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历代吟淇诗 最新版


饭牛歌(扣角歌)
  作者: 周·卫·宁戚 加入时间:2014-6-14 17:32:31  











 

南山矸,白石烂。
生不遭尧与舜禅。
短布单衣适至骭。
从昏饭牛薄夜半。
长夜漫漫何时旦。
《三齐记》


【题解】
   这是一位早年怀经世济民之才而不得志的卫国人宁戚的一首琴曲。宁戚能于琴,因生不逢时而常扣角而歌。该诗正面虽表现作者宁戚不慕爵禄,甘于过着安贫乐道、劳动自适的生活之意。实际上寓含着对自己怀才不遇、屈身于卑贱的处境深怀不满,随时都渴望被发现被重用的情绪,因而发的一通牢骚。《饭牛歌》和《箕子操》都是诞生于淇河流域的中国最早的古琴曲,因而,淇河被称为“音乐摇篮之河”。
【注释】
   题注:《饭牛歌》又名《扣角歌》﹑《牛角歌》﹑《商歌》。古歌名。相传春秋时卫人宁戚喂牛于齐国东门外,待桓公出,扣牛角而唱此歌。《楚辞·离骚》“宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅”。后遂用作寒士自求用世的典故。《管子·小问》:“百里徯,秦国之饭牛者也,穆公举而相之,遂霸诸侯。”又《吕氏春秋·举难》:“宁戚欲干齐桓公,穷困无以自进,于是为商旅将任车以至齐,暮宿于郭门之外。桓公郊迎客,夜开门,辟任车,爝火甚盛,从者甚众。宁戚饭牛居车下,望桓公而悲,击牛角疾歌。桓公闻之,抚其仆之手曰:‘异哉!之歌者非常人也!’命后车载之。” 
   饭牛:喂牛,饲养牛。
   矸:gān,山石貌。
   尧与舜禅:尧将职位禅让给舜。禅,shàn,禅让,古代历史上统治权转移的一种方式。
   短布单衣适至骭:衣服短小单薄,裤子只到小腿。适至,才到,刚到。骭,gàn,小腿。
   从昏饭牛薄夜半:从傍晚喂牛到半夜。昏,傍晚。薄,迫近。
【作者简介】
    宁戚,字越,春秋卫国(今河南鹤壁市)人。早年怀经世济民之才而不得志,以家贫为人挽车。后因管仲举荐,公元前685年被拜为齐国大夫。后长期任齐国大司田,为齐桓公主要辅佐者之一。
附:
   《中华古诗汉诗卷十一(二)》:
【饭牛歌】
  〖甯戚饭牛车下。叩角而商歌曰云云。齐桓闻之。举以为相。○逯案。此篇原失题。今据《诗纪》标之。又案。《吕氏春秋》、《淮南子》皆及甯戚叩角商歌以干齐桓公事。然皆无歌辞。后汉高诱注吕览。以为即诗经硕鼠篇。至《史记》、《淮南子》各注及三齐略记、琴操等始出七言饭牛歌。可知皆汉人伪托。各歌大同小异。今并附之。〗
  南山矸。白石阑。生不逢尧与舜禅。短而单衣裁至。长夜漫漫何时旦。
  南山矸。白石烂。生不逢尧与舜禅。短布单衣适至。从昏饭牛薄夜半。长夜漫漫何时旦。
  沧浪之水白石粲。中有鲤鱼长尺半。弊布单衣裁至。清朝饭牛至夜半。黄犊上坂且休息。吾将舍汝相齐国。(逯案。三齐略记谓康浪水在齐城西南。其下经甯戚饭牛歌。则作康浪者是。以人习知沧浪。故误。)
  出东门兮厉石斑。上有松柏青且兰。鹿布衣兮缕。时不遇兮尧舜主。牛兮努力食细草。大臣在尔侧。吾当与尔适
  南石粲。白石烂。短褐单衣长至。生不逢尧与舜禅。终日饲牛至夜半。长夜漫漫何时旦。

 

       
       

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