朝歌即河南省淇县，殷墟即河南省安阳，其实安阳与淇县非常近
    纣都朝歌原是载诸史册及地方志事实。近年自从甲骨在安阳把墟出土被奉为圭臬。我国文术界把洹水南之殷墟，说成是盘庚到帝辛，273年帝都从而抛弃历来史书所说的纣都朝歌说。然而历史的实际并非如此。说安阳殷墟为殷都我们并不否认，但要说安阳殷墟是盘庚到帝辛，273年的帝都，则大谬然。因为史书所载及地下发掘的事实都否定这说法。先说盘庚迁殷的问题，盘庚迁殷并非迁今安阳殷墟，迁的是西亳，盘庚是都西亳的且看《史记》载“帝盘庚之时殷已都河北，盘庚渡河南复成成汤之故居”“成汤之故居”何在？近年来由于偃师商城的发掘，学者大都肯定偃师商城是汤都。偃师商城的发掘，不仅证明偃师确为汤都，而且也证明偃师商城为盘庚之都。因为在偃师商城的发掘中，考古学者发现这座古城是在使用一段时间后即被放弃，后来经修补后又重新使用的，而再次设都于此的殷王便是盘庚，此证一也。盘庚都西亳后，历小辛、小乙，直到武丁还都西亳何此为证？可以武丁访贤，后于傅险得傅说证之。傅险“在今陕州河北县北七里”即今山西平陆县一带，为西亳之野。此证二也。关于盘庚迁殷非今安阳殷墟，还可以安阳殷墟的考古证之。根据安阳殷墟的发掘，从出土的十五万片甲骨中，还未发现一片是盘庚，或小辛、小乙的甲骨；在安阳西北冈殷大墓的发掘中也未曾发现一座墓是盘庚，或小辛、小乙的陵墓，此证三也。以上事实足可以证明盘庚并未迁都今安阳殷墟《竹书》说盘庚是始都北蒙的殷王，此说是不足信的。那么《竹书》“更不徙都”说是不是事实呢？考盘庚都西亳后，历小辛、小乙到武丁。武丁50年，离开西亳徙河北，先都沫，有今河南淇县之武丁遗存为证。后徙北蒙，有安阳殷墟出土的文物为证。可证盘庚迁殷后其后王并不是固定在西亳“更不徙都”武丁是盘庚后王中第一个都北蒙的殷王，武丁都北蒙后历祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、武乙、文丁、帝乙前期北蒙作为殷都，实际是历6代8王170年。但武丁都北蒙后其后王庚丁、文丁即曾迁回西亳，否则武乙不会“复去亳徙河北”帝乙也不会“复济河北”可证武丁都城北蒙后，其后王也不是固定在北蒙，“更不徙都”。从以上事实看《竹书》的“更不徙都”说，也是不足信的。实际上商代后期，盘庚后王也多因水患，碾转迁徙于西亳、朝歌、北蒙三地，商代后固定于一地“更不徙都”所以说，作为商代后期的都城，应不止安阳殷墟一处，朝歌、偃师也应称为殷墟
    纣是朝歌的。纣都朝歌，始自帝乙。皇甫谧的《帝王世纪》说“帝乙徙朝歌，其子纣仍都焉”皇甫谧的话，又为近人罗振玉通过对殷墟的考释所证实。罗氏说“《竹书》‘更不徙都’说是错误的”并肯定“迁沫必在乙之世”皇甫谧的话也为郭沫若对《戊辰彝铭文》考释所证实郭沫若说“徙朝歌乃二十年后之事”郭沫若又说“帝乙末年必有迁沫之事。如无此事，不唯旧史料中有多少事实成为子虚，即卜辞中有多少现象也无从说明”我们说帝乙20年后必有一场大水，是河水暴涨，淹没了王朝，帝乙是因水患而迁都朝歌的。帝乙迁朝歌后，殷都北蒙即沦为一片废墟；纣都朝歌50年，在纣王时代，北蒙这座历史名城早已成为一片荒墟，并在人们的记忆中逐渐淡忘。这就是武王代纣，纣王于牧野兵败后，不退守北蒙而兵撤鹿台；武王克商后，不进军北蒙，直捣“黄龙”而兵抵朝歌，即罢兵西归的原因。这说是武王迁九鼎于朝歌，而非迁九鼎北蒙的原因。