我心匪石，不可转也（《美女庄姜》-4）

        我心匪石，不可转也
        宋代大儒朱熹是研究《诗经》的集大成者。朱熹注释的《监本诗经》中考证，《诗经·邶风》中的《燕燕》、《终风》、《柏舟》、《绿衣》、《日月》这五首诗的作者是庄姜。朱熹提出：庄姜是中国古代第一个女诗人。有学者罗列了从先秦至清代的“中国十八位才女”，居于首位的就是“庄姜”。庄姜是美女加才女，她的才华横溢主要表现在诗歌里面，收入《诗经》中的五首诗歌，奠定了她中国第一位女诗人的地位。
中国第一位爱国女诗人是许穆夫人，但是庄姜是中国第一位女诗人。算起来，许穆夫人是庄姜的重孙女，比庄姜晚六十多年。祖孙俩才女，庄姜是中国第一位女诗人，许穆夫人则是中国第一位“爱国”女诗人。

        庄姜的诗歌写的很好，艺术性高，比如《燕燕》，《毛诗序》记载“《燕燕》，卫庄姜送归妾也。”写庄姜送戴妫回陈国，姐妹生离死别依依不舍的心情。全诗复沓质实，深切悲怀，写得感天动地。诗共四章，前两章是：
                          燕燕于飞， 轻盈燕子双双飞，
                          差池其羽。 一前一后紧相随。
                          之子于归， 我的妹子要出嫁，
                          远送于野， 迢遥相送难转回。
                          瞻望弗及， 抬首遥望不能见，
                          泣涕如雨。 涕泣如雨涟涟泪。
                          燕燕于飞， 轻盈燕子双双飞，
                          颉之颃之。 上下翻转影蹁跹。
                          之子于归， 我的妹子要出嫁，
                          远于将之， 送到天边路万千。
                          瞻望弗及， 抬首遥望不能见，
                          伫立以泣。 伫立良久泪涟涟。
        《燕燕》在我国古代开创了送 别诗的先河，是中国历史上第一部送别诗。《燕燕》之后，“瞻望弗及”、“伫立以泣”，就成了表现惜别情境的典型意象，经常出现在历代送别诗中。

        还有《绿衣》、《终风》、《日月》，都写得哀哀怨怨，触物伤情，情真意切。《终风》写自己的悲惨命运，《毛诗序》说：“《终风》，卫庄姜伤己也。遭州吁之暴，见侮慢而不能正也。”也看其中两章：
                             终风且暴， 风既狂来雨又暴，
                             顾我则笑， 看见我来嘻嘻笑。
                             谑浪笑敖， 调戏放荡瞎胡闹，
                             中心是悼。 心里悲伤多烦恼。
                             终风且霾， 大风既起尘土扬，
                             惠然肯来， 又是心顺来我旁。
                              莫往莫来， 如今不来又不往，
                             悠悠我思。 思绪绵绵怎能忘？

        而《柏舟》这首诗，给中国文学史留下了“我心匪石，不可转也，我心匪席，不可卷也”等等脍炙人口的名句，这些诗句现在人们写文章的时候还经常引用。欣赏其中三章：
                              我心匪鉴， 我心并非青铜镜，
                              不可以茹。 不能一照都留影。
                              亦有兄弟， 也有长兄与小弟，
                              不可以据。 不料兄弟难依凭。
                              薄言往愬， 前去诉苦求安慰，
                              逢彼之怒。 竟遇发怒坏性情。
                              我心匪石， 我心并非卵石圆，
                              不可转也。 不能随便来滚转；
                              我心匪席， 我心并非草席软，
                              不可卷也。 不能任意来翻卷。
                              威仪棣棣， 雍容娴雅有威仪，
                              不可选也。 不能荏弱被欺瞒。
                              忧心悄悄， 忧愁重重难排除，
                              愠于群小。 小人恨我真可恶。
                              觏闵既多， 碰到患难已很多，
                              受侮不少。 遭受凌辱更无数。
                              静言思之， 静下心来仔细想，
        寤辟有摽。 抚心拍胸猛醒悟。（以上两诗今译来自“古诗文网”）
        愤怒出诗人，哀怨和孤独也出诗人。庄姜的出身、美貌与她的命运的巨大落差，使得中国古代第一个女诗人出现了。

           美丽的女人，不完美的人生（《美女庄姜》-5）

        美丽的女人，不完美的人生
漂亮有才气的庄姜，按说她应该有一个幸福幸运的人生。但是，恰恰相反，庄姜的一生，充满了太多的不如意，伴随她一生的竟然是清寒深宫，遭受冷落，在一个个漫漫长夜里，孤灯相伴。她是在哀怨中度过的一生。
        自古红颜多薄命，美丽而有才华的女子往往都有一个悲惨的命运。美丽而高贵的庄姜，她的命运与她的美丽和才华，形成了极大的落差，她的一生竟是跌宕起伏、曲折艰难。
        为什么呢？原因就在于她---“无子”，终生没有生育。在出嫁的那天，谁会想到美若天仙的庄姜后半生会过得这样凄凉，她的出现仿佛只是上天给她开的一个玩笑，先给她尊贵的地位，繁华的生活，艳丽的娇貌，然后又统统收回。她的完美外表内隐藏着一个大的不完美。

