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历代吟淇诗 最新版


妇女之孝二十首·卫女 
  作者:南宋·林同 上传时间:2005-2-15 8:00:00  












归宁不可得,
何以写吾忧。
不似肥泉水,
悠悠淇上流。


《全宋诗》卷3418


【题解】
   该诗引用许穆夫人《诗经》中《泉水》和《竹竿》里的词句,显然诗人是把“卫女”一词作为美丽、善良、忠贞于爱情和祖国的女子甚至包括自己在内的所有爱国忠良来看的。该诗明写卫女不能回家探望父母的愁苦心情,实际上是曲折地抒发南宋时期爱国将士们渴望收复长江以北的国土,思念家乡,对偏安于江南一隅的南宋王朝不满的复杂胸意。作者用比喻夸张的手法,写卫女之愁象淇河之水一样,悠悠不停,与五代南唐后主李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”有异曲同工之妙。

【注释】
   题注:历史上因多有像《诗经•国风》中的《泉水》、《载驰》、《竹竿》三首诗歌记述歌颂远嫁许国的许穆夫人忠于祖国,不忘故土,执节不移事迹的卫国之女的诗文,因此“卫女”成了忠于祖国,不忘故土,执节不移的忠烈之女的代名词。

归宁:古时出嫁的女儿回娘家探望父母。

何以写吾忧:用什么来排遣我的忧愁。《诗经•国风•卫风》中载许穆夫人《竹竿》一诗,诗中有:“淇水滺滺,桧楫松舟。驾言出游,以写我忧。” 写,通“泻、卸、泄”。

肥泉:或作淝,卫国河流名。毛传:“所出同,所归异曰肥泉。”《释名•释水》:“本同出时所浸润少,所归各枝散而多似肥者也。”淇县有关专家认为,肥泉即折胫河,又称澳水、泉源水、阳河、勺金河、太和泉水。自殷纣王与妲己观朝涉,折樵夫股胫验髓之后,易名折胫河。该河古入淇河,后经西沿村入卫河。《水经注》云:“源泉水有二源,一出朝歌城西北,一出东南。纣王于此折老人胫视髓。经朝歌城南,又东于左水合,谓之马沟水,又东于美沟水合。又东南注淇水为肥泉。”《博物志》谓之“澳水。”《寰宇记》:“阳河在卫县西北平地,即纣折朝涉之胫与此。亦名折胫河。”《一统志》:“泉源水在淇县南,一名阳河,即古肥泉也。”

悠悠淇上流:《诗经•邶风•泉水》:“毖彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。” 淇上,淇水岸上,或淇水之滨。指今河南省北部淇河流经的的鹤壁市淇滨区和淇县地域。

【作者简介】
   林同(?——1276),字子真,号空斋处士,福清(今福建省福清市)人。以荫授官,弃不仕。恭帝德祐二年(1276),元兵破福清,被执,不屈死。有《孝诗》,刘克庄为之序。 


       
       

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