笃信“竹书”说的人，不知对上述史实，当作何解释？纣是都朝歌的。纣都朝歌除史书记载外，还可以证诸淇县古城垣。1984年全国商史学术讨论会在河南安阳召开，代表们在淇县参观时，夏鼎曾说“淇县古城垣是典型的商城”此外还可以证诸淇县有关纣王的传说及生活遗迹。朝歌为纣都，还可以证诸1977年在陕西周原出土的商人“庙祭甲骨”尽管有人把这些“庙祭甲骨”的时代，叛作是“殷墟甲骨文第五期帝乙、帝辛时期”但我们仍然不相信这些“庙祭甲骨”会来自殷都北蒙。尤其是其中的H11：1如确系帝辛眩辞，它就更加不可能来自殷都北蒙。因为武王伐纣，攻的是朝歌；周公二次东征，征的又是朝歌。朝歌是纣都，帝辛卜辞，只能来自朝歌“纣都问题”的讨论，还一深入进行中，谨再以此文，重申纣都在朝歌。 

 　　河南、是中国古代王朝建都最多的省份。历代帝王建都河南的都城，有据可查的就有数十处。将河南某地作为都城的王朝有一百多个。最著名的都城有：十二朝故都洛阳；七朝故都开封；六朝故都安阳。其他的都城如：商敖、管国、祭国的国都郑州；周朝许国和东汉国都许昌；商汤和春秋宋国的国都商丘；东周申国、吕国的国都南阳；东周虢国国都三门峡；共国国都辉县；古原国、樊国国都济源；韩国国都禹州；戎蛮国国都汝州；秦陈胜建都的淮阳；郑国和韩国都城新郑；蔡国国都上蔡县；杞国国都杞县；息国国都息县；密国国都新密；卫国国都濮阳。淇县——古代的朝歌则是商末殷纣之都和东周卫国的早期国都。
　　商朝末年、周武王击败商朝西部属国梨、阡、崇三国，打通进攻商都朝歌之路，乘商军远征东荑，朝歌空虚之机，率兵车300乘、近卫军3000人、甲士45000人东出伐商。在盟津与八国会盟，直逼朝歌。在朝歌以北的牧野与商军大战，商兵阵前倒戈土崩瓦解。纣王见大事已去逃回朝歌在鹿台自焚。周军占领朝歌建立西周 。
　　周武王灭商以后，风商纣王的儿子武庚为诸侯，仍然统治商原来的地盘，朝歌为武庚的国度。周武王死后，由成王即位，周公旦摄政。周武王的弟弟管叔、蔡叔勾结武庚以清君侧只名，联合17国反周 。
　　周公旦率军东征，攻破朝歌，处死武庚，杀管叔、蔡叔、废霍叔。周公旦历时六年，灭50国，彻底摧毁了商朝在东方的残余势力
　　周公旦东征胜利后，封周武王的弟弟康叔为卫国国君，国都朝歌。从此、淇县城作为卫国都城达400年
　　公元前660年，北方的狄人攻打卫国，酷爱养鹤、玩物丧志的卫国国君懿公，在大敌当前时，国民和群臣却不愿为之出战。卫懿公只好亲自出兵，被敌人击败，全军覆没，懿公被杀。卫国皇族仓皇北顾，建都于濮阳。从此、朝歌结束了国都的历史使命。在以后的中国历史上，朝歌、淇县再也没有一个王朝在这里建都，繁华无比的朝歌从此走向没落。
　　据河南省文物研究所发掘考证：卫国都城废弃于西汉中期。在朝歌北20公里处的淇水只滨，曾经是卫国最美的风景区。再这里曾经发掘出大型的西周卫国贵族的墓地，总面积达40万平方米。仅30年代就发掘出西周墓葬80余座，其中包括大型公侯墓8座，中型公侯墓11座，小型墓基54座和14座车马坑。宏阔的墓室、长大的墓道、极其珍贵的随葬品，诉说着西周卫国都城的繁华
　　“两朝金粉地、落木更萧萧”，盛极一时的殷商王朝、卫国都城朝歌，因为殷纣王、卫懿公的荒疏朝政，而使两个强大的国家“千长之堤以蝼蚁之穴溃、百尺之室突隙之烟焚”，给予后人留下几多沉重的思考“人世几回伤往事，山河依旧枕寒流”当我们漫步在秀丽的山水之中时，往事的回忆带给我们惊叹。