        庄姜身为王后却不能为国王传宗接代，在那个年代，那个旧的思想观念下，这是个很大的问题。她就因为这个，备受冷落，哀怨度日。
        后来，卫庄公又娶了陈国的公主厉妫，厉妫还带来了妹妹戴妫。厉妫生下一个儿子姬完，不久就死了，姬完就是后来的卫桓公。戴妫后来也生了一儿子姬晋，即后来的卫宣公。庄姜自己没有儿子，但她对待历妫、戴妫的两个孩子像自己亲生的一样，十分疼爱，庄姜与戴妫相处得也亲如姐妹。
        卫庄公死后，庄姜一手带大的姬完继位成为卫桓公，庄姜总算度过一段有尊严的时光。但是好景不长，州吁之乱发生了。州吁从小被卫庄公宠幸，养成残暴无道的品行。卫桓公去洛阳参加周平王的葬礼，州吁假借送行，设践行酒宴，发动政变杀死了卫桓公。
        从这次宫廷政变，庄姜亲身体验到了政治斗争的血腥和残酷。卫桓公一死，戴妫就无法在卫国待下去了，因为卫桓公死去的亲生母亲历妫和戴妫是亲姐妹，又是一起嫁给卫庄公的。州吁杀死卫桓公，戴妫就不得不被迫 离开卫国回娘家陈国去。庄姜和戴妫一直相依为命、情同姐妹，戴妫一走，在宫中庄姜就连一个可以说说知心话的人都没有了。庄姜拉着戴妫的手，送一程又一程，真是生离死别呀。庄姜再一次体验到人生无常的凄凉和无奈。

        美女也可以有好心肠
        美女要大家公认，“德”是必不可少的。美女容易失德。美女是社会的宠物。一个女人特别美丽，她就容易骄傲，目中无人；因为她美丽，也就容易遭受进攻，遭遇到的引诱也多；因为她美丽，往往可以不用努力，不劳而获。许多相貌漂亮的女人，在世人评价中难有口碑，就输在一个“德”字上。所以，很多美女都留下了奢糜淫荡和一身妖气的名声。比如胡妹喜、苏妲己和褒姒，都是著名的“狐狸精”，虽然容貌美丽，却因为“失德”而被人唾骂。
        美丽的庄姜却留下好口碑。除了美女加才女外，她具有很好的品德。古代人们的心目中，从庄姜开始，美女也有了好心肠、好品德、好名声。
         庄姜的好口碑，首先是她的宽厚、贤德，不指责、不抱怨，顾全大局，很有“国母”风范。庄姜没有生育，但她对厉妫的儿子“如同己出”，像自己亲生的一样照顾培养。对戴妫也是情同姐妹。但是对性情暴戾、心术不正的州吁，庄姜深恶痛绝；在“大义灭亲”的石碏和州吁的斗争中，庄姜坚决站在石碏一边，反对州吁的所作所为，《左传》里面写州吁的时候，就记载“庄姜恶之”。

        庄姜最可贵的是：不干政。庄姜有自己的政治态度，但她的可贵之处反而在于她不干政，不以自己的地位和资格去直接干预朝政。卫庄公去世后，庄姜一手带大的姬完继位，卫桓公（姬完）在位16年。庄姜作为太后，按她的威望、她的影响力，对朝政她是有资格说话的，但她从来没有出面参政。
        春秋初期，各个诸侯国中，王后干政并不少见，她们往往为了一己私利，在朝中指手画脚，常常给国家带来损失。和庄姜同时代的郑国郑武公的夫人武姜就是例子，武姜的儿子郑庄公本是她亲生的长子，但就因为郑庄公是“寤生”，出生时让她痛苦了些，她就一直讨厌这个长子，出面干政，后来搞得两个儿子之间生死不相容。

        在古代，后宫干政，是最大的失德。显然，庄姜在这个大原则问题上，做得无可指责。就连孔子也曾经对庄姜大加赞美。孔老夫子一般不怎么评论女人，然而，《论语》的“八佾”篇中，有一次子夏问孔子说：古人写庄姜“巧笑倩兮，美目盼兮”，为什么那么美？孔子怎么回答呢？他说：“绘事后素”，就是说，绚烂的图画必须在白色没有瑕疵的绢子上才能画得出来。意思是内心美才是真正的美。庄姜看起来那样美，最重要的是因为她的品德，她的美是以她的品格为基础的。品德好，那个美才能是真正的美；如果没有好的品德，外表的美就显现不出来。
        貌是女人的躯壳，品德使美女有了灵魂，而才气使美女显得更加动人。