重修太师殷比干祠墓碑记
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朝歌人物 - 重修太师殷比干祠墓碑记
重修太师殷比干祠墓碑记
 
作者:(明)裴骞  加入时间:2017-5-10 22:19:34

  重修太师殷比干祠墓碑记

(明)裴骞

 

赐进士第奉政大夫河南卫辉府同知前通政使司右参议山东按察司副使奉敕整饬密云等处兵备晋城裴骞撰文

赐进士第中宪大夫河南卫辉府知府前兵科右给事中侍经筵官利津王聘书篆

骞曰:自古拒谏之君莫甚于纣,自古死忠之臣莫惨于比干者也。

夫比干以王子宗亲少师重位,叹沉冒之乱德,伤商祚之沦丧,是故不得不言,不当不死也。夫纣不听其言则亦已矣,而必欲杀其身;知其为圣人矣,而复欲观其心;妻孥何辜也,而必欲刳剔以视其胎。风雷号呼于七窍,胎卵殰殈于九原,斮胫、炮烙之刑亡论也。此自古拒谏之君莫甚于纣,自古死忠之臣莫惨于比干者也。

然纣以十一年杀比干,武王即以十三年封其墓。殷墟莽而狐兔,故宫鞠而禾黍。今纣城有窝,已失葬所。虽以六七贤圣,遗兮一泣,陵寝亡存矣。而比干之庙貌如生,高冢郁嵯峨也。夷考铜盘有铭,魏文有文,唐使高丽有祀,洒扫有田有户,由宋迨元,修葺有加,虽与穹壤俱毙可也。且商之孙子,其丽不亿,祭器抱周,亳宋仅封,汹汹不靖之徒,今举何在?

比坚,比干子也,逃匿林谷,窃姓为林,武王封为河清公。春秋林放袭河清公,子姓延绵,一在河南光州,一徙福建莆田。今莆田之林盛天下,致身立朝,尤多忠贞节义之士,称文献邦,科第蝉联,语曰“无林不开榜” 是也!是比干之心虽剖,而其忠魂义魄竟不殂落;其孕虽剔,而其世代云仍,绰有表见。忠义之气充塞天地,磅礴古今,孰得而泯灭之哉?故曰不依形而立,不随死而亡也。

嘉靖丁酉,巡按河南监察御史慈谿叶公照、平定朱公方,先后相继奉命兹土,祗谒祠墓,慨意修复。先是卫辉府知府泾阳吕君颛调任未果,知府利津王君聘鸠财役力,令辉县主簿温尚志、本府阴阳官路龙,日夜督事,正倾补坏,筑土培林,自大殿两廊、二门、大门之内又益以两斋堂十间,绰楔隧表,焕然一新。以嘉靖戊戌冬十月讫工矣。于时守巡河北道布政使司左参政临川乐公頀、按察司佥事京山王公格,式观厥成,咸有题咏。亡何,十一月二十一日,诏下各处:帝王陵寝、前代名贤敕葬坟墓蕞秽不治者,所在官司即与修理,照例编佥,附近民丁看护免差。于是王君率其僚同知晋城裴骞、通判日照许缙、滇南杨仲旻、推官辽州杨永福,酾牲树石。谓是役也不可无记,以骞滴官多暇,留心文墨,尝修《比干录》、作《比干传》,请复为记。因表次如左,以附诸诸碑碣之后。使万世为君者,未至稔恶拒谏,当以纣为殷鉴;万世为臣者,若欲尽忠死节,当以比干为宗师。勿曰“纣之不善,不如是之甚也;绳人以比干,万古无忠臣矣”,然则过祠墓而式遗像者,可不凛凛然哉!可不凛凛然哉!

是为记。

嘉靖十七年岁在戊戌冬十二月望日,卫辉府汲县知县吕景蒙、乔文岱,县丞韩延福,主簿阎陈谟,典史张夫器同立。

工部都水司主事杨子纶书。

 



碑文第四段叙述林姓之渊源。记载了林姓的起源,又厘清了林姓的源流。特别称赞林姓的繁衍昌盛得之于“忠义之气充塞天地,磅礴古今”,弘扬正气,令人振奋。人称该碑为“林姓起源碑”,也是国内仅有的一通追溯林氏姓源的石刻文物,弥足珍贵。

第五段详细叙述嘉靖戊戌年间两次修葺比干庙的情况,也阐述了写作本文的意图,即“使万世为君者,未至稔恶拒谏,当以纣为殷鉴;万世为臣者,若欲尽忠死节,当以比干为宗师”。

 

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