惟恐花笺留枕秘

朝歌人物 - 惟恐花笺留枕秘

惟恐花笺留枕秘

作者：燕昭安　　加入时间：2009-11-26 18:58:55

　　　修复古迹名胜，开辟旅游景点，整理民族文化遗产，倡兴文学艺术，是功在当今，福荫后世的好事。要办成这样的好事，离不开文采飞扬、远见卓识的热心人。
　　高遐昌就是这样的人。高遐昌字振声，号菉园居士，清顺治八年(1651)出生于淇县北阳小屯村，康熙十五年(1676)中进士，曾任湖南龙阳、广东东莞、茂名等地知县，后调京城先后任刑部主事、户部郎中、闻内府兵科事中兼提督九门步军统领。他一生政绩卓著，享有盛誉。直至现在，“高老官”的故事还广泛流传在民间。
　　高遐昌享有盛名，除他的政声和德操外，还在于他热心公益事业，为家乡干了几件好事。清乾隆《淇县志》记载，他曾把在城内的庄宅捐出，改建为康叔祠，并创修文庙奎星楼，倡修武公祠，建有斐亭。康叔祠、武公祠均是纪念历史上有德政的明君；文庙，即县儒学，生员学习和应试的地方，这无疑不同于修建其它神庙鬼祠，对一个地方社会风气，民众教育的改善发展大有促进作用，可说是睿智之举。
　　在通常的祠庙修建中，人们往往把注意力集中在殿堂的高大，神像的威严，高遐昌则显得高明许多。他在工程规划中，更重视与周围环境的协调，利用山水，点缀自然，注意营造出具有深邃内涵和意境的景观，使之具有审美价值。《重修卫武公祠募疏》是他为呼吁广大民众为修复武公祠集资募捐而写的，从此文中可以看出他的设想：要“特聚官僚兼谋绅士，左右图度，前去经营”，即邀集一些有识之士到实地测量、规划……“既举废以增华，复买山而种竹”；要“屏山半腰起高堂，以凝碧落；德溪上面竖崇门，用志清辉”，使飞瀑更有层次，溪水更显萦回；还要“步层而直上……水潆潆而在中”，即修起石台阶，荷花池；并“设书院五楹”。
武公祠就建在“淇园”附近，自然会引来众多远近文人墨客，畅游之中，写下很多诗歌文章。高遐昌广泛征集此类诗文，编辑成一部诗文专辑《有斐亭征言》，又亲自写了序言《有斐亭征言引》。《有斐亭征言引》是一篇优美的散文，写尽了建在古淇园遗址的武公祠、有斐亭的秀丽景色。“云溪风谷，报逸韵于清淇中；曲登平桥，写幽情于绿竹”，“翠荇岚浮，纡回镜裹，红蕖月映，仿佛图中”，读了使未游过武公祠的顿生向往之意，曾游历过的呈现出怀恋之情。“然而骚人游履之余，另开生面；逸客扶节之际，别有偿心”，就是说游览的文人墨客，面对如此美景，往往会诗兴大发，著下宝贵的诗文。文章最后，笔锋一转，“正恐零落花笺，长留枕秘，斑斓彩笔，未缉金绳。”古时有一种中间可以放置物件的匣状枕头，叫做枕函，文人们常将诗稿文稿放于其中；编汇成册的书籍，是用线绳装钉。那些妙笔生华的游记诗文，不把它编汇成书，任其零落分散地藏在人们的枕函中，岂不是太可惜了吗？所以，高遐昌倡呼：“将勒诸贞石，偕金锡以流辉；藏之名山，毓英华而挺秀，惠而教我严邑有光矣。”
　　可惜，这本珍贵的汇集诸多优美诗文的《有斐亭征言》，如今已经失传了，武公祠、有斐亭现在也都被淹没在夺丰水库之中了。但是，正如我们现代人虽然看不到《兰亭集》，却有幸能见到王羲之的《兰亭集序》一样，《有斐亭征言引》也成为传世瑰宝。秀山丽水，景色犹在，高老官对祖国河山和家乡建设的殷殷深情，至今仍启示激励着我们。


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