此翁日日对修竹，竹上风清心亦清。
高节有常原自劲，中虚无物本来成。
美淇君子诗为咏，贯岁圣人礼作盟。
林里七贤真浪迹，怜君不慕七贤名。

《全宋诗》卷3153

【题解】
   诗歌首两联用竹子的坚韧、挺拔，虚怀若谷来象征程居士的高风亮节。颈联用卫武公的被《诗经》歌颂和贯岁圣人的以《周礼》作盟誓，比程居士品德的高尚。尾联写程栖竹居士与竹林七贤虽都爱竹，但他并不像竹林七贤那样浪迹天涯，而是隐居于竹林中“日日对修竹”，“风清心亦清”。

【注释】
居士∶古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。又：旧时出家人对在家信佛的人的泛称。

高节、中虚：实写竹子，双关写人的品德。

美淇句：卫武公曾被《诗经》歌咏。美淇君子，指卫武公，也叫“淇奥君子”。《诗经•卫风》中有一首歌颂卫武公的诗《淇奥》，其中有“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨”句。

林里七贤：三国时阮籍、嵇康、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶常宴于竹林之下，时号“竹林七贤”。

浪迹：居无定所,漂泊流浪。

【作者简介】
   詹初，字以元，休宁（今安徽省休宁县）人。为学崇奉朱熹。始为县尉，后以荐为太学录。因上疏请辨君子小人邪正之分，忤韩侂胄，罢归，遂以讲学为事。有《流塘集》。 　

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