴出，如星、如云。有泉林寺行宫，宫内石穴三，深最巨如车轮。伏暑寒碧坐卧，声光远胜他源僻险焉。

胡为万斛玉，乃喷平原碛。
人间曲水觞，竟忘仙鬼宅。
涌周泺突三，灿等淇泉百。
乃知西北源，固异东南脉。
随时浑泡出，不在洞天僻。
凛然火云中，雪冰雷雨射。
声阅百代速，影倒万峰碧。
翻讶云水劳，愈令尘动息。
安得真仙隐，契此大喧寂。
冥冥群帝驾，尚闻风月夕。
《魏源集•古微堂诗集•卷二》

【注释】
陪尾：古山名。《书•禹贡》：“熊耳、外方、桐柏，至于陪尾。”孔传：“四山相连，东南在豫州界，洛经熊耳，伊经外方，淮出桐柏，经陪尾。”晋张华《博物志》卷一：“泗出陪尾。”
山源：山的深处。
岱山：即泰山。岱，dài，中国泰山的别称。亦称“岱宗”、“岱岳”。
平冈：指山脊平坦处。
县出：悬出。县，通悬。
行宫：指京城以外的供皇帝外出时居住的宫室。
伏暑：炎热的伏天。
寒碧：给人以清冷感觉的碧色。
声光句：声誉风光远远胜过其他山源的僻静险要。声光，声誉风光。他源，其他山源。僻险，僻静险要。焉，语助词。
胡为：何为，为什么。
万斛：wànhú，极言容量之多。古代以十斗为一斛，南宋末年改为五斗。
碛：qì，水中沙堆。
曲水觞：古代风俗，也称“曲水流觞”。于农历三月上巳日(上旬的巳日，魏晋以后始固定为三月三日)就水滨宴饮。后人因引水环曲成渠，在弯曲的水流旁设酒杯，流到谁面前，谁就取下来喝，相与为乐，认为可祓除不祥。觞，shāng，古代酒器。
洞天：道教指神仙居住的地方，现在多用来指引人入胜的境地。
尘动：谓尘世的喧闹。
冥冥：míngmíng，昏暗。 【作者简介】

魏源(1794——1857)，名远达，字默深，号良图，晚年法名承贯，清邵阳县金潭（今隆回县金潭乡人）。道光二年（1822），中顺天乡试举人第二名。去逝后，兴化人民将他与北宋名官范仲淹同祀，香火不绝。魏源著述甚丰，《圣武记》、《海国图志》、《默觚》、《元史新编》、《净四土经》、《古微堂诗文集》、《书古微》、《诗古微》、《公羊古微》、《曾子发微》、《子思子发微》、《高子学谱》、《孝经集传》、《孔子年表》、《孟子年表》、《小学古经》、《大学发微》、《两汉古文家法考》《论学文选》、《明代兵食二政录》、《春秋繁露注》、《老子》、《默子》、《孙子》、《吴子》等，并协助贺长龄编辑《皇朝经世文编》。

附：

陪尾山泗源诗山仅平冈， 上有泉林寺，乾隆间行宫也。
水源必在山，水骨不离石。
幽閟龙鬼守，每嫌绝人迹。
胡为万斛玉，乃喷平原 碛 。
涌同趵突泉，散等淇泉百。
乃知西北源，因异东南脉。
随时浑泡出，不在洞天僻。
凛然火云中，雪冰雷雨射。
声阅百代速，影驶万峰碧。
翻讶云水劳，愈令尘动息。
安得真仙隐，契此大喧寂。
何时溯孔津，来伴禹樏宅。
伟兹涤源功，远压中泠液。
冥冥群帝驾，尚闻风月夕。
——（清）魏源《古微堂诗稿》